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Grande Pátio
Depois de entrar no Great Courtyard, você pode ver uma rampa de tijolos de barro à direita, certificado de trabalho interrompido na construção do pilão. O pátio é quase um quadrado (84 já 99,5 m). É cercado em dois lados por um pórtico de coluna dos tempos de Sheshonq I. (XXII dinastia). A maioria das colunas à esquerda não está decorada. Quase no centro da parede norte, atrás da coluna, há uma chamada muito interessante. imagem mágica de Amon. No pátio aberto, esfinges com cabeças de carneiro foram colocadas sob as colunas, da décima oitava dinastia ao período ptolomaico.
Do lado esquerdo do pátio encontra-se uma capela tripla de barcaças da época de Seti II junto ao pilão (XIX Dinastia), parada para barcaças com estátuas dos deuses. É feito de quartzito e arenito cinza. Fachada ma 7 m de altura, a borda superior é coroada com um toro e uma cornija. Os relevos nas paredes mostram Seti II fazendo sacrifícios aos deuses tebanos. A capela tem três salões profundos para barcaças: Mut (à esquerda), Avó (no centro) i Chonsu (a direita). O Mut Sanctuary tem dois nichos na parte traseira, e os relevos mostram uma barca com uma divindade.
Há três nichos na capela central, e os relevos representam a barca de Amon.
Na capela de Khonsu há dois nichos na parede traseira e três adicionais na parede leste. A partir desta capela há escadas para o telhado. Em frente à Capela de Seti II há uma esfinge, que pode ter pertencido a Tutancâmon.
No centro do pátio há uma enorme e solitária coluna de 21 metros, remanescente do quiosque Taharki (XXV dinastia), que usurpou Psametik II (26ª dinastia). O quiosque consistia em 10 colunas delgadas de papiro conectadas na parte inferior por paredes de tela. Hoje, além da coluna, ainda existe um bloco de quartzito, servindo de pedestal.
Templo de Ramsés III (XX Dinastia), o último dos grandes faraós do Egito, é uma capela de barcaças e fica na parte sul do Grand Courtyard. O interior é acedido através de um pilão com cornija integrada nas paredes do pátio.
Na frente dele há dois colossos do rei feitos de arenito vermelho (6 m).
Atrás do pilão abre-se o primeiro pátio com oito estátuas de Osíris, que no lado oeste usam as Coroas Vermelhas do Norte, e no leste – O Sul Branco. As paredes internas são decoradas com cenas de Natal e textos religiosos. Em seguida é o vestíbulo com os pilares de Osíris.
No lado oriental encontra-se uma inscrição com o nome real de Ramsés III, O nome de Mut é mostrado abaixo (abutre). Na parte de trás dos pilares há uma fileira de colunas de papiro com cabeças em forma de botão. Há restos das estátuas de Sakhmet feitas de granito preto. Em seguida é o salão hipostilo com duas fileiras de quatro colunas com cabeças em forma de broto de papiro.
Na parte traseira do Grand Courtyard está o Segundo Pilar e o vestíbulo que o precede. Dois colossos de Ramsés II ficam em frente ao pilão (um sobreviveu apenas na parte inferior). Uma grande estátua de Ramsés II com uma pequena estatueta de Bint-Anath é preservada na frente deles (Bent'anty), filha real e rainha. Esta estátua foi usurpada por sua vez por Ramsés VI (XX Dinastia) e Pinodż I. (XXI Dinastia). O segundo Pylon foi iniciado no tempo de Horemheb, e foi concluído apenas no tempo de Seti I. (ou Ramsés I.). Já foi parcialmente desmontado.
C 1820 r. Henri Chevrier descobriu colossos e blocos de pedra de Akhenaton nele, o assim chamado. talatat do templo solar destruído de Aton. As escadas levam ao andar de cima (na torre norte).
Grande Salão Hipóstilo
É difícil imaginar o templo de Amon sem o Grande Hipóstilo (99,4 já 52 m) começando logo após o Segundo Pilar. Este é o maior salão hipostilo do mundo: eles atiram no céu 134 colunas de papiro.
12 as colunas do meio são maiores (depois 21 m), e suas capitais são umbelas de papiro abertas. Sua enormidade é evidenciada pelo fato, que pode caber livremente na cabeça das colunas mais altas 50 pessoas! Estas colunas foram erguidas nos tempos de Amenhotep III e Horemheb. Outros são uma adição posterior.
As paredes internas do salão hipostilo são cobertas com numerosos relevos. A metade norte da sala da época de Seti I tem relevos convexos, enquanto Ramsés II ordenou que as paredes sul fossem acabadas em relevo côncavo. O trabalho subsequente foi feito às pressas e menos sutilmente. Na parede norte do Segundo Pilar do interior do hipóstilo estão quatro fileiras de relevos com cenas rituais gravadas no, quando a nave central ainda não estava cercada por colunas. Na primeira cena da quarta fileira, Ramsés I é visto oferecendo água a Montu, Atum, Su, Tefnut, Caneca, Porca, Osíris e Ísis. Originalmente, a cena mostrava a barca sagrada de Amon fluindo uma barcaça fluvial para Luxor. Em outras cenas da época de Seti I, dois ombros de Amon são retratados. No canto oeste da parede norte, na segunda fila, você pode ver o rei na coroa azul de chepresz, sacrificando Montu em seu colo, que empunha o cetro e o sinal do atich. O rei oferece três talos de papiro e um buquê de flores de lótus. O registro inferior mostra apenas o bico da barca Khonsu com o deus falcão, disco solar coroado sobre uma lua crescente. Acima desta barca está a barca Mut. Dentro do naosu (a direita), coroado com um disco solar com ureus, você pode ver a barca de Amon. Mais à direita, o Rei está ajoelhado na frente de Amon, e o abutre Nekhbet está voando sobre a régua. O Rei oferece pão a Amon, gansos assados e um buquê de lótus florescendo, pela qual recebe "vida, durabilidade, força e um coração tão grande quanto Re". Perto da porta norte você pode ver a barca de Amun novamente, acompanhada pelas barcaças Mut e Khonsu. Na cena superior, Amon-Re está sentado em um lótus, e sua cabeça é adornada com chifres de carneiro e uma coroa de atephs. Ele está cercado por duas divindades aladas coroadas com discos solares e segurando uma pena de Maat em suas mãos e o símbolo da vida.. Bem em frente ao Terceiro Pilar, na segunda fila, há uma cena com um rei ajoelhado em frente a uma árvore persea.
O governante tem um capacete azul na cabeça, e em sua mão ele carrega o cetro de heka. Atrás dele está Thot com a cabeça de um íbis e escreve seu nome místico (Menmaatre). A figura do rei foi reformulada várias vezes (o governante era mais alto e vestido de forma diferente). Acima da árvore estão os símbolos de Maat e o disco solar de Re com dois ureus coroados.
Na parte oriental de Khnum, ele faz o jovem Ramsés na roda de oleiro. Abaixo está a coroação de Ramsés, diante do qual Nekhbet está, seguido por Hórus de Behcdct. Wadżct,
Senhora do Norte, fica atrás de Ramsés, e Thoth segura a coroa. Então o rei com o cetro heka uiechacha se ajoelha na frente da árvore persea. Ramsés segura o símbolo do feriado de Sed, que Amon lhe dera. A oeste há cenas do festival Sed - a famosa corrida em frente ao touro Apis. Nas cenas seguintes, Ramsés faz oferendas aos deuses: o rei ajoelhado é acompanhado por Thoth e Horus. E nesta parede estão os ombros de Amon. Outra série de cenas importantes é preservada no lado oeste da porta hipostila. A linha superior mostra a captura de pássaros selvagens em um matagal de papiro, em que o deus Thot ajuda. Na fileira do meio, o rei está com Amon e Montu. Os deuses seguram cetros e um abridor de portão especial em suas mãos, símbolo Chonsu. Há também a deusa das escrituras Seshat com o símbolo do feriado Sed.
Thoth registra tudo nos anais da eternidade. No registro mais baixo, o rei de coroa azul fica na frente da barca de Amon.
No canto da parede sul do Segundo Pilar, na fileira inferior de relevos, está a imagem do rei como um homem velho em um grande nariz..
À esquerda há uma divindade com uma lua crescente na cabeça. Sentado Amon segura um cetro e uma folha de palmeira, um sinal de muitos anos vividos, e atrai para o rei sinais de realeza renovada. Mut abençoa o rei, segurando uma folha de palmeira dupla, e na mão esquerda oito símbolos do feriado Sed. Acima, o rei oferece a Amon uma gazela órix no altar, uma das formas de apresentar Set. Todo o relevo são as próximas cenas do feriado de Sed.
Na última cena em frente ao portão do Segundo Pilar, na fileira de baixo há uma imagem do rei com a Coroa Vermelha montado em frente a Montu, Sr. Teb.
Na parte de trás há símbolos de um escorpião e um ka do rei como um touro.