Карнак
Большой двор
Войдя в Большой двор, вы увидите справа рампу из сырцового кирпича., справка о прерванных работах по возведению пилона. Двор почти квадратный (84 на 99,5 м). Он окружен с двух сторон портиком с колоннами времен Шешонка I. (XXII династия). Большинство колонн слева не декорированы.. Практически в центре северной стены, за колонной, находится очень интересная так называемая. магический образ Амона. В открытом дворе под колоннами ставили сфинксов с баранинами., от восемнадцатой династии до периода Птолемеев.
Справа на левой стороне двора у пилона находится трехместная часовня времен Сети II. (XIX династия), остановка для барж со статуями богов. Он сделан из кварцита и серого песчаника.. Мой фасад 7 м высотой, верхний край венчает тор и карниз. Рельефы на стенах показывают, что Сети II приносит жертвы фиванским богам.. В часовне три глубоких баржных зала.: Mut (налево), Амона (в центре) я Чонсу (справа). У святилища Мут есть две ниши в задней части., а на барельефах изображена баржа с божеством.
В средней часовне три ниши., а на барельефах изображена баржа Амона..
В часовне Хонсу две ниши на задней стене и еще три на восточной стене.. Из этой часовни есть лестница на крышу. Напротив часовни Сети II находится сфинкс., который, возможно, принадлежал Тутанхамону.
В центре двора стоит огромная одинокая 21-метровая колонна., остатки киоска Тахарки (25 династия), кто узурпировал Псаметика II (26 династия). Киоск состоял из 10 тонкие колонны из папируса, соединенные внизу перегородками. Сегодня, кроме колонны, есть еще глыба кварцита., служащий пьедесталом.
Храм Рамсеса III (XX династия), последний из великих фараонов Египта, это часовня на барже, расположенная в южной части Большого двора.. Доступ во внутреннюю часть осуществляется через пилон с карнизом, интегрированным в стены двора..
Перед ним два колосса короля из красного песчаника. (6 м).
За пилоном открывается первый двор с восемью статуями Осириса., которые на западной стороне носят Красные Короны Севера, и на востоке – Белый Юг. Внутренние стены украшены рождественскими сценами и религиозными текстами.. Далее вестибюль с колоннами Осириса..
На восточной стороне надпись с королевским именем Рамзеса III., Имя Мут показано ниже (стервятник). Сзади столбов - ряд столбиков из папируса с головками в форме бутонов.. Сохранились остатки статуи Сахмета из черного гранита.. Далее - гипостильный зал с двумя рядами по четыре колонны с головками в виде бутонов из папируса..
В задней части Большого двора находится Второй пилон и предшествующий ему вестибюль.. Перед пилоном стоят два колосса Рамзеса II. (один сохранился только в нижней части). Перед ними большая статуя Рамзеса II с маленькой фигуркой Бинт-Аната. (Бентаньты), королевская дочь и королева. Эта статуя была узурпирована Рамсесом VI. (XX династия) и Пиноккио I (XXI династия). Второй пилон был начат во времена Хоремхеба., и он был завершен только во времена Сети I. (или Рамсес I.). Сейчас он частично разобран..
W 1820 р. Анри Шеврье обнаружил колоссы и каменные глыбы Эхнатона, так называемые. талатат из разрушенного солнечного храма Атона. Лестница ведет наверх (в северной башне).
Большой гипостильный зал
Храм Амона сложно представить без Великого Гипостиля. (99,4 на 52 м) начиная сразу после Второго пилона. Это самый большой гипостильный зал в мире.: они стреляют в небо 134 столбцы папируса.
12 средние столбцы больше (po 21 м), И их столицы - открытые папирусные зонтики. Об их масштабности свидетельствует факт, что он может свободно помещаться на изголовье самых высоких колонн 50 люди! Эти колонны были возведены во времена Аменхотепа III и Хоремхеба.. Другие добавлены позже.
Внутренние стены гипостильного зала покрыты многочисленными рельефами.. Северная половина комнаты времен Сети I имеет выпуклые рельефы., Рамзес II приказал закончить южные стены вогнутым рельефом.. Последующая работа была сделана поспешно и менее тонко.. На северной стене Второго пилона с внутренней стороны гипостиля расположены четыре ряда рельефов с ритуальными сценами, выгравированными на, когда центральный неф еще не был окружен колоннами. В первой сцене четвертого ряда Рамзес I предлагает воду Монту., Атум, Вс, Тефнут, Кружка, Орех, Осирис и Исида. Первоначально сцена изображала священную баржу Амона, плывущую по речной барже в Луксор.. В других сценах времен Сети I изображены двуплечие Амона.. В западном углу северной стены, во втором ряду, вы можете увидеть короля в синей короне Чепреса., принести в жертву Монту на коленях, кто владеет скипетром и знаком атича. Король предлагает три стебля папируса и букет цветущих лотосов.. Нижний регистр показывает только нос баржи Хонсу с богом-соколом., Венценосный солнечный диск над полумесяцем. Над этой баржей находится баржа Мут.. Внутри наосу (справа), увенчан солнечным диском с уреусом, вы можете увидеть баржу Амона. Дальше справа Король стоит на коленях перед Амоном., и стервятник Нехбет летит над правителем. Царь предлагает хлеб Амону, жареные гуси и букет цветущих лотосов, за что он получает "жизнь", долговечность, сила и сердце такое же большое, как Ре ". Недалеко от северной двери снова видна баржа Амон, сопровождаемая баржами Мут и Хонсу.. В верхней сцене Амон-Ре сидит на лотосе., а его голова украшена бараньими рогами и короной из атефов.. Он окружен двумя крылатыми божествами, увенчанными солнечными дисками и держащими в руках перо Маат и символ жизни.. Прямо перед Третьим пилоном, во втором ряду, есть сцена с королем, стоящим на коленях перед деревом персеи..
На голове у правителя синий шлем, и в руке он держит скипетр гека. Позади него стоит Тот с головой ибиса и записывает свое мистическое имя. (Menmaatre). Фигура короля несколько раз переделывалась. (правитель был выше и одет иначе). Над деревом - символы Маат и солнечный диск Ра с двумя увенчанными уреусами..
В восточной части Хнума он лепит молодого Рамзеса на гончарном круге.. Ниже коронация Рамзеса, перед которым стоит Нехбет, за которым следует Гор из Behcdct. Wajct,
Леди Севера, стоит за Рамзесом, и Тот держит корону. Затем король со скипетром хека уиечача становится на колени перед деревом персея.. Рамзес держит символ праздника Сед, которую Амон дал ему. На западе есть сцены из фестиваля Сед - знаменитого забега перед быком Аписом.. В следующих сценах Рамзес делает подношения богам.: преклонившего колени царя сопровождают Тот и Гор. И на этой стене плечи Амона. Еще одна серия важных сцен сохранилась на западной стороне гипостильной двери.. В верхнем ряду показана ловля диких птиц в зарослях папируса., в котором бог Тот помогает. В среднем ряду король стоит с Амоном и Монту.. Боги держат в руках скипетры и специальный открыватель ворот., символ Чонсу. Также существует богиня священного писания Сешат с символом праздника Сед..
Тот записывает все в анналах вечности. В нижнем регистре король с синей короной стоит перед баржей Амона..
В углу южной стены Второго пилона в нижнем ряду рельефов находится изображение царя в виде старика в большом наосе..
Слева - божество с полумесяцем на голове.. Сидящий Амон держит скипетр и пальмовый лист, признак прожитых лет, и обращает к царю знаки возобновления царствования. Мут благословляет короля, держит двойной пальмовый лист, а в левой руке восемь символов праздника Сед. Выше царь предлагает Амону газель орикса на алтарь., одна из форм представления Сет. Весь рельеф - это очередные сцены праздника Сед..
В последней сцене перед воротами Второго пилона в нижнем ряду есть изображение короля с Красной короной, стоящего верхом перед Монту., Владыка Фив.
На спине символы скорпиона и королевской ка в виде быка..