Karnak
Stor innergård
När du har kommit in på den stora gården kan du se en lera-tegelramp till höger, intyg om avbrutet arbete med konstruktionen av pylon. Gården är nästan en kvadrat (84 på 99,5 m). Det är omgivet av två sidor av en kolumnportik från Sheshonq I. (XXII dynastia). De flesta av kolumnerna till vänster är inte dekorerade. Nästan i mitten av norra väggen, bakom pelaren, finns det en mycket intressant så kallad. magisk bild av Amun. På den öppna innergården placerades sfinxer med ramhuvuden under pelarna, från den artonde dynastin till den ptolemaiska perioden.
Rätt på vänster sida av gården finns ett trippel pråmkapell från tiden för Seti II vid pylon (XIX dynastia), stanna för pråmar med gudarnas statyer. Den är gjord av kvartsit och grå sandsten. Min fasad 7 m i höjd, överkanten kröns med torus och en taklist. Reliefferna på väggarna visar att Seti II offrar till Theban-gudarna. Kapellet har tre djupa pråmsalar: Mut (till vänster), Amona (i mitten) i Chonsu (till höger). Mut Sanctuary har två nischer i ryggen, och relieferna visar en pråm med en gud.
Det finns tre nischer i det centrala kapellet, och relieferna representerar Amuns pråm.
I Khonsu-kapellet finns två nischer på bakväggen och ytterligare tre på den östra väggen. Från detta kapell finns trappor till taket. Mittemot kapellet i Seti II är sfinxen, som kan ha tillhört Tutankhamun.
I mitten av gården finns en enorm, ensam 21-meterspelare, kvarleva av Taharki-kiosken (25-dynastin), som tilldelade sig Psametik II (26-dynastin). Kiosken bestod av 10 smala papyruskolonner förbundna längst ner med skärmväggar. Idag, förutom kolonnen, finns det fortfarande ett kvartsitblock, tjänar som en piedestal.
Ramses tempel III (XX dynastia), den sista av de stora faraonerna i Egypten, det är ett pråmkapell och ligger i södra delen av Great Court. Interiören nås via en pylon med en taklist integrerad i gårdens väggar.
Framför honom finns två kolosser av kungen gjorda av röd sandsten (6 m).
Bakom pylon öppnas den första gården med åtta Osiriska statyer, som på västra sidan bär de röda kronorna i norr, och i öster – The White South. Innerväggarna är dekorerade med julescener och religiösa texter. Nästa är porten med Osiris pelare.
På östra sidan finns en inskrift med det kungliga namnet Ramses III, Muts namn visas nedan (gam). På baksidan av pelarna finns en rad papyruskolonner med knoppformade huvuden. Det finns rester av statyerna av Sakhmet gjorda av svart granit. Längre fram är hypostylhallen med två rader med fyra kolumner med papyrusknoppformade huvuden.
På baksidan av Grand Courtyard är den andra pylon och vestibulen före den. Två kolosser av Ramses II står framför pylon (en överlevde bara i nedre delen). Framför dem finns en fantastisk staty av Ramses II med en liten figur av Bint-Anath (Bent'anty), kunglig dotter och drottning. Denna staty utnyttjades i sin tur av Ramesses VI (XX dynastia) och Pinocchio I (XXI dynastia). Den andra pelaren startades på Horemhebs tid, och det slutfördes först under Seti I. (eller Ramesses I.). Det har nu delvis demonterats.
W 1820 r. Henri Chevrier upptäckte Akhenatens kolosser och stenblock, den så kallade. talatat från Ats förstörda soltempel. Trappor leder upp på övervåningen (i norra tornet).
Stor Hypostyle Hall
Det är svårt att föreställa sig Amuns tempel utan den stora hypostilen (99,4 på 52 m) börjar strax efter andra pylon. Detta är den största hypostylhallen i världen: de skjuter mot himlen 134 papyruskolonner.
12 de mellersta kolumnerna är större (po 21 m), och deras huvudstäder är öppna papyrussnöre. Deras enormitet bevisas av faktum, att den kan passa fritt på huvudet på de högsta pelarna 50 människor! Dessa kolumner uppfördes under Amenhotep III och Horemhebs tider. Andra är ett senare tillskott.
De inre väggarna i hypostylehallen är täckta med många lättnader. Den norra halvan av rummet från tiden för Seti I har konvexa lättnader, medan Ramses II beordrade att de södra murarna skulle avslutas i en konkav lättnad. Efterföljande arbete utfördes hastigt och mindre subtilt. På den norra väggen av andra pylon från insidan av hypostilen finns fyra rader reliefer med rituella scener graverade i, när det centrala skevet ännu inte var omgivet av pelare. I den första scenen på fjärde raden ses Ramses I erbjuda vatten till Montu, Atum, Su, Tefnut, Mugg, Nöt, Osiris och Isis. Ursprungligen avbildade scenen den heliga pråmen Amun som flödade en flodpråm in i Luxor. I andra scener från tiden för Seti I avbildas två axlar av Amun. I västra hörnet av norra väggen, på andra raden, kan du se kungen i den blå kronan av chepres, offra Montu i knät, som svänger spira och Atichs tecken. Kungen erbjuder tre papyrusstjälkar och en bukett blommande lotus. Det nedre registret visar bara näbben från Khonsu-pråmen med falkguden, krönt med en solskiva över en halvmåne. Ovanför denna pråm är Mut-pråmen. Inuti naosu (till höger), krönt med en solskiva med ureus, du kan se Amuns pråm. Längre till höger knäböjer kungen framför Amon, och gam Nekhbet flyger över linjalen. Kungen erbjuder bröd till Amon, rostade gäss och en bukett blommande lotus, för vilken han får "liv, varaktighet, styrka och ett hjärta så stort som Re ". Nära norra dörren kan du se Amon-pråmen igen, tillsammans med Mut- och Khonsu-pråmarna. I den övre scenen sitter Amon-Re på en lotus, och hans huvud är utsmyckat med ramshorn och en krona av atefer. Han är omgiven av två bevingade gudar kronade med solskivor och håller en Maat-fjäder i sina händer och livets symbol.. Rätt framför tredje pylon, i andra raden, finns det en scen med en kung som knäfaller framför ett persea-träd.
Linjalen har en blå hjälm på huvudet, och i sin hand bär han hekas spira. Bakom honom står Thot med huvudet på en ibis och skriver ner sitt mystiska namn (Menmaatre). Kungens figur har omarbetats flera gånger (linjalen var högre och annorlunda klädd). Ovanför trädet finns symbolerna för Maat och solskivan för Re med två kronade ureus.
I den östra delen av Khnum gör han unga Ramses på ett krukmakarehjul. Nedan följer kröningen av Ramses, före vilken Nekhbet står, följt av Horus från Behcdct. Wajct,
Lady of the North, står bakom Ramses, och Thoth håller kronan. Då knäböjer kungen med spira heka uiechacha framför perseträdet. Ramses bär symbolen för semestern i Sed, som Amon hade gett honom. I väster finns scener från festivalen Sed - den berömda körningen framför tjuren Apis. I följande scener ger Ramses offer till gudarna: den knäböjande kungen åtföljs av Thoth och Horus. Och på den här väggen finns Amons axlar. En annan serie viktiga scener bevaras på västra sidan av hypostylsdörren. Den översta raden visar fånga fåglar i en papyrus-kratt, där guden Thot hjälper. På mellersta raden står kungen tillsammans med Amon och Montu. Gudarna har scepters och en speciell portöppnare i sina händer, symbol Chonsu. Det finns också gudinnan av skrift Seshat med symbolen för semestern Sed.
Thoth registrerar allt i evighetens annaler. I det nedre registret står den blåkronade kungen framför Amuns pråm.
I hörnet av andra pylonens södra vägg i den nedre raden av reliefer är bilden av kungen som en gammal man i en stor näsa..
Till vänster är en gud med en halvmåne på huvudet. Sittande Amon har en spira och ett palmblad, ett tecken på många år levt, och drar till kungen tecken på förnyat kungadöme. Mut välsignar kungen, håller ett dubbelt palmblad, och i vänster hand åtta symboler för semestern Sed. Ovan erbjuder kungen Amon en oryxgasell på altaret, en av formerna för att presentera Set. Hela lättnaden är nästa scener från Sed-semestern.
I den sista scenen framför porten till den andra pilonen, på den nedre raden, finns en bild av kungen med den röda kronan som står framför Montu, Thebe Lord.
På baksidan finns symboler för en skorpion och en kungens ka som en tjur.