Александрия – Колонна Помпея – Серапехон – Катакомбы Каум аль-Сукафа
Колонна Помпея и Серапеон
К юго-западу от центра города, в бедном районе Кармуза, стоит увидеть так называемый. Колонна Помпея (Амуд эль-Савари «Колонна всадника» или «Колонна колонн») и остатки Серапехона. В эту часть города ходят такси и городские автобусы.. Недалеко отсюда до катакомб Ком аль-Шукаф. На вырытом холме из руин Серапехона возвышается могучая колонна в окружении двух птолемеевских розовых гранитных сфинксов.. Монолит из красного гранита с коринфской капителью имеет длину вала. 27 м и диаметр 2,7 м (на базе). Это самая большая колонна в греко-римском мире.. Он был воздвигнут в честь императора Диоклетиана в г. 300 р., которые перекрыли снабжение мятежного города продовольствием и питьевой водой, заставил население сдаться. Император, кто оправился от своего гнева, приказал восстановить запасы продовольствия, в знак благодарности воздвигнута колонна на территории Великого Серапехона., несколько разрушен во время беспорядков в 293 р.
На вершине стояла статуя императора. После арабского вторжения он оказался за пределами оборонительных стен эпохи Тулунидов..
Великий Серапеон - храм Сераписа., синкретическое божество, сочетающее в себе черты египетских богов – Осирис и Апис, и греческий – Дионис, Аид и Зевс. Его культ должен был объединить оба народа, и Скрапис стал богом-покровителем Александрии.
Здание второй части Александрийской библиотеки стояло в культовом центре., так называемые. Библиотека-Дочь, где хранились книги магии, астрология и тайные знания. Во время археологических исследований была обнаружена сеть подземных галерей и коридоров с углублениями для свитков., следы кладбища священных животных и часовни подземных богов. В настоящее время для посетителей открыты лишь некоторые подземные галереи. (три), книжный магазин и подземный некрополь святых быков.
Библиотека Серапехона горела несколько раз (годами 172, 181 я 217), но окончательный ее (и священный центр) конец пришел 391 р., когда фанатичная толпа во главе с епископом Феофилом штурмовала храмовый холм и несколько дней разрушала здания. События были описаны несколькими христианскими авторами.. На холме, из остатков святилища, церковь св.. Иоанн Креститель.
Катакомбы Каум аль-Сукафа
Катакомбы Каум аль-Сукафа (Ком эш-Шукафа; тусклый. kom elszukafa; «Холм ракушек», Арабские переводы греческого Lofus Keratnejkos; занимают южный склон холма к юго-западу от колонны Помпея, недалеко от маленькой мечети аль-Мири. Подземный некрополь высечен в скалах – первые гробницы были построены в конце I века нашей эры.. -в субалександрийском Ракотисе, старше Александрии. Он обнаружил ее в 1900 р. на улице Абу Мансура (раскопки начались в 1892 р.) один из александрийцев, добывавших камень в карьерах. Он состоит из множества уровней; самые низкие недоступны из-за затопления грунтовых вод.
Винтовая лестница (6 м в диаметре) ведет к двум уровням. Это единственный источник света и свежего воздуха.. Катакомбы уникальны своей планировкой и видимым сочетанием египетских традиций., Римляне и греки. Первый уровень состоит из вестибюля с полукруглыми нишами. (двойная экседра) украшен алебастром и резными ракушками, ротонды и триклиний похоронный с четырьмя столбами (слева от ротонды), где на греческих кроватях (Клит) праздники проводились в честь умерших. В этом месте археологи нашли винную посуду и посуду.. В зале почти 9 m2. Из вестибюля вход ведет в ротонду, покрытую куполом, поддерживаемую шестью столбами.. Дальше на восток коридор ведет в отдельную комнату, известную как Зал Каракаллы., где молодые христиане, замученные по приказу императора во время гонений на св. 215 р.
К северу от ротонды лестница ведет на нижний уровень с интереснейшими могилами.. Обнаруженные здесь украшения представляют собой смесь египетского и греко-римского искусства времен Домициана и Траяна.. С парадной лестницы можно увидеть лежащую внизу главную гробницу и вход в гробницу с тремя нишами для саркофагов - она напоминает греческий храм с пронаосом., Наосем и погребальная часовня. Фасад украшают две составные колонны., по бокам рельефы со священными египетскими змеями, которые также являются греческим символом духа-хранителя (Агафодаймон) с Тирсом Дионисом и кадуцеем Гермеса Психопомпос («Душа вождя»). Над входом - крылатый солнечный диск и уреус. (как в каждом египетском храме) они похожи, это место захоронения. Прямо над лестницей, ведущей к гробнице, в склепе была вырезана греческая раковина.. На задней стене фасада на барельефах изображены Анубис и Сет-Тифон. (связь человека и змеи) в доспехах римских легионеров.
В нише саркофаги, украшенные гирляндами из растений эллинистического периода и масками Медузы и сатиры.. Над ними барельефы изображают сцены бальзамирования трупа, лежащего на львиной постели, украшенной короной атефа египетскими божествами подземного мира.: Анубис, 1 Лоруса и Тота. Под кроватью - урны с балдахином.. Вокруг часовни работает галерея. 91 ниши (могилы на полке), на котором складывать 3-4 мумия.
На поверхности в саду, среди колонн, саркофаги и поврежденные сфинксы, устроена реконструкция гробницы с росписями в египетско-греческом стиле..