Alexandría – Dálkur Pompeius – Serapejon – Catacombs Kaum al-Szukafa
Dálkur Pompeius og Serapeon
Suðvestur af miðbænum, í fátæka hverfinu Karmous, þess virði að sjá svokallaða. Dálkur Pompeius (Amud el-Sawari „Rider's Column“ eða „Column of Column“) og leifar Serapejon. Það eru leigubílar og strætisvagnar til þessa borgarhluta. Skammt héðan frá stórslysum Kom al-Shuqaf. Á grófri hæðinni frá rústum Serapejon rís voldugur súla, hliðin á tveimur Ptolemaic bleikum granít sphinxum. Rauður granít monolith með Korinthian höfuðborg hefur skaft lengd 27 m og þvermál 2,7 m (við grunninn). Það er stærsti dálkur í grísk-rómverska heiminum. Það var reist til heiðurs Diocletianus keisara árið 300 r., sem stöðvaði framboð uppreisnarmanna borgarinnar á mat og drykkjarvatni, neyddi íbúa sína til að gefast upp. Keisarinn, sem náði sér af reiði sinni, fyrirskipaði endurreisn matarbirgða, dálkur var reistur í þakklæti á yfirráðasvæði Stóra Serapejon, nokkuð eyðilagt í óeirðunum í 293 r.
Það var stytta af keisaranum efst. Eftir innrás Araba fann hún sig utan varnarveggja Tulunid tímanna.
Stóri Serapeon er musteri Serapis, samstilltur guð sem sameinar eiginleika egypsku guðanna – Osiris og Apis, og gríska – Díonysos, Hades og Seifur. Dýrkun hans átti að sameina báðar þjóðir, og Scrapis varð verndarguð Alexandríu.
Bygging seinni hluta bókasafnsins í Alexandríu stóð í Cult Center, svokallaða. Bókasafn-dóttir, þar sem galdrabækurnar voru geymdar, stjörnuspeki og leynileg þekking. Við fornleifarannsóknir kom í ljós net neðanjarðar gallería og ganga með innfellum fyrir skrun, ummerki um helgidýrakirkjugarð og kapellur fyrir guði neðanjarðar. Eins og er eru aðeins nokkur neðanjarðar galleríin opin gestum (þrír), bókabúð og neðanjarðar nekropolis af hinum heilögu nautum.
Bókasafn Serapejon brann nokkrum sinnum (í ár 172, 181 ég 217), en fullkominn hennar (og helga miðstöðin) endirinn kominn 391 r., þegar ofstækisfullur fjöldi undir forystu Theophilus biskups réðst inn í musterishæðina og lagði byggingarnar í rúst í nokkra daga. Atburðunum hefur verið lýst af nokkrum kristnum höfundum. Á hæðinni, frá leifum helgidómsins, kirkju St.. Jóhannes skírari.
Catacombs Kaum al-Szukafa
Catacombs Kaum al-Szukafa (Kom esh-Shukafa; dimma. kom elszukafa; "Hill of shells", Arabískar þýðingar á gríska Lofus Keratnejkos; hernema suðurhlíð hæðarinnar suðvestur af dálki Pompeius, ekki langt frá litlu al-Miri moskunni. Neðanjarðarstjarnan var skorin í klettana – fyrstu grafhýsin voru reist í lok 1. aldar e.Kr.. -í undir-Alexandrísku Rakotis, eldri en Alexandríu. Hann uppgötvaði hana í 1900 r. við Abu Mansour stræti (uppgröftur hófst árið 1892 r.) einn Alexandríumanna sem námu stein í námunni. Það samanstendur af mörgum stigum; þeir lægstu eru óaðgengilegir vegna grunnvatnsflóða.
Hringstigi (6 m í þvermál) leiðir til tveggja þrepa. Það er eina uppspretta ljóss og fersks lofts. Catacombs eru einstök hvað varðar skipulag og sýnilega blöndu af egypskum hefðum, Rómverjar og Grikkir. Fyrsta stigið samanstendur af forsal með hálfhringlaga veggskotum (tvöfaldur exhedra) skreytt með alabast og útskornum skeljum, rotundas og triclinium funebre með fjórum súlum (vinstra megin við rotunduna), hvar á grískum rúmum (klit) voru veislur haldnar til heiðurs látnum. Á þessum tímapunkti fundu fornleifafræðingar vínrétti og borðbúnað. Salurinn hefur næstum því 9 m2. Frá forsalnum liggur inngangurinn að hringrás þakin hvelfingu studdri sex stoðum. Lengra austur leiðir gangur að sérstöku herbergi sem kallast Hall of Caracalla, þar sem ungir kristnir menn sem voru píslarvættir að skipun keisarans við ofsóknirnar á St. 215 r.
Norðan við rotunduna ganga stigar niður á neðri hæðina með áhugaverðustu gröfunum. Skreytingarnar sem hér eru uppgötvaðar eru blanda af egypskri og grísk-rómverskri list frá tímum Domitian og Trajanus. Frá aðalstiganum má sjá aðalgröfina liggja fyrir neðan og innganginn að grafhýsiskapellunni með þremur veggskotum fyrir sarkófaga - það líkist grísku musteri með pronaos, naosem og jarðarfararkapellan. Framhliðin er skreytt með tveimur samsettum dálkum, á hliðunum eru léttir með heilögum egypskum höggormum, sem eru einnig gríska tákn verndarandans (Agathodaimon) með Thyrsus Dionysus og caduceus Hermes Psychopompos („Sálaleiðtogi“). Fyrir ofan innganginn er vængjaður sólardiskur og ureus (eins og í hverju Egyptalands musteri) þeir líkjast, það er grafreiturinn. Rétt fyrir ofan stigann sem liggur að grafhýsinu var grafin hellensk skel í hvelfingunni. Á bakvegg framhliðarinnar sýna lágmyndir Anubis og Set-Typhon (tengsl manna og orma) í brynju rómverskra herdeildarmanna.
Í sessinum eru sarkófagar skreyttir með hellenskum plöntukransum og grímum af Medusa og ádeilu. Fyrir ofan þá lýsa líknarmyndir atriðum með því að smyrja lík sem liggur á ljónabeði skreytt með kórónu af ateph af egypskum guðum undirheimanna: Anubis, 1 lorusa i Tota. Það eru tjaldhimnum undir rúminu. Það er gallerí sem liggur í kringum kapelluna 91 veggskot (grafirnar í hillunni), sem á að brjóta saman 3-4 mamma.
Á yfirborðinu í garðinum, meðal dálkanna, sarkófaga og skemmda sphinxa, var sett upp endurbygging grafhýsisins með málverkum í egypsk-grískum stíl.