Kolosy Memnona
Kolosy Memnona
Rétt á veginum, næstum kílómetra fyrir utan þorpið Al-Gazira, eru tveir risastórir Colossi Memnon meðal akranna (hæð 23 m). Þetta er eina leifin af grafhýsi Amenhotep III (XVIII dynastia). Kolossinn eyðilagðist með tímanum og fornu ferðamennirnir. Þeir voru falsaðir frá Giza eða Jabal al-Sisila kvarsít. Norðurlandið lýsir Amenhotep III með móður sinni Mutemwija, og suður af Amenhotep III, konan hans – Teje og ein af dætrunum. Á hliðum hásætisins eru útskorin tákn sema-taui - guðir Nílar sem tengja Efra og Neðra Egyptaland.
Við jarðskjálftann í 27 r. p.n.e. kólossarnir hafa brotnað, og loftið sem kreistist í gegnum sprungur norðurkólossins lét eins og stunur á morgnana. Þessu fyrirbæri var lýst af gríska ferðamanninum Strabo, búsett í Egyptalandi í mörg ár 25-24 p.n.e. Grikkir bjuggu fljótt til goðsögnina um „syngjandi steininn“, sameina það goðsögninni um Memnon. Myndræna sagan auglýsti þannig kolossana, að hundruð forna „ferðamanna“ voru dregin að þeim. Og svo varð Amenhotep III fornhetja, son Jutrzenka og Iles. Dögun bað Seif um að endurvekja son sinn um stund. Á hverjum morgni, þegar Dögun snerti styttuna með geislum sínum, svaraði hann með sorgargráti. Goðsögnin á sér náttúrulegar orsakir: bilið í styttunni olli því að loftið titraði þegar hitinn breyttist fyrir sólarupprás. Fornir ferðalangar sátu um steinkolossa, þeir lásu ljóð, þeir átu og drukku og biðu eftir kraftaverki. Sumir settu á fætur myndanna áletranir um hrifningu þeirra á fyrirbærinu. Meira að segja Hadrian keisari sjálfur kom hingað með allan hirð sinn. Memnon kvaddi keisarann þrisvar, það sem Julia Babilla hafði grafið, þá tekið skáld. Síðustu áletranir koma frá tímum Septimius Severus, sem með besta ásetningi St. 199 r. festu sprunginn bol ristilsins. Þá þagði Memnon að eilífu. Frægð kolossanna fór að dofna og allt fram á 19. öld. minjar héldust gleymdar. Suðurkólossinn á sér líka áhugaverða fortíð. Þegar það klofnaði í tvo hluta, búkur hrundi til jarðar.