Alexandria – Pompejov stĺp – Serapejon – Katakomby Kaum al-Szukafa
Pompejov stĺp a Serapeon
Juhozápadne od centra mesta, v chudobnej štvrti Karmous, stojí za to vidieť tzv. Pompejov stĺp (Amud el-Sawari „Jazdecký stĺp“ alebo „Stĺpec stĺpov“) a zvyšky Serapejonu. Do tejto časti mesta premávajú taxíky a mestské autobusy. Neďaleko odtiaľto ku katakombám Kom al-Shuqaf. Na rozkopanom kopci od ruín Serapejonu sa týči mohutný stĺp lemovaný dvoma ptolemaiovskými ružovými žulovými sfingami. Červený žulový monolit s korintskou hlavnou časťou má dĺžku šachty 27 ma priemer 2,7 m (na základni). Je to najväčší stĺp v grécko-rímskom svete. Bol postavený na počesť cisára Diokleciána v roku 300 r., ktoré prerušili zásobu rebelantského mesta potravín a pitnej vody, prinútil svoje obyvateľstvo vzdať sa. Cisár, ktorý sa prebral zo svojho hnevu, nariadil obnovenie dodávok potravín, z vďačnosti bol na území Veľkého Serapejonu postavený stĺp, trochu zničené počas nepokojov v 293 r.
Na vrchu bola socha cisára. Po arabskej invázii sa ocitla za obrannými múrmi tulunidskej éry.
Veľký Serapeon je chrám Serapis, synkretické božstvo kombinujúce črty egyptských bohov – Osiris a Apis, a gréčtina – Dionýzos, Hádes a Zeus. Jeho kult mal spájať oba národy, a Scrapis sa stal bohom patrónov Alexandrie.
V kultovom centre stála budova druhej časti Alexandrijskej knižnice, takzvaný. Knižnica - dcéra, kde sa uchovávali knihy mágie, astrológia a tajné poznatky. Počas archeologického výskumu bola objavená sieť podzemných galérií a chodieb s priehlbinami pre zvitky, stopy po cintoríne posvätných zvierat a kaplnkách pre podzemných bohov. V súčasnosti sú návštevníkom sprístupnené iba niektoré z podzemných galérií (tri), kníhkupectvo a podzemná nekropola svätých býkov.
Knižnica v Serapejone niekoľkokrát horela (v rokoch 172, 181 i 217), ale jej najvyššia (a posvätné centrum) prišiel koniec 391 r., keď fanatický dav vedený biskupom Theophilus zaútočil na chrámový kopec a niekoľko dní zdevastoval budovy. Udalosti opísali viacerí kresťanskí autori. Na kopci, zo zvyškov svätyne, stojí kostol sv.. Jána Krstiteľa.
Katakomby Kaum al-Szukafa
Katakomby Kaum al-Szukafa (Kom esh-Shukafa; dim. kom elszukafa; „Kopec mušlí“, Arabské preklady gréckeho Lofus Keratnejkos; obsadzujú južný svah kopca juhozápadne od Pompeyovho stĺpu, neďaleko od malej mešity al-Miri. Podzemná nekropola bola vysekaná do skál – prvé hrobky boli postavené na konci 1. storočia nášho letopočtu. -v sub-alexandrijskej Rakotis, starší ako Alexandria. Objavil ju v 1900 r. na ulici Abu Mansour (vykopávky sa začali v roku 1892 r.) jeden z Alexandrijčanov, ktorý ťažil kameň v kameňolomoch. Skladá sa z mnohých úrovní; najnižšie sú neprístupné kvôli zaplaveniu podzemnej vody.
Točité schodisko (6 m v priemere) vedie do dvoch úrovní. Je to jediný zdroj svetla a čerstvého vzduchu. Katakomby sú jedinečné svojím usporiadaním a viditeľnou kombináciou egyptských tradícií, Rimania a Gréci. Prvú úroveň tvorí predsieň s polkruhovými výklenkami (dvojitý exhedra) zdobené alabastrom a vyrezávanými škrupinami, rotundy a triclinium funebre so štyrmi stĺpmi (naľavo od rotundy), kde na gréckych posteliach (klit) na počesť zosnulých sa konali hostiny. V tomto okamihu našli archeológovia vínne jedlá a riad. Hala má takmer 9 m2. Z predsiene vedie vchod do rotundy pokrytej kupolou podopretou šiestimi stĺpmi. Ďalej na východ vedie chodba do samostatnej miestnosti známej ako Hall of Caracalla, kde mladí kresťania, ktorí boli umučení na príkaz cisára počas prenasledovania sv. 215 r.
Severne od rotundy vedú schody do dolnej úrovne s najzaujímavejšími hrobmi. Objavené dekorácie sú zmesou egyptského a grécko-rímskeho umenia z čias Domitiana a Traiana. Z hlavného schodiska je vidieť hlavný hrob ležiaci dole a vstup do Hrobovej kaplnky s tromi výklenkami pre sarkofágy - pripomína grécky chrám s pronaos, naosem a pohrebná kaplnka. Fasádu zdobia dva zložené stĺpy, po stranách sú reliéfy so svätými egyptskými hadmi, ktoré sú zároveň gréckym symbolom ducha strážcu (Agathodaimon) s Thyrsusom Dionýzom a caduceom Hermesa Psychopomposa („Vedúci duše“). Nad vchodom je okrídlený slnečný disk a ureus (ako v každom egyptskom chráme) podobajú sa, to je pohrebisko. Hneď nad schodmi vedúcimi k Hrobovej kaplnke bola v klenbe vytesaná helénska škrupina. Na zadnej stene fasády sú na reliéfoch vyobrazení Anubis a Set-Typhon (spojenie človeka a hada) v brnení rímskych legionárov.
Vo výklenku sú sarkofágy zdobené helenistickými rastlinnými girlandami a maskami Medúzy a satiry. Reliéfy nad nimi zobrazujú scény nabalzamovania mŕtvoly ležiacej na levej posteli zdobenej egyptskou korunou egyptských božstiev podsvetia: Anubis, 1 lorusa i Tota. Pod posteľou sú kanopické urny. Okolo kaplnky vedie galéria 91 výklenky (hroby na poličke), na ktoré sa zloží 3-4 múmia.
Na povrchu v záhrade, medzi stĺpcami, sarkofágy a poškodené sfingy, bola zriadená rekonštrukcia hrobky s obrazmi v egyptsko-gréckom štýle.