Hroby hodnostárov – Rechmireho hrobka (TT1OO)
Hroby hodnostárov, známe aj ako Údolie mocných, je ďalšia nekropola v západných Thébach. Tébski šľachtici a hodnostári umiestnili svoje hrobky ostentatívne do vyhliadky na úpätí týčiacich sa kopcov, počas „chrámov miliónov rokov“, ktorú faraóni postavili, a kultivované údolie Nílu. Postupom času sa tu stavali súkromné domy, využitie pohrebných miestností pre stajne alebo sýpky, a dokonca aj pre byty. Dnes je to pre úrady veľký problém, ktorí chcú znovu získať kontrolu nad hrobmi (a ich zdroje). Hroby z Mighty Valley ležia okolo dediny Kurna. Sú rozdelené do štyroch skupín, každý má samostatný lístok, je možné zakúpiť v hlavnej pokladni. Prvou skupinou sú hrobky Rechmire a Sennefer (25 EGP, 10 EGP), ďalší Ramose, Userhat alebo Chaemhat (25 EGP, 15 EGP), tretí boli Nakhta a Menny (20 EGP) a štvrtý, Khonsu, Userhata i Benia (12 EGP, 6 EGP). Fotografovanie a filmovanie v hrobkách je zakázané. Tiež sa oplatí mať pri sebe baterku.
Rechmireho hrobka (TT1OO)
Nachádza sa v juhovýchodnej časti šejka Abd al-Kurna. Toto je jeden z najzaujímavejších a najpôsobivejších hrobov na celej thébskej nekropole: krása dekorácií a historický obsah dekorácií vrhajú svetlo na politiku štátov Thotmes III a Amenhotep II. Rechmire bol guvernérom Téb a vezírom Thotma III. A Amenhotepa II, to znamená, že plnil povinnosti dnešného predsedu vlády. Texty v hrobke popisujú jeho kariéru. Hrob má typický tvar, módne počas osemnástej dynastie, líši sa iba veľkosťou a kvalitou dekorácií.
Šachta sa nenašla, tak je to možné, že Rechmire dostal privilégium byť pochovaný v Údolí kráľov.
Vchod zdobia texty ponúk a modlitieb. Vo vysokej predsieni sú na poškodených maľbách Rechmire, keď vyberá dane v Hornom a Dolnom Egypte. Kontroluje tiež prácu staviteľov vozov a poľnohospodárov. Vľavo dlhý text hovorí o kariére vezíra. Na opačnej strane textu, na úzkej stene oproti stojí Rechmire v prítomnosti svojich predkov. Blízko, naľavo, sú scény pošliapania hrozna a výroby vína. Na dlhej stene vidieť lov divočiny, keď Rechmire navštívil „Horovu cestu“. Oryx je nakreslený, divoký býk, stáda hyen a poľovné psy. Naľavo je slávna scéna, keď Rechmire ako vezír dostane poctu z cudzích krajín (päť riadkov). Vezír v dlhom bielom rúchu prijíma dary charakteristické pre každý národ. Na samom vrchole prinášajú obyvatelia krajiny Punt vonné stromy, zlato, drahokamy, Slonovina, paviány, opice a koža exotických zvierat. Nižšie môžete obdivovať hold Keftiu (Kréta alebo ostrovy v Stredozemnom mori): Muži s farebnými zásterami majú zdobené vázy, striebro, lapis-lazuli, amfory a vázy so zvieracími hlavami. Muži sú oblečení skôr v mykénskej ako v minojskej modlitbe. V ďalšom rade sú Núbijci alebo Kušiti, vodiace žirafy, leopardy, paviány, opice, poľovnícke psy, ako aj nosenie pštrosích vajec a peria. Ľudia zo Sýrie nosia dole darčeky (Rechnium), so silnými fúzmi, oblečený v dlhých bielych rúchach. Vedú kone na voz, medveď a slon, nesú zbrane a kovové vázy, medené tyče a riad.
V ďalšom rade vojaci vedú rôzne skupiny cudzincov so ženami a deťmi (možno sú to väzni).
Na konci môžete vidieť zničenú scénu s Rechmire pred Thotmes III na tróne.
Dlhá chodba - kaplnka, ktorého klenba sa začína vo výške 3 m, keď sa blíži k slepej bráne, začína sa rozbiehať do kopca, kým to nedosiahne 9 m na výšku, zdobia scény z každodenného života a práce. Vľavo sú obrázky usporiadané do šiestich riadkov: Rechmire dohliada na prípravu a dotáciu chrámu (scény z dielne Amunovho chrámu v Karnaku), a roľníci uskladnili svoje obilie v skladoch, odkiaľ sú distribuované ako platba remeselníkom pracujúcim pre svätyňu. Vidíš kožiarov, krajčírov, tkáči kobercov, ľudia vyrábajúci kovové nástroje a murári. Existujú aj remeselníci-umelci, ktorí kujú z kameňa sochy bohov a kráľov. Na konci tejto steny je Rechmireho pohreb a sprievod pohrebných darov záhradou Osiris., kde bohovia Západu spolu s Anubisom a Osirisom vítajú hodnostára. Rechmire a jeho manželka Merit sedia za obetavým stolom, a ich synovia – Mcncheperresoneb, Márie a Amenhotepa – vzdať hold svojim rodičom. Text poskytuje zoznam vykonaných obetí. „Slepé brány“, ktoré kedysi uzatvárali výklenok, boli presunuté do Louvru.
Na pravej stene okrem čistiacich scén vidieť Rechmire so sechemským žezlom, znak moci predsedu vlády stojacej vedľa jeho manželky a synov. Vedľa je otvárací ceremoniál úst, jeden z najdôležitejších pohrebných obradov, a potom pohrebná hostina, na ktorej sa zúčastňujú dcéry a synovia zosnulého a jeho manželky. Hostí zabávajú speváci a speváci, hudobníci hrajúci na flauty, tamburíny, harfy a hrkálky. Malá slúžka, zobrazená chrbtom k divákovi, v rozpore s egyptským kánonom, stojí pri jeho matke Rechmire. Je to jediná takáto scéna v celom egyptskom umení. Posledná scéna na tejto stene ukazuje, ako sa Rechmire vracia loďou s Hetschom (severných Téb), kde ho prijal nový kráľ, pravdepodobne Amenhotep II.
Ďalšia hrobka (TT55) patril Ramose, guvernér Téb a vezír medzi vládami Amenhotepa III. a Amenhotepa IV – Echnatona (XTV š. p.n.e.), svedok a účastník revolúcie v Amarne. Zmeny v krajine sa prejavili vo výzdobe hrobky na ceste v šejku Abd al-Kurnu, kde sú prítomné staré a nové náboženské trendy. K dispozícii je iba veľká krytá hala, zatiaľ čo menšia hypostylová sála a kaplnka, ktoré sa nachádzajú hlbšie, sú pre turistov zatvorené. Hrobka je cca. 40 m2, ale nikdy to nebolo dokončené. Majiteľ bol pravdepodobne pochovaný v Akhetatone. Hrob má klasický tvar písmena T a svojou rozsiahlosťou zastrašuje. Predsieň a hypostylová sála s kaplnkou sú skutočne obrovské. Niektoré reliéfy sú vyrobené s dôrazom na detail, ale štýlovo už nepatria do epochy Amenhotepa III. Zachoval sa aj dvor hrobky.