Sfinga
Sfinga – Vo vzdialenosti cca. 330 m od Chephrenovej pyramídy stojí Storočia sfingy, povolaní Arabmi Abu al-Haul – „Otec teroru“. Pamätník bol z času na čas pokrytý pieskom – zakryl ho stále dovnútra 1926 r. Veľký ležiaci lev s hlavou človeka po celé storočia priťahuje pozornosť blúdiacej plošiny Gíza. Bola vytesaná v skale, ktorá zostala z kameňolomu, z ktorého sa vyťažil stavebný materiál pre pyramídy.
Už to skončilo 20 m na výšku a 57 m na dĺžku. Pravdepodobne to pochádza z vlády Khafreho, Faraón z druhej pyramídy. Rysy tváre Sfingy boli podobné tomuto vládcovi, Túto vieru však podkopávajú nedávne štúdie porovnávajúce rozmery tváre Sfingy a Chephrenovej tváre a Chufuovej tváre., známa iba z malej sochy z hrobky kráľovnej Hetepheres. Pomník bol vymaľovaný v drsných farbách – jeho tvár bola červená, fúzy a obočie čierne, šál – ušľachtilý – s modrými a žltými pruhmi. Jedna z hypotéz je, že Chefren si možno chcel týmto spôsobom uctiť svojho otca. Druhý odhad je taký fantastický, to je neuveriteľné. Niektorí americkí geológovia veria, ktoré Sfinga môže mať 12 tisíc. rokov, čo má dokázať nahlodané telo leva. Zabúdajú, že nielen voda môže zničiť tvrdú horninu, ale aj vietor, nesúce ostré zrnká piesku, rezanie kameňa ako diamant.
Dr. Zahi Hawass, s odkazom na geologický výskum substrátu, tvrdí, že eróziu mohli urýchliť minerálne soli obsiahnuté v pôde a presakujúce na povrch.
Mäkký vápenec, z ktorej bola sfalšovaná Sfinga, sa vplyvom piesočných búrok zhoršili, po vykopaní ho preto bolo treba mnohokrát zrekonštruovať. Jeden z najstarších spomína slávna Sleep Stela, umiestnené medzi labkami zvieraťa v čase Tuthmosis IV. Ako knieža bez väčšej šance za vlády Tuthmosisa IV, syn Amenhotepa II, išiel poľovať na náhornú plošinu a unavene zaspal v tieni pamätníka. Snívalo sa mu o Sfinge, ktorý sľúbil trónu, že vyhrabal z piesku. Knieža vyslyšalo žiadosť kamenného leva, potom sa v dôsledku náhlej smrti svojho staršieho brata stal faraónom.
Aby sa zabránilo pokrytiu Sfingy pieskom, nariadil postaviť murovaný múr, ktorá na chvíľu zastavila radiace sa duny. Tento príbeh mal pravdepodobne ospravedlniť podivnú intronizáciu vládcu, a možno aj účasť na tichom pokuse o život môjho staršieho brata.
Sfinga sa pôvodne volala Hor-em-Akhet, čo znamená „ja lorus, ktorý je na obzore “. Gréci toto meno premenili na I larmachis. V časoch Novej ríše to tu bolo pútnické centrum. Prišli k nemu vládcovia a obyčajní Egypťania.
Archeológovia našli pozostatky chrámu Sfingy z čias Amenhotepa II, syna Totmesa III. Neskôr panovníci rozšírili tento svätostánok. Kult Sfingy pokračoval až do pádu Ramessidov. V ptolemaiovských dobách sa robili pokusy o zastavenie procesu erózie, ktorá ničila telo Sfingy. Neskôr, v dobe rímskej, telo kamennej príšery s ľudskou hlavou bolo pokryté pieskami.
Tvár Sfingy bola znetvorená, nie ako Briti hovorili mnoho rokov, Napoleonovými vojakmi, ale stále v stredoveku na príkaz derviša menom Saim al-Dah, ktorí týmto činom chceli zničiť pohanského džina a prispieť tak k víťazstvu islamu.
Túto verziu poskytol zosnulý W. 1436 r. Arabský historik al-Makrizi.
V rokoch 1989-1998 Pamätník bol opäť podrobený renovácii a výskumu - pod jeho telom boli potom objavené vnútorné dutiny.