Tombeaux des dignitaires – Le tombeau de Réchmir (TT1OO)
Tombeaux des dignitaires, également connue sous le nom de vallée des puissants, est une autre nécropole dans l'ouest de Thèbes. Les nobles et dignitaires thébains ont placé leurs tombes avec ostentation en vue au pied des collines imposantes, sur des "temples de millions d'années", que les pharaons ont érigé, et la vallée cultivée du Nil. Avec le temps, des maisons privées ont été construites ici, utiliser les chambres funéraires pour les écuries ou les greniers, et même pour les appartements. Aujourd'hui, c'est un grand problème pour les autorités, qui veulent reprendre le contrôle des tombes (et leurs ressources). Les tombeaux de la Mighty Valley se trouvent autour du village de Kurna. Ils sont divisés en quatre groupes, chacun a un billet séparé, disponible à l'achat à la billetterie principale. Le premier groupe est les tombeaux de Rechmire et Sennefer (25 EGP, 10 EGP), un autre Ramose, Ouserhat ou Chaemhat (25 EGP, 15 EGP), le troisième était Nakhta et Menny (20 EGP) et le quatrième, Khonsou, Ouserhata i Benia (12 EGP, 6 EGP). Il est interdit de photographier et de filmer dans les tombes. Cela vaut également la peine d'avoir une lampe de poche avec vous.
Le tombeau de Réchmir (TT1OO)
Il est situé dans la partie sud-est de Sheikh Abd al-Kurna. C'est l'une des tombes les plus intéressantes et les plus impressionnantes de toute la nécropole thébaine: la beauté des décorations et le contenu historique des décorations éclairent la politique des états de Thotmes III et Amenhotep II. Rechmire était gouverneur de Thèbes et vizir de Thotmès III et Amenhotep II, c'est-à-dire qu'il a exercé les fonctions du premier ministre actuel. Les textes dans la tombe décrivent sa carrière. La tombe a une forme typique, à la mode pendant la XVIIIe dynastie, il ne diffère que par la taille et la qualité des décorations.
L'arbre n'a pas été trouvé, donc c'est possible, que Rechmire eut le privilège d'être enterré dans la Vallée des Rois.
L'entrée est décorée des textes d'offrandes et de prières. Dans le haut vestibule, les peintures endommagées montrent Rechmire, quand il perçoit des impôts en Haute et Basse Egypte. Il contrôle également le travail des constructeurs de chars et des agriculteurs. A gauche, un long texte raconte la carrière du vizir. De l'autre côté du texte, sur l'étroit mur d'en face, Rechmire se tient en présence de ses ancêtres. Près, à gauche, il y a des scènes de piétinement des raisins et de fabrication de vin. Sur un long mur, vous pouvez voir une chasse sauvage, quand Rechmire a visité le "Chemin d'Horus". L'oryx est dessiné, taureau sauvage, troupeaux d'hyènes et de chiens de chasse. A gauche, la fameuse scène, quand Rechmire en tant que vizir reçoit un tribut de terres étrangères (cinq rangées). Le vizir en longue robe blanche accepte les cadeaux caractéristiques de chaque nation. Tout en haut, les habitants du Pays de Pount apportent des arbres à encens, or, pierres précieuses, Ivoire, babouins, singes et peau d'animaux exotiques. Ci-dessous, vous pouvez admirer l'hommage à Keftiu (Crète ou îles de la mer Méditerranée): Les hommes portant des tabliers colorés portent des vases décorés, argent, Lapis lazuli, amphores et vases à têtes d'animaux. Les hommes sont vêtus d'une prière mycénienne plutôt que minoenne. Les Nubiens ou les Koushites sont dans la rangée suivante, guider les girafes, léopards, babouins, singes, chiens de chasse, ainsi que porter des œufs et des plumes d'autruche. Les gens de Syrie portent des cadeaux ci-dessous (Rechnium), avec des barbes épaisses, vêtu de longues robes blanches. Ils conduisent les chevaux au char, ours et éléphant, ils portent des armes et des vases en métal, barres de cuivre et ustensiles.
Dans la rangée suivante, les soldats dirigent divers groupes d'étrangers avec des femmes et des enfants (peut-être sont-ils prisonniers).
A la fin, vous pouvez voir la scène détruite avec Rechmire devant Thotmes III sur le trône.
Long couloir-chapelle, dont la voûte commence à une hauteur 3 m alors qu'il s'approche de la porte aveugle, il commence à monter la pente, jusqu'à ce qu'il atteigne 9 m de hauteur, ils décorent des scènes de la vie quotidienne et du travail. Sur la gauche, les images s'exécutent sur six rangées: Rechmire supervise la préparation et la dotation du temple (scènes de l'atelier du temple d'Amon à Karnak), et les paysans gardent leur grain dans les greniers, d'où ils sont distribués en paiement aux artisans travaillant pour le sanctuaire. Tu vois les tanneurs, tailleurs, tisserands de tapis, personnes fabriquant des outils en métal et maçons. Il y a aussi des artisans-artistes qui forgent des statues de dieux et de rois en pierre. Au bout de ce mur se trouvent les funérailles de Rechmire et une procession de cadeaux funéraires à travers le jardin d'Osiris, où les dieux de l'Occident, avec Anubis et Osiris, accueillent le dignitaire. Rechmire et sa femme Merit sont assis à la table des sacrifices, et leurs fils – Mcncheperresoneb, Marie et Amenhotep – rendre hommage à leurs parents. Le texte donne une liste des sacrifices consentis. Les "portes aveugles" qui fermaient autrefois la niche ont été déplacées au Louvre.
Sur le mur de droite, en dehors des scènes de purification, on peut voir Rechmire avec un sceptre sechem, un signe du pouvoir du premier ministre debout à côté de sa femme et de ses fils. A côté se tient la cérémonie d'ouverture de la bouche, l'une des cérémonies funéraires les plus importantes, et puis la fête des funérailles, auquel participent les filles et les fils du défunt et son épouse. Les invités sont divertis par des chanteurs et des chanteurs, musiciens jouant de la flûte, tambourins, harpes et hochets. Petite servante, montré avec le dos au spectateur, contrairement au canon égyptien, se tient aux côtés de sa mère Réchmire. C'est la seule scène de ce genre dans tout l'art égyptien. La dernière scène sur ce mur montre Rechmire revenant en bateau avec Hetsch (Thèbes nord), où il fut reçu par le nouveau roi, probablement Amenhotep II.
Un autre tombeau (TT55) appartenait à Ramose, gouverneur de Thèbes et vizir entre les règnes d'Amenhotep III et d'Amenhotep IV – Echnatona (XTV avec. p.n.e.), témoin et participant à la révolution amarnienne. Les changements dans le pays se sont reflétés dans la décoration de la tombe sur la route à Cheikh Abd al-Kurna, où les anciennes et les nouvelles tendances religieuses sont présentes. Seul un grand hall intérieur est disponible, tandis que la plus petite salle hypostyle et la chapelle située plus profondément sont fermées aux touristes. Le tombeau est d'environ. 40 m2, mais ça n'a jamais été fini. Le propriétaire a probablement été enterré à Akhetaton. La tombe a une forme de T classique et est intimidante par son immensité. Le vestibule et la salle hypostyle avec la chapelle sont vraiment immenses. Certains reliefs sont réalisés avec le souci du détail, mais stylistiquement ils n'appartiennent plus à l'époque d'Amenhotep III. La cour du tombeau a également été conservée.