Al Minja et Mailawi
Al-Minja ment 109 km au sud de Bani Suwajf, un malawi – encore 47 km. Depuis que la région d'Al-Minji est devenue un foyer pour les fondamentalistes et un champ de bataille pour les affrontements entre eux et la police et les forces de sécurité égyptiennes, le district était séparé du reste du pays. La police surveille avec diligence la zone contre les nouveaux arrivants. Les déplacements autour du cercle sont soumis à de nombreuses restrictions et pour se rendre à certains monuments, il faut souvent avoir une protection policière. La meilleure façon de voyager est de prendre un taxi privé avec une escorte de police.
Al Minja
C'est ce qu'on appelle le pont Al-Minja de Haute Egypte (El Minya, Minya, Minja, Minia) c'est la capitale provinciale avec un centre universitaire et industriel. C'était autrefois le centre de la production de coton égyptien. Les touristes peuvent se promener dans la ville sans gardes du corps, mais les visites sur les sites de fouilles environnantes doivent être escortées par la police.
La cité des morts
C'est d'accord. 6,5 km au sud de la ville se trouve un immense cimetière chrétien et musulman, appelé la ville des morts (Zawyet el-Maiytin, Zawijat al-Majitin lub Zawijat al-Sultan, Zawyet el-Amwat; faible. zawijet elmajitin). Il a été divisé en zones: pour le coprah et les musulmans. Des vacances adaptées pendant les mois de shawwal, ragab ou dhu al-Hagga, et pendant la pleine lune, les familles visitent le cimetière. Les coptes viennent ici 6 Juillet pendant tnulidu Aby Hur.
A l'ouest du cimetière, vous pouvez voir les restes d'une pyramide à gradins de la IIIe dynastie, l'un des sept, que le roi Huni a érigé.
Dajr al-Adhra
À propos 20 km au nord d'al-Minji, il y a une haute falaise sur la rive est. Son surnom – Dżabal al-Tajr (Montagne des oiseaux) – ça vient des oiseaux, qui est venu ici le jour de l'anniversaire du saint local.
Le monastère est situé à environ. 14 km du pont Minja (30 min en voiture de la ville). Vous pouvez venir en voiture, Route du désert longeant la rive orientale du Nil, ou felouque (de Bajahu à Jabal al-Tajr), mais il n'y a pas de connexions régulières.
Du pied de la falaise il mène au but 166 degrés taillés dans la roche (130 je me lève). D'après la légende, comme la Sainte Famille coulait sur le Nil, Marie a vu, qu'un rocher s'est détaché du rocher et est tombé sur le bateau. Elle a tendu les mains, et l'Enfant a miraculeusement jeté la pierre volante.
Une empreinte de la main sainte est apparue sur le rocher. W 1168 r. Amalryk I, roi de Jérusalem, a ordonné de graver une empreinte de main dans la roche et l'a emportée avec lui. Selon la tradition, l'église a été fondée par v 328 r. impératrice Hélène, mère de l'empereur Constantin le Grand. Les Coptes locaux baptisent leurs enfants ici, donc à côté se trouve une salle avec sept bassins baptismaux. Le temple à trois nefs abrite un naos et trois sanctuaires. Les soi-disant choros (chorale), légèrement supérieur à l'ensemble, séparer deux colonnes. Le sanctuaire du milieu (pour l'iconostase) taillé dans la roche. L'église de la Vierge Marie est un lieu de pèlerinage très populaire (22 d'août – mulid de l'Assomption de la Vierge Marie).
Mallaoui
Dans les rues de Mallawi en décomposition (Mallaoui) les ordures sont partout, et les systèmes d'égouts obsolètes ne peuvent pas suivre l'évacuation des eaux usées. La ville porte les conséquences des événements des années 90. XX w. Les visiteurs étrangers ne sont pas les bienvenus ici. Il y a une gare sur la rive est, à l'ouest – Station de bus. Il n'y a pas de bons restaurants ou hôtels pour les touristes ici, et la police ne permettrait pas le séjour d'une nuit.
Tombes rocheuses à Bani Hasan
Dans le petit village de Bani Hasan (Bani Hassan), loin de 35 km au sud-est d'al-Minji et à peu près le même au nord de Mallawi, des tombes rocheuses sont situées. Cette nécropole provinciale la plus importante du point de vue scientifique et la plus précieuse de l'Empire du Milieu entre Asyut et Memphis est 39 tombes rocheuses, creusé dans la falaise calcaire de la rive orientale du Nil. Les plus anciens datent de la VIe dynastie. Il y a des marches taillées dans la roche menant aux lieux de sépulture, ils sont entrés à une hauteur d'env. 80 m. Vous ne pouvez pas acheter de nourriture ou d'eau dans les tombes et le sanctuaire.
Tombes
AVEC 39 les tombes des dignitaires seulement 12 est en train d'être décoré, quatre d'entre eux et un non décoré (AVEC UN 118) ouvert aux visiteurs. Les visiteurs ont une rare occasion de voir le caractère distinctif de l'art du début du Moyen Empire avec ses scènes colorées de la vie quotidienne, repos et activités militaires.
Tombe de Baqet III (BH15), administrateurs (gouverneur) Menat-Chufu-Minja, à la fin de la XI dynastie, et peut-être le père de Cheti (BH17), c'est la plus ancienne installation de ce type ouverte aux touristes. La décoration de la peinture a été divisée en bandes horizontales (registres). A l'entrée, vous pouvez voir une collection de papyrus dans les zones humides.
La vie de Baqet est représentée sur le mur nord, chasse dans le désert et dans les marais parmi les roseaux. Des animaux étranges peuvent être vus ici, peut-être des licornes et des quadrupèdes serpentins et des griffons du "jeu du dieu Set". Les artisans sont peints dans le registre inférieur. Sur le mur du fond (est) montre de grandes luttes de lutte. Celui du sud est orné de représentations traditionnelles de scènes funéraires, entrecoupé de soirées sportives et senet. Les activités du nomarque au pouvoir sont présentées ici: compter le bétail et punir les paysans qui ne paient pas d'impôts. Sur le mur sud se trouve l'entrée d'une petite salle destinée à la statue du défunt.
Chéti, probablement le fils de Baqet, a repris le règne de son père dans le nome d'Oryx (XI dynastie). Le tombeau de Cheti (BH17) ça ressemble à l'immeuble du père, mais il y avait six colonnes à l'intérieur (deux ont survécu). Les peintures montrent la vie d'un dignitaire provincial: la chasse et la pêche, et le travail des riverains La récolte de papyrus a lieu dans les marais. Vous pouvez voir les filateurs plus loin, danseurs et artisans, et dans le registre supérieur la chasse dans le désert. Cheti et sa femme regardent les danseurs et jouent au senet. Juste à côté, des serviteurs apportent des cadeaux. Sur le mur oriental, des scènes de combat et de lutte de lutteurs sont présentées, et sur le travail des agriculteurs du sud: faire du vin, le pâturage et le labourage du bétail. Le gouverneur Cheti lui-même regarde. Il est protégé du soleil par un parasol, et les serviteurs avec des fans s'efforcent, pour que le travail ne soit pas pénible. A la sortie, les bateaux du nomarque étaient peints. À propos 3 km au sud de la tombe se dresse le temple de la reine Hatchepsout (Spéos Artémidos).