Alexandria – Pompeys kolonne – Serapejon – Katakombene til Kaum alz-Szukafa
Pompeys kolonne og Serapeon
Sørvest for sentrum, i det fattige distriktet Karmous, verdt å se den såkalte. Pompeys kolonne (Amud el-Sawari "Riders Column" eller "Column of Columns") og restene av Serapejon. Det er drosjer og bybusser til denne delen av byen. Ikke langt herfra til katakomber av Kom al-Shuqaf. På den gravde bakken fra ruinene av Serapejon stiger en mektig søyle flankert av to Ptolemaic rosa granitt sfinkser. En rød granittmonolit med en korintisk hovedstad har en aksellengde 27 m og diameter 2,7 m (på basen). Det er den største kolonnen i den gresk-romerske verden. Den ble reist til ære for keiseren Diocletian i 300 r., som kuttet av den opprørske byens forsyning av mat og drikkevann, tvang befolkningen til å overgi seg. Keiseren, som kom seg etter sinne, beordret restaurering av matforsyninger, som takknemlighet ble det reist en kolonne på territoriet til den store Serapejon, noe ødelagt under opptøyene i 293 r.
Det var en statue av keiseren på toppen. Etter den arabiske invasjonen fant den seg utenfor de forsvarsmurer i Tulunid-tiden.
The Great Serapeon er Serapis tempel, en synkretisk gud som kombinerer egenskapene til de egyptiske gudene – Osiris og Apis, og gresk – Dionysos, Hades og Zeus. Kulten hans skulle forene begge nasjonene, og Scrapis ble beskyttelsesguden for Alexandria.
Bygningen av den andre delen av biblioteket i Alexandria sto i kultsenteret, den såkalte. Bibliotek-datter, der magiske bøker ble oppbevart, astrologi og hemmelig kunnskap. Under arkeologisk forskning ble det oppdaget et nettverk av underjordiske gallerier og korridorer med utsparinger for ruller, spor etter en hellig dyrekirkegård og kapeller for underjordiske guder. Foreløpig er bare noen av de underjordiske galleriene åpne for besøkende (tre), en bokhandel og en underjordisk nekropolis av de hellige oksene.
Biblioteket til Serapejon brant flere ganger (på flere år 172, 181 Jeg 217), men den ultimate hennes (og det hellige sentrum) slutten har kommet inn 391 r., da en fanatisk publikum ledet av biskop Theophilus stormet tempeltoppen og ødela bygningene i flere dager. Hendelsene er beskrevet av flere kristne forfattere. På bakken, fra restene av helligdommen, kirken St.. Døperen Johannes.
Katakombene til Kaum alz-Szukafa
Katakombene til Kaum alz-Szukafa (Kom esh-shukafa; dim. kom elszukafa; "Hill of shells", Arabiske oversettelser av greske Lofus Keratnejkos; okkuperer den sørlige skråningen av bakken sørvest for Pompeys kolonne, ikke langt fra den lille al-Miri-moskeen. Den underjordiske nekropolen ble kuttet i steinene – de første gravene ble bygget på slutten av 1. århundre e.Kr.. -i sub-Alexandrian Rakotis, eldre enn Alexandria. Han oppdaget henne i 1900 r. på Abu Mansour Street (utgravninger begynte i 1892 r.) en av alexandrierne som gruver stein i steinbruddene. Den består av mange nivåer; de laveste er utilgjengelige på grunn av flom i grunnvannet.
Spiral trapp (6 m i diameter) fører til to nivåer. Det er den eneste kilden til lys og frisk luft. Katakombene er unike når det gjelder utforming og en synlig blanding av egyptiske tradisjoner, Romere og grekere. Første nivå består av en vestibyle med halvcirkelformede nisjer (dobbel ekshedra) dekorert med alabaster og utskårne skjell, rotundas og triclinium funebre med fire søyler (til venstre for rotunda), hvor på greske senger (klitoris) det ble holdt høytider til ære for de døde. På dette punktet fant arkeologer vinretter og servise. Hallen har nesten 9 m2. Fra forhallen fører inngangen til en rotunda dekket med en kuppel støttet av seks søyler. Lenger øst fører en korridor til et eget rom kjent som Hall of Caracalla, der unge kristne som ble martyrdøpt på ordre fra keiseren under forfølgelsen av St. 215 r.
Nord for rotunden fører trapper til lavere nivå med de mest interessante gravene. Dekorasjonene oppdaget her er en blanding av egyptisk og gresk-romersk kunst fra Domitian og Trajans tid. Fra hovedtrappen kan du se hovedgraven ligge under og inngangen til gravkapellet med tre nisjer for sarkofager - det ligner et gresk tempel med en pronaos, naosem og gravferdskapellet. Fasaden er dekorert med to sammensatte søyler, på sidene er det relieffer med hellige egyptiske slanger, som også er det greske symbolet på vergeånden (Agathodaimon) med Thyrsus Dionysus og caduceus av Hermes Psychopompos ("Soul leader"). Over inngangen er det en bevinget solskive og ureus (som i hvert egyptisk tempel) de ligner, det er gravstedet. Rett over trappen som fører til gravkapellet ble det skåret et hellensk skall i hvelvet. På bakveggen av fasaden viser relieffer Anubis og Set-Typhon (menneskelig og slangeforbindelse) i rustning av romerske legionærer.
I nisjen er det sarkofager dekorert med hellenistiske plantekranser og masker av Medusa og satire. Over dem viser relieffer scener med balsamering av et lig som ligger på en løveseng dekorert med en krone av ateph av de egyptiske guddommene i underverdenen: Anubis, 1 lorusa i Tota. Det er canopiske urner under sengen. Det er et galleri som løper rundt kapellet 91 nisjer (gravene på sokkelen), å kaste seg på 3-4 mamma.
På overflaten i hagen, blant kolonnene, sarkofager og skadede sfinkser, en rekonstruksjon av graven med malerier i egyptisk-gresk stil ble satt opp.