Øvre Egypt – Abydos
På faraoens tid begynte Øvre Egypt rett utenfor hovedstaden i Memphis. I sør nådde den grensen til Nubia, som løp (avhengig av de neste stadiene av utvidelsen) i nærheten av 1. eller 2. grå stær. Separasjonen av Sentral-Egypt har noe uskarpe historiske grenser. Den antatte grensen mellom Sentral- og Øvre Egypt i nærheten av Kina ble vedtatt.
Øvre Egypt er den største konsentrasjonen av monumenter i et relativt lite område – templer, palasser, eldgamle graver fra den fjerne fortiden til monumenter fra arabisk tid. De fleste av disse objektene er et permanent element i menneskehetens sivilisasjonsarv.
I Øvre Egypt kan man observere den eldgamle kampen mellom orden og kaos, mannens kamp med ørkensand.
Fra dekk av felucca kan du se, hvordan jorda landet krymper, og åsene på den røde jorden i stadig større grad begrenser den livgivende sorte jorden. Det er også verdt å ta en titt på Egypt fra dekket med cruiseskip som regelmessig seiler mellom Luxor og Aswan og lander på de viktigste monumentene.
Cruisebilletter kan bestilles i Luxor og Aswan.
Abydos
Abydos (Abdżu, adlyde Al-Araba al-Madfuna, Arabat al-Madfuna, Al-'Arabah al-Madfunah) ligger 480 km sør for Kairo, på avstand 15 km fra bredden av Nilen. Det er nå landsbyen Al-Araba al-Madfuna på vestbredden av elven nær Al-Baliana (50 km fra Sohag). For den egyptiske troende, at den avdødes sjel følger Osiris til Vesten, min største drøm var å hvile i distriktet hans. Da begravelsen ikke var mulig, reist en senotaaf - en falsk grav. Mange pilegrimsreiser kom også hit. På slutten av 1800-tallet. reisende fablet om tempelet til Scti I.. I midten av det tjuende århundre. Engelsk kvinne Dorothy Eady kom til dette området, for å studere monumentet. Hun ble i Abydos til slutten av sitt liv som vokter for tabernaklet, og hun heter Umm Seti (Setis mor), hvor hun gikk inn i historien, alle egyptere visste.
Historie
I antikken lå byen Tinis nær kultsenteret til Osiris i Abydos, som Narmer skulle komme fra (rådende ca.. 3150 r. p.n.e.), den første herskeren over et samlet Egypt. Han var den siste faraoen til den såkalte. dynasti 0 eller den første herskeren fra 1. dynasti. Opprinnelsen til Abydos dateres mer eller mindre tilbake til Nakada II-perioden (3500-3200 p.n.e.). Fra midten av det fjerde årtusen f.Kr.. det var kirkegården til eliten, og senere høvdinger og konger i dynastiet 0, regjerende Øvre Egypt så langt som Delta. På slutten av den predynastiske perioden dukket Abydos opp som et maktsenter. Utviklingen av statsadministrasjonen førte til oppfinnelsen av brevet (dynastietider 0). I den nærliggende Umm al-Kaab ble herskerne fra 1. og 2. dynastier begravet. Noen av dem ble ledsaget av dusinvis av tjenestemenn og tjenere på reisen til den andre verden, som etter kvelning eller forgiftning ble gravlagt i nærliggende hjelpegraver. Nekropolen lå på et platå ved munningen av en steinete dal, betraktet som en inngangsport til underverdenen.
Grav for den såkalte. King of Scorpio med tabletter med de første hieroglyfene.
Fra uminnelig tid ble en gudes død dyrket her i form av en svart hund kalt Chenty-Imentiu, det vil si den første av Vesten (dvs.. fra de døde). Han ble identifisert med Anubis og Upuaut, den guddommelige beskytter av de døde. Under det tredje dynastiet hadde faraoene seg gravlagt i Saqqara, og nekropolis i Abydos ble senket til 700 år. Osiris-kulten vokste i løpet av denne perioden, gud for de døde og hersker over underverdenen, og Chenty-Imentiu ble kallenavnet hans. Og myten gjorde Osiris til den første faraoen. Prestene husket snart Abydos nekropolis og oppsøkte den påståtte graven til Osiris – teamet til farao Djer. Fra da av til en annen 2000 I årevis bygde herskerne monumenter og templer til ære for Osiris, og tusenvis av egyptere pilgrimerer hvert år til nekropolen kjent som Ta Djoser – hellig land. Pilegrimene hadde med seg millioner av små leirepotter med frukt og røkelse som et offer. Det var så mange av dem, at araberne kalte gravplassen Umm al-Kaab – Mor til potter.
Sightseeing
Bare Chasekhemui gravkompleks stikker ut over bakken, kalt Shunat al-Zabib, kraftig muddersteinsstruktur, imitere palassmuren med brudd. Vanligvis arkeologiske steder, på hvilken forskning som fortsatt pågår, er utilgjengelige for besøkende.