Kairo – Nordporter og omgivelser
Kairo – Nordporter og omgivelser
Nord for Khan al-Khalili og al-Hussein-moskeen strekker seg fascinerende, distrikt fullt av monumenter. Dette er sentrum av Fatimid Cairo, som kan reises frem og tilbake til fots på en time.
Det er best å fokusere på tre komplekser: Qalawuna-an-Nasira-Barquqa, al-Hakim-moskeen og Bayn al-Qasrain.
Stander av grytselgere dukker opp bak bodene til gullsmedene, boller og kjeler: til Suq an-Nahasin – Kotlarzys souk. Under Fatimids var det en bred gate, som troppene paraderte "mellom to palasser" (det er hva navnet på arterien betyr). Det er ingen palasser lenger, men gaten og navnet ble værende. På høyre side av basaren er det en beskjeden madrasah og mausoleet til Sultan al-Salih Najm al-Din Ajjub, den siste herskeren i familien Ayyubid (1242-1250), som først dannet Mamluk-troppene. Mamelukene har tatt makten, hvor den ambisiøse enken til sultanen også deltok, Shagar ad-Durr, tvunget til å gifte seg med mameluk Ajbaq. Ajubs madrassa ble bygget mellom 1242 en 1244 r.
Det var det første universitetet som kombinerte de fire ritualene til sunni-islam og ble prototypen til de senere Mamluk-religiøse kompleksene.
På den andre siden av gaten er det et kompleks oppført i 1284 r. (andre kilder 1279) av Sultan al-Mansur Qalawun, korsfarernes utrettelige drapsmann, som døde under angrepet på det befestede Accra i en alder av 79 år (1290). Tilsynelatende var det arbeid ved bygningen 300 fanget korsfarere, som har fullført arbeidet sitt i 13 måneder (vaktene tvang selv vanlige forbipasserende til å jobbe, til sjaikene kunngjorde det, at det å be i en slik moske er synd). Interiøret kommer inn gjennom en bronsedør. Madras (til venstre) skiller mausoleet fra det lange, mørk korridor. Interiøret er et av de mest fantastiske i Kairo: er inspirert av moskeen Dome of the Rock i Jerusalem. De er dekorert med geometriske og blomstermosaikker med navnet Muhammad vevd inn i dem. Maristan vokser på slutten av komplekset (sykehus), i dag en kjent oftalmologisk klinikk.
Litt mer beskjeden madrasah og mausoleet til Sultan al-Nasir Muhammad grenser til komplekset i nord., mitt fornavn, hersker Egypt mellom 1293 en 1340 r. Under sin regjering nådde Mamluk Egypt høyden av sin makt.
Komplekset ble bygget i årene 1295-1304 er den første madrassaen på planen for et kors i hovedstaden. Portalen er plyndret (1291) fra korsfarerkirken fra det 13. århundre St.. John of Acre, og det er sannsynligvis det beste eksemplet på denne typen kunst i verden. Fire livaner (en slags monumental fordypning) står for de fire skolene i sunnitisk lov.
Mamluk-perioden handler ikke bare om hellig arkitektur, men også sekulær arkitektur – hus og palasser. Et eksempel er Uthman Katkhudas palass (szari 'Bayn el-Qasrayn 9; ok. 1350 r.). Fra inngangen går du til den høye, smal stue (qaa) med vegger dekket med trepanel, med en fontene i midten.
Qasr Bashtak er et av de viktigste punktene på turistveien da det huser Cairo History Museum. Palasset ble bygget av Emir Bashtak i 1334 r. Den fasaden på to etasjer er dekorert med marmor som dekker vinduene. Inngangen fører til gårdsplassen, hvorfra du kommer inn i stuen med marmorgulv.
I nærheten av Qalawuna-komplekset står sabil-kuttab Abd ar-Rahman Katkhuda bygget inn 1774 r., herlig med dekorasjoner og form. Bygning, finansiert av en emir fra 1700-tallet som kompensasjon for sin opprørske livsstil, det er et eksempel på en bygning i ottomansk stil som var veldig populær i Kairo. Vi vil, hvorfra alle innbyggerne kunne hente vann, det var like viktig som skolen for de fattigere Kairo-folket.
Fortsett å gå nedover gaten, når du den nylig restaurerte Al-Akmar-moskeen ("Grå", poetisk kjent som "oversvømmet med månens lys"; codz. 7.30-21.00), grunnlagt av Maamun al-Bataihi i løpet av Kalif al-Munastirs tid, under den politiske og åndelige krisen til Fatimid-myndighetene (1121-1125). Ligger i sentrum, på hovedveien, det var en hypostylebygning med en firkantet gårdsplass. Dette er den første moskeen i byen, hvis fasade står foran qibla, fordi den ble tilpasset forløpet av gaten.
Den vakre Byte-residensen gjør oppmerksom på sharia 'Darb al-Asfar (Beit) as-Suhaymi, trolig det fineste eksemplet på et ottomansk hus i første etasje (Hallo) var ment for menn, og i andre etasje var det en haramlik for kvinner og barn.
Middelalderens Kairo, som alle byer den gang, de var omgitt av forsvarsmurer med mange porter, som du kan komme inn gjennom. I dag er det bare en liten del av den nordlige delen av festningen med to porter igjen (Bab el-Futuh - erobringsporten, Bab an-Nasr - Seiersporten) og en port mot sør (Bab Zuwajla). North Gates, en av de vakreste i Kairo, plassert i 1087 r., og under Saladin ble det styrket.
De ligger ved siden av al-Hakim-moskeen. De ble bygget av steiner brutt fra finéret av pyramidene av tre arkitektbrødre hentet fra Syria. Rektangulære tårn med fremspring, typisk for Fatimid-festninger (Bab an-Nasr) de har sentrale vestibler dekket med et ribbehvelv. Bab al-Futuh er to halvcirkelformede tårn av den romerske typen, forbundet med hverandre ved en passasje med et slagverk over den hvelvede porten. En gang ble fangene holdt i portens kazemat. Du kan besøke interiøret og gå på veggen. Veien fører opp trappene inne i al-Hakim-moskeen og gjennom taket på bygningen.
Vaktene kunne ri på hester i den hvelvede korridoren innenfor veggene.
På Bab an-Nasr-kirkegården nord for veggene ligger graven til en sveitsisk reisende, orientalisten og forfatteren Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817), oppdagelsesreisende til Abu Simbel-templene.
Tilbake sør for Bab an-Nasr, man går forbi Qaytbeys vice (XV m.), massiv campingvogn. Lengre, på shari 'Gamaliya (tidligere kamelsti) klosteret står (khanąah) al-Muzaffar Baybarsa al-Jashankira (Baybars II, kalt "gourmet"; Baybars al-Gashankir; codz. 11.00-21.00; napiwek) med en klumpete kuppel og en minaret av høyeste kvalitet, og en rå gårdsplass. Det er det eldste Sufi-klosteret i Kairo, grunnlagt i 1310 r.
Inni er graven til Baybars II.