Cairo – North Gates en omgeving
Cairo – North Gates en omgeving
Ten noorden van Khan al-Khalili en de al-Hussein-moskee strekt zich fascinerend uit, wijk vol monumenten. Dit is het centrum van Fatimid Cairo, dat kan te voet in een uur heen en weer worden gereisd.
Het is het beste om je te concentreren op drie complexen: Qalawuna-an-Nasira-Barquqa, al-Hakim-moskee en Bayn al-Qasrain.
Achter de kramen van goudsmeden verschijnen stands van pottenverkopers, kommen en ketels: aan Suq an-Nahasin – De souk van Kotlarzy. Onder de Fatimiden was het een brede straat, die de troepen paradeerden "tussen twee paleizen" (dat is wat de naam van de slagader betekent). Er zijn geen paleizen meer, maar de straat en de naam bleven. Aan de rechterkant van de bazaar is er een bescheiden madrasah en het mausoleum van Sultan al-Salih Najm al-Din Ajjub, de laatste heerser van de familie Ayyubid (1242-1250), die als eerste de Mamluk-troepen vormden. De Mamelukken hebben de macht gegrepen, waaraan ook de ambitieuze weduwe van de sultan deelnam, Shagar ad-Durr, gedwongen te trouwen met de mameluk Ajbaq. Ajub's madrassa werd tussen gebouwd 1242 een 1244 r.
Het was de eerste universiteit die de vier riten van de soennitische islam combineerde en werd het prototype van de latere religieuze Mamelukkencomplexen.
Aan de overkant van de straat is een complex opgetrokken 1284 r. (andere bronnen 1279) door Sultan al-Mansur Qalawun, de onvermoeibare moordenaar van de kruisvaarders, die stierven tijdens de aanval op de versterkte Accra op de leeftijd van 79 jaar (1290). Blijkbaar was er werk aan het gebouw 300 gevangen kruisvaarders, die hun werk hebben voltooid in 13 maanden (de bewakers dwongen zelfs gewone voorbijgangers om te werken, totdat de shaikhs het aankondigden, dat bidden in zo'n moskee een zonde is). Het interieur wordt betreden via een bronzen deur. Madras (aan de linkerzijde) scheidt het mausoleum van het lange, donkere gang. Het interieur is een van de meest magnifieke in Caïro: is geïnspireerd op de Rotskoepel-moskee in Jeruzalem. Ze zijn versierd met geometrische en bloemige mozaïeken met de naam van Mohammed erin geweven. Maristan groeit aan het einde van het complex (ziekenhuis), tegenwoordig een bekende oogheelkundige kliniek.
Iets meer bescheiden madrasah en het mausoleum van Sultan al-Nasir Muhammad grenzen aan het complex in het noorden., mijn voornaam, regerende Egypte tussen 1293 een 1340 r. Tijdens zijn regering bereikte Mamluk Egypte het hoogtepunt van zijn macht.
Het complex is in de loop der jaren gebouwd 1295-1304 is de eerste madrassa op de plattegrond van een kruis in de hoofdstad. Het portaal is geplunderd (1291) uit de 13e-eeuwse kruisvaarderskerk van St.. John of Acre en het is waarschijnlijk het beste voorbeeld van dit soort kunst ter wereld. Vier livans (een soort monumentale uitsparing) staat voor de vier scholen van het soennitische recht.
De Mamluk-periode gaat niet alleen over heilige architectuur, maar ook seculiere architectuur – huizen en paleizen. Een voorbeeld is het paleis van Uthman Katkhuda (szari 'Bayn el-Qasrayn 9; OK. 1350 r.). Vanaf de ingang ga je naar de hoge, smalle woonkamer (qaa) met muren bedekt met houten lambrisering, met een fontein in het midden.
Qasr Bashtak is een van de belangrijke punten op de toeristische route omdat het het Cairo History Museum herbergt. Het paleis werd gebouwd door Emir Bashtak in 1334 r. De gevel van twee verdiepingen is versierd met marmer voor de ramen. De ingang leidt naar de binnenplaats, vanwaar je de woonkamer binnenkomt met een marmeren vloer.
Nabij het Qalawuna-complex staat de ingebouwde sabil-kuttab Abd ar-Rahman Katkhuda 1774 r., verrukkelijk met versieringen en vorm. Gebouw, gefinancierd door een 18e-eeuwse emir als compensatie voor zijn losbandige levensstijl, het is een voorbeeld van een gebouw in Ottomaanse stijl dat erg populair was in Caïro. Goed, waaruit alle bewoners water konden putten, het was net zo belangrijk als de school voor de armere mensen in Caïro.
Blijf op straat lopen, je bereikt de onlangs gerestaureerde Al-Akmar-moskee ("Grijs", poëtisch bekend als 'overspoeld met het licht van de maan'; codz. 7.30-21.00), opgericht door Maamun al-Bataihi in de tijd van kalief al-Munastir, tijdens de politieke en spirituele crisis van de Fatimiden-autoriteiten (1121-1125). Gelegen in het stadscentrum, op de hoofdweg, het was een hypostyle gebouw met een vierkante binnenplaats. Dit is de eerste moskee in de stad, waarvan de gevel voor de qibla staat, omdat het werd aangepast aan het straatverloop.
De prachtige Byte-residentie vestigt de aandacht op de sharia 'Darb al-Asfar (Beit) as-Suhaymi, waarschijnlijk het mooiste voorbeeld van een Ottomaans huis op de begane grond (Hallo) waren bedoeld voor mannen, en op de tweede verdieping was er een haramlik voor vrouwen en kinderen.
Middeleeuws Caïro, zoals elke stad toen, ze waren omgeven door verdedigingsmuren met veel poorten, waardoor je naar binnen kon komen. Tegenwoordig resteert slechts een klein deel van het noordelijke deel van de vestingwerken met twee poorten (Bab el-Futuh - Poort van Verovering, Bab an-Nasr - de poort van de overwinning) en een poort naar het zuiden (Bab Zuwajla). North Gates, een van de mooiste in Caïro, geplaatst in 1087 r., en onder Saladin werd het versterkt.
Ze grenzen aan de al-Hakim-moskee. Ze werden gebouwd van stenen die uit het fineer van de piramides waren gebroken door drie architectonische broers die uit Syrië waren meegebracht. Rechthoekige torens met uitsteeksels, typisch voor Fatimiden-vestingwerken (Bab an-Nasr) ze hebben centrale vestibules bedekt met een ribgewelf. Bab al-Futuh zijn twee halfronde torens van het Romeinse type, met elkaar verbonden door een doorgang met een kantelen boven de gewelfde poort. Ooit werden gevangenen vastgehouden in de kazematten van de poort. Je kunt het interieur bezoeken en over de kruin van de muren lopen. De weg leidt de trap op in de al-Hakim-moskee en door het dak van het gebouw.
Bewakers konden paarden berijden in de gewelfde gang binnen de muren.
Op de Bab an-Nasr-begraafplaats ten noorden van de muren staat het graf van een Zwitserse reiziger, de oriëntalist en schrijver Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817), ontdekkingsreizigers van de tempels van Abu Simbel.
We keren terug naar het zuiden van Bab an-Nasr, men loopt langs Qaytbey's bankschroef (XV w.), enorme karavanserai. Verder, bij shari 'Gamaliya (voormalig kamelenpad) het klooster staat (khanąah) al-Muzaffar Baybarsa al-Jashankira (Baybars II, genaamd "Gourmet"; Baybars al-Gashankir; codz. 11.00-21.00; napiwek) met een lompe koepel en een minaret van niet de hoogste kwaliteit, en een rauwe binnenplaats. Het is het oudste soefiklooster in Caïro, opgericht in 1310 r.
Binnen is het graf van Baybars II.