Noord-Egypte – Abydos
In de tijd van de farao's begon Opper-Egypte net buiten de hoofdstad Memphis. In het zuiden bereikte het de grens met Nubië, die liep (afhankelijk van de volgende uitbreidingsstadia) in de buurt van de 1e of 2e cataract. De scheiding van Centraal-Egypte heeft de historische grenzen enigszins vervaagd. De veronderstelde grens tussen Midden- en Opper-Egypte in de buurt van Kina werd aangenomen.
Boven-Egypte is de grootste concentratie monumenten ter wereld in een relatief klein gebied – tempels, paleizen, oude graven uit het verre verleden tot monumenten uit de Arabische tijd. De meeste van deze objecten zijn een permanent onderdeel van het beschavingserfgoed van de mensheid.
In Opper-Egypte kan men de eeuwenoude strijd tussen orde en chaos observeren, de strijd van de mens met woestijnzand.
Vanaf het dek van de felucca kun je zien, hoe het land van het bouwland krimpt, en de heuvels van de Rode Aarde beperken in toenemende mate de levengevende Zwarte Aarde. Het is ook de moeite waard om Egypte te bekijken vanaf het dek van cruiseschepen die regelmatig tussen Luxor en Aswan varen en bij de belangrijkste monumenten landen..
Cruisetickets kunnen worden geboekt in Luxor en Aswan.
Abydos
Abydos (Abdżu, gehoorzaam Al-Araba al-Madfuna, Arabat al-Madfuna, Al-'Arabah al-Madfunah) leugens 480 km ten zuiden van Caïro, in de verte 15 km van de oever van de Nijl. Het is nu het dorp Al-Araba al-Madfuna aan de westelijke oever van de rivier bij Al-Baliana (50 km van Sohag). Voor de Egyptische gelovige, dat de ziel van de overledene Osiris naar het Westen volgt, mijn grootste droom was om uit te rusten in zijn district. Toen de begrafenis niet mogelijk was, richtte een cenotaaf op - een vals graf. Ook kwamen hier veel bedevaarten. Eind 19e eeuw. reizigers waren opgetogen over de tempel van Scti I.. Halverwege de twintigste eeuw. De Engelse Dorothy Eady kwam naar dit gebied, om het monument te bestuderen. Ze bleef tot het einde van haar leven in Abydos als bewaker van de tabernakel, en haar naam is Umm Seti (Seti's moeder), waaronder ze de geschiedenis inging, elke Egyptenaar wist het.
Geschiedenis
In de oudheid lag de stad Tinis in de buurt van het cultuscentrum Osiris in Abydos, waar Narmer vandaan moest komen (heersende ca.. 3150 r. p.n.e.), de eerste heerser van een verenigd Egypte. Hij was de laatste farao van de zogenaamde. dynastie 0 of de eerste heerser van de 1e dynastie. De oorsprong van Abydos gaat min of meer terug tot de Nakada II-periode (3500-3200 p.n.e.). Vanaf het midden van het vierde millennium voor Christus. het was het kerkhof van de elite, en later de leiders en koningen van de dynastie 0, regerende Opper-Egypte tot aan de Delta. Aan het einde van de predynastische periode kwam Abydos naar voren als een machtscentrum. De ontwikkeling van het staatsbestuur leidde tot de uitvinding van de brief (dynastie tijden 0). In het nabijgelegen Umm al-Kaab werden de heersers van de 1e en 2e dynastie begraven. Sommigen van hen werden vergezeld door tientallen ambtenaren en bedienden op hun reis naar de andere wereld, die na verstikking of vergiftiging in nabijgelegen hulpgraven werden begraven. De necropolis lag op een plateau aan de monding van een rotsachtige vallei, beschouwd als een toegangspoort tot de onderwereld.
Het graf van de zogenaamde. Koning van Schorpioen met tabletten met de eerste hiërogliefen.
Sinds onheuglijke tijden werd hier een godheid van de doden aanbeden in de vorm van een zwarte hond genaamd Chenty-Imentiu, dat wil zeggen, de Eerste van het Westen (d.w.z.. uit de dood). Hij werd geïdentificeerd met Anubis en Upuaut, de goddelijke beschermer van de doden. Tijdens de derde dynastie lieten de farao's zich begraven in Saqqara, en de necropolis van Abydos werd verlaagd 700 jaar. De cultus van Osiris groeide in deze periode, god van de doden en heerser van de onderwereld, en Chenty-Imentiu werd zijn bijnaam. En de mythe maakte Osiris de eerste farao. Al snel herinnerden de priesters zich de necropolis van Abydos en zochten ze het vermeende graf van Osiris op – het team van farao Djer. Vanaf dat moment voor een ander 2000 Jarenlang bouwden de heersers monumenten en tempels ter ere van Osiris, en duizenden Egyptenaren maakten elk jaar pelgrimstochten naar de necropolis die bekend staat als Ta Djoser – Heilig land. De pelgrims brachten miljoenen kleine aarden potjes met fruit en wierook mee als offer. Het waren er zo veel, dat de Arabieren de begraafplaats Umm al-Kaab noemden – Moeder van potten.
Bezienswaardigheden bekijken
Alleen het grafcomplex Chasekhemui steekt boven de grond uit, genaamd Shunat al-Zabib, krachtige modderbaksteenstructuur, het imiteren van de paleismuur met pauzes. Meestal archeologische vindplaatsen, waarnaar nog onderzoek gaande is, zijn niet toegankelijk voor bezoekers.