Luxor (Al-Uksur)
Luxor (Al-Uksur) er hovedstaden i provinsen med samme navn, teller 241 tusen. innbyggere, ligger på den østlige og vestlige bredden av Nilen. Det har ambisjoner om å bli en uavhengig byprovins. Od XIX m. elskere av antikkens historie møtes her, Egypt og arkeologi. Den eksepsjonelle akkumuleringen av monumenter i et lite område resulterte, at byens økonomi er basert på turisme. Når skal du besøke Luxor? Hvis du har tid og penger, helst mellom oktober og februar (men i denne perioden er det dyrest), når været er fint med moderat, nesten europeiske temperaturer (det kan være litt kaldere om natten). Mildt klima, ren luft og solskinn gjør Luxor til hovedstaden i vinterferien. I mars stiger temperaturen, for å oppnå et gjennomsnitt på ca 10 ° C høyere enn vinter gjennomsnittet i april.
Historie
Navnet på byen er avledet fra det arabiske ordet al-Uksur, som betyr befestninger, palasser.
Kanskje det er en referanse til det romerske kastrummet, en militærleir eller en middelalderlandsby i skyggen av ruinene. Det gamle navnet på senteret var Niwt – By eller Niwt-resut – South City.
Det var hovedstaden i det fjerde nomen i Uaset (Septer), noen ganger ble de også referert til med dette navnet. Dens greske motstykke er Theben. I tiden til det gamle riket var byen Uaset bare et provinsielt sentrum. Kultsenteret til Theban Triad og guden Montu begynte sakte å få betydning fra den første mellomperioden, mens fyrster av Theban kjempet for makt, og for XI-dynastiet (ok. 2133-1991 p.n.e.) fikk status som hovedstad. Da mistet Theben sin betydning igjen.
Den egyptiske staten, gjenfødt i det attende dynastiet, etablerte hovedstaden i Uaset. Wtedy Teby, også kalt Niut-Amon – Amun by, forvandlet til en global metropol. Faraoene i Det nye rike tilba Theban-triaden. Theben fungerte som hovedstad under det attende dynastiet (ok. 1567-1320 p.n.e.) og en del av det 20. dynastiet (ok. 1200-1085 p.n.e.). Fra det nye kongedømmets tid gjennom senetiden (ok. 1085-525 p.n.e.) og den persiske perioden (525-332 p.n.e.) det var et av de viktigste politiske sentrene, kulturelle og religiøse i Egypt. Den bolig- og religiøse delen av byen (moderne Karnak og Luxor) den strakte seg på høyre bredd av Nilen. Til venstre, i de såkalte Western Thebe, nekropoliser og palasser av konger ble konsentrert. I den greske og romerske epoken kalte romerne dette provinssenteret Diospolis Magna. Opprøret i Thebaida bidro til byens fall, som sluttet å eksistere i begynnelsen av vår tid.
Luxor-tempelet (South Harem)
Luxors mest berømte monument ligger i sentrum. Det er best å dra hit tidlig på morgenen, når det ikke er folkemengder, og det skarpe lyset får frem detaljene i bygningen. Også på kvelden, templet er vakkert opplyst.
I antikken ble tabernaklet kalt Ipetresyt – South Harem eller South Sanctuary. Begrepet Personal Sanctuary ble også brukt (En gang til) i sør. Den nåværende bygningen ble reist under regjering av Amenhotep III (XVIII dynastia). I nærheten av Akhenaten beordret han å bygge et tabernakel for Aton.
Til, hva du kan se i dag, ble etablert under regjeringen til Amenhotep III og Ramesses II (XIX dynastia).
Templet var viet til Theban Triad: Amon, Mut og sønnen deres -Chonsu. Årlige feiringer av betydning for tempelet i Karnak ble holdt her, Dette var tilfellet på Amenhotep IIIs tid. Etter at tempelet ble utvidet på tiden til Ramses II, ble den kongelige ka tilbedt her.
På denne måten var tempelet en del av kulten til den levende herskeren og var hans viktigste nasjonale tempel. Ramses II bestemte seg for å legge til en stor gårdsplass og en stor pylon til det eksisterende tempelet.
På denne måten, under XXX-dynastiet, ble avenyen med sfinkser satt opp eller restaurert til helligdommen i Karnak. Alexander den store innførte små endringer i tempelet foran helligdommen (rom i baren) og Filip Arridajos (portalen foran inngangen til prosesjonsgården til Amenhotep III). I Theodosius 'tid forfalt South Harem, og helligdommen ble omgjort til en kirke. De fleste av ruinene begynte å bli dekket av sand. I arabiske tider, på gårdsplassen til Ramses, på veggene til den østlige delen, moskeen til den lokale helgenen Abu Haggag ble bygget.
Plasseringen av tempelet i Luxor beviser sin underordning til Amun-komplekset i Karnak. Hvis det var en uavhengig bygning, dens viktigste pylon ville møte Nilen. Her åpner fasaden ut mot prosessveien til Karnak, som er markert av to rader med sfinkser med menneskehode satt til kong Nectanebo I. (XXX dynastia).
Nordvest for gårdsplassen før tempelet kan du se restene av det romerske kapellet Serapis fra Hadrians tid (126 r. ingen.) med statuen av Isis.
Pylon
Stor pylon fra tiden av Ramses II (ok. 1260 r. p.n.e.) den har sandsteinvegger dekket med grunne relieffer som skildrer seirene til Ramses II i krigen mot hetittene..
Til høyre kan du se krigsrådet og kongen i vognen. Til venstre galopperer bueskytteren over slagmarken, sjokkerende fiender. Pentuer's Poem som berømmer de militære suksessene i Kadesh, er skrevet i hieroglyfer. Senere konger pyntet også pylon (m.in. fra det nubiske dynastiet). Til venstre, nesten over inngangen, det er en lettelse med at kong Shabaka gjør et rituelt løp før Amon-Min.
Gjør XIX w. inngangen til tabernaklet ble flankert av to obelisker av rosa Aswan-granitt (25 m i høyden), stående på en base dekorert med fire soltilbedende bavianer. Bare en har overlevd til vår tid. På begge sider av inngangen kan du se to granittkolosser av Ramses II (15,5 m i høyden).
Courses of Ramesses II
Bak pylon begynner gårdsplassen foran tempelet til Amenhotep III, der Ramses II bygde gårdsplassen sin (51 på 57 m).
Dette er julegårdsplassen (usechet-chefet-her) Temple of Ramses Meramoon United with Eternity. Det er omgitt på tre sider av en kolonnade. På pylonens og kolonnadens innvendige vegger er det inskripsjoner og relieffer som illustrerer de hellige seremoniene. På baksiden av gårdsplassen, på frisen til høyre (den nedre delen er bevart), prosesjonen nærmer seg tempelet, å tilby Amon en salat, symbol på fruktbarhet.
Til høyre, rett ved inngangen, er det et trippelkapell bygget bak Thotmes III og Hatshepsut på skuldrene til Amun, Mut i Chonsu.
Det er en moske i det østlige hjørnet av søylegangen og pylon (XIX m.) og graven til den muslimske hellige mannen Abu el-Iaggag, avdøde i 1243 r. Denne delen av tempelkomplekset er bare nylig studert (desember 2007 r.) i anledning renoveringen av moskeen.
Foran inngangen til delen bygget av Amenhotep III er det to store sittende statuer av Amenhotep III laget av granitt, senere usurpet av Ramses II. Tronen er dekorert med det tradisjonelle sema-taui-symbolet, koble Øvre og Nedre Egypt til en enkelt stat.