Saint Menas kloster
En av de eldste kristne stedene i Egypt (IV-VII w.), Saint Menas kloster (Dajr Abu Mina, Deir Abu Mina), handler bare om 15 km. For å komme hit, best å leie en taxi (ok. 20 USD). Minibusser kjører også fra Alexandria jernbanestasjon.
Klosterkomplekset St.. Menasa – Romersk soldat og martyr – går kirken inn, baptysterium, basilikaen, offentlige bygninger, dyrt, hus og verksteder, reist siden tidlig kristen tid rundt graven til martyren i Alexandria. Objekt i 1979 r. innskrevet på UNESCOs liste over kultur- og naturarv. W 2001 r. han ble ansett som truet, jordfuktighet relatert til vanning på marken kan føre til at bygninger kollapser. Ruinene ble først utforsket av Karl Maria Kaufmann (mellom 1905 en 1907 r.). På en avstand på ca.. 1 km fra historiske bygninger, et nytt kloster av St. Menas ble etablert i Marjut. Årlig 11 I november kommer mange pilegrimer til kirkemessen.
De fleste templene i komplekset har ikke egyptiske trekk, fordi de ble opprettet på initiativ av utenlandske pilegrimer.
Mellom april og august opererte et av de raskest voksende religiøse sentra i landet her. Rundt helgenes grav fra slutten av det 4. århundre. pilegrimer ble begravet. Et lite talestasjon ble også opprettet på den tiden. I første halvdel av 500-tallet. en basilika vokste over graven, på begynnelsen av 600-tallet. den ble erstattet av basilikaen til Vault (Martyrkirken eller Gravkirken). Helligdommen brant ned, men på midten av 800-tallet. de ble gjenoppbygd. Ruinene av dette femskipede martyriet har overlevd den dag i dag (38 meg og 22,5 m). På begynnelsen av 600-tallet. kommer den store basilikaen, feilaktig kalt basilikaen til Arkadiusz (øst for Vault Basilica), delvis dekker de opprinnelige bygningene.
Etter ytterligere endringer smeltet Basilica of the Vault og Great Basilica sammen til en helhet (67 m i lengde og 32 m bred). Han hadde et transept med gange 50 m i lengde og 20 m bred. Hvelvet ble støttet opp 56 marmorsøyler.
I krysset mellom skipet og transeptet var det et alter med en marmorhimmel støttet av fire søyler. Hovedinngangen med tre store dører var på sørsiden av skipet, en annen var i den nordvestlige enden av skipet og nordre transept. Skipet var omgitt av saler, inkludert underjordiske graver, korridorer og sidekapeller. Åttekantet dåpskapell fra 5.-6. Århundre, ligger på vestsiden av gravkirken, den var omgitt av en firkantet ytre struktur med en flott trappebrønn av marmorblokker. Begge gravkirken, og den store basilikaen ble gjenoppbygd flere ganger etter branner. Etter en slik katastrofe, patriark Josef (830-849) ok. 849 r. han beordret at en ny basilika med fem skip skulle reises over helgenens grav (38 m i lengde og 22,5 m bred). Et kompleks av cisterner og bad grenser til kirken fra nord.
I den østlige enden av komplekset kan du se ruinene til den østlige kirken. I det nordøstlige hjørnet var det et dåpskapell med svømmebasseng. Midt på den store kirkegården er det en nordskipelig basilika med tre skip (VII-IX w.). Døpskapellet ligger ved siden av det til høyre. I nærheten ligger residensen til den alexandriske patriarken. Pilegrimssenteret blomstret mest mellom 4. og 6. århundre. Byen som vokste ved siden av serverte pilegrimene og klosteret. Firkantene dekket med marmorplater kommer fra denne tiden, innkvartering for pilegrimer, sisterner og bad. De besøkende likte det mirakuløse vannet i de store badene (V w.). Det var verksteder i sekulære bygninger, der hovedsakelig den såkalte. ampuller av St.. Menasa – flasker og beholdere for hellig vann, merket med en from innskrift og stemplet med et segl med bildet av helgenen. Disse fartøyene ble funnet mange steder i Europa, Nord-Afrika og Asia, som beviser populariteten til den lokale kulten. Under den persiske invasjonen av Sassanid 619 r. en del av komplekset ble ødelagt. Senere ble anleggene delvis ombygd, men Berber-raidene i nærheten begynte, etterfulgt av en muslimsk invasjon. Om 900 r. sentrum ble plyndret av abbasidene, som tok de dekorerte steinene til Kairo. Senteret overlevde til begynnelsen av det 10. og 11. århundre., a w XIII w. helt øde. De mange vannkildene hadde tørket opp. I dag er ruinene dekket med hauger med sand fra ørkenen. Stigningen i grunnvannsnivået forårsaket av intensiv vanning lover imidlertid ikke bra for historiske monumenter, spesielt i år med høyt nedbør. Muligheten for å dekke kirker med sand vurderes, inkludert krypten med graven til St.. Menasa. Du kan leie en guide i det nærliggende moderne pilegrimssenteret.