Egyptens religion
Muslimer stiller 93% Egyptens befolkning. Den nest største religionen er koptisk kristendom, bekjent av koptene, glitrende de sanne etterkommerne til de gamle egypterne.
Ancient Egyptian Religion.
Egyptisk religion, et komplisert troskonglomerat, myte og magi, det er vanskelig å forstå for en mann oppdraget i tradisjonene fra middelhavsklassisk mytologi. Allerede grekerne og romerne, vurderer egypterne å være det mest religiøse folket i verden, lurte de på, hvordan man kan be til guddommer som tar dyreformer. De tolket også ofte egyptiske myter og bilder i sin ånd. I dag, basert på originaltekstene, tolket beskrivelser av greske og romerske forskere på nytt og en analyse av monumentene til materiell kultur, du kan prøve å rekonstruere egyptisk tro. Dessverre imidlertid, mange av puslespillbitene eksisterer ikke lenger, og noen av dem var hypotetisk ordnet, derav så mange spørsmålstegn. Religionen til de gamle egypterne var polyteistisk, selv om mange forskere tror, at det blant prestene i århundrer var en tro på at den eneste skaperen av universet hadde seiret, og det eksisterende pantheon var bare en forenklet måte å presentere sine mange aspekter på. Det var guder som handlet som hovedgudene i staten, som Horus, Re, Ptah eller Amon, så vel som lokale husgudheter, elsket av folket og tilbedt i lang tid. Egypternes konservatisme, villig til å være fornøyd med de praktiske prestasjonene i de siste århundrene, han forklarer synkretismen som finnes i deres religion. Gudene ble sluttet, å skape ett vesen, derfor er bare de ikke-essensielle elementene i troen endret i løpet av fire årtusener. Et karakteristisk trekk ved den egyptiske religionen var skildringen av guddommer i form av dyr. Egypterne forstod verden som et levende vesen, som ingen del kunne utelukkes fra, derav omfavnet den vanlige tilværelsen gudene, mennesker, dyr og all natur.
Verdens fremvekst og menneskets fødsel ble forklart av forskjellige kosmogonier: heliopolitańska, hermopolitańska i memficka, oppstår i forskjellige kultsentre og skaper sin guddom for å være verdens skaper. Fra begynnelsen fokuserte troen på personen til herskeren, som formidlet mellom mennesker og guder, utøver også funksjonen som yppersteprest. I begynnelsen av det gamle riket var faraoen en levende legemliggjørelse av Horus. Fra det tredje dynastiets tid ble herskerne også sønner og etterfølgere til Osiris. Under det 5. dynastiet fikk herskerne kallenavnet "sønn av solguden Re", som gjorde dem til de eneste ansvarlige overfor den øverste statsguden. Herskeren sto imidlertid ikke over loven: han var garant for at den ble overholdt. Hellige aktiviteter forutbestemte ham til å gjøre det, å være ansvarlig for overholdelse av ordren og ordren til Maat, og med sin holdning beskyttet han landet mot kaos. Det var avhengig av hans holdning og ofrene som ble brakt, om den permanente verdensorden vil fornyes neste morgen.
Mahomet i islam
Opprinnelsen til Islam er knyttet til Muhammeds person (Muhammad ibn Abd Allah ibn Abd al-Muttalib; tror mange muslimer, at den eneste formen for en profets navn er Muhammad), et medlem av den koraysiske stammen av Banu Hashim-familien, som var skaperen og eneste profeten av denne religionen. Om 610 r. han skulle oppleve en åpenbaring i en hule nær Mekka og motta oppdrag fra engelen Gibril. Prinsippene i den nye religionen likte ikke aristokratene i Mekka: monoteisme truet deres interesser i polyteistiske ritualer. W 622 r. Muhammeds kommune flyktet inn i byen, senere kalt Medina. Hijra markerer begynnelsen på en ny tid og den muslimske kalenderen.
Gjennom hele perioden med åpenbaringen ble Koranen skrevet, hvis individuelle suras profeten dikterte til de skriftlærde. Etter Muhammeds død overtok Abu Bakr ledelsen, far til Muhammads elskede kone – Aisha, felles og separat valgt kalif. Deretter ble tre kalifer valgt til ledere. To dynastier fulgte: Umaj[gift (661-750) og abbasidene (750-1258). Da Umayyad-kalifene tok makten, en splittelse innenfor islam begynte blant sunniene, støttende kaliffer, og sjiamuslimer. Muhammad var forsiktig, det er det siste, Guds komplementære profet, budskapet som stenger kommunikasjonen mellom mennesker og himmel for alltid. Før det snakket Gud med mange profeter om navn: Adam, Abraham (Ibrahim), Moses (Musa) og Jesus (Er en); det var bare Koranen som ville bringe den endelige åpenbaringen.
islam
Islam er den nest mest populære monoteistiske religionen, som hun anslår å tilstå 20% verdens befolkning (ok. 1,4 milliarder).
På arabisk betyr ordet "islam" "underkastelse til Gud". Opprinnelig var det religionen til de arabiske folkene. Fra Arabia reiste islam vestover gjennom Nord-Afrika med sine tropper, på østlandet, til Sentral-Asia og Nord-India, og til Filippinene og Indonesia. Han nådde også Europa, til den iberiske halvøya (til tidspunktet for Reconquista), til Albania og Bosnia og midlertidig til Sicilia og Hellas. Opprinnelig var det ikke noe press for å konvertere til islam i Egypt, bare kalif al-Hakim ble kjent for sin intoleranse og ødeleggelse av kirker. de fleste egyptere begynte å bekjenne seg islam, og noen områder konverterte bare til den nye religionen under tyrkisk styre.
Islamske tradisjoner og skikker Sufisme er en måte å tolke Koranen på, ikke helt akseptert av ortodokse imamer. Det understreker en større grad av å oppleve tro, enn for sine intellektuelle egenskaper. Sufittene ønsker å komme nærmere Gud gjennom mystiske opplevelser (trans). Selv om Koranen forbyr religiøst liv, brorskap praktiserer askese, (f.eks.. Rifai-brorskapet, Ahmadiya i Shadhiliya).
Szajchowie (sjeik) i sufisme er de lærere, mestere, som skal veilede disippelen til Gud. De hjelper til med å løse elevens hverdagsproblemer, jeg også – i motsetning til imam eller kadi (advokateksperter) – de kan tolke drømmer og gi åndelige råd. Szajch er noen som er studenten nær; tittelen tildeles vanligvis en person som lever i en aura av hellighet. Etterkommere av profeten, til og med veldig fjernt knyttet til ham, de er høyt æret, og navnene deres går foran titlene sayid (panne) være sayida (du).
Copts
Copts, etterkommere av urfolket i Egypt, er et begrep for de trofaste i den koptiske kirken (Ortodokse og katolske), som er de mest tallrike i Egypt og Vest-Europa (diaspora). Deres liturgiske språk er død koptisk, fortsatt brukt på 1600-tallet. I dag snakker koptene arabisk, de er vanligvis bedre utdannede og litt rikere enn andre egyptere, fordi de er handelsmenn og frilansere (dommerne, advokater). Siden fremveksten av et uavhengig Egypt har muslimske fundamentalister blitt forfulgt.