Egyiptomi vallás
A muszlimok pózolnak 93% Egyiptomi lakosság. A második legnagyobb vallás a kopt kereszténység, a koptok vallják, az ókori egyiptomiak igazi leszármazottai csillognak.
Az ókori egyiptomi vallás.
Egyiptomi vallás, a hiedelmek bonyolult konglomerátuma, mítoszok és varázslat, a mediterrán klasszikus mitológia hagyományai között nevelkedett ember számára nehéz megérteni. Már a görögök és a rómaiak, az egyiptomiakat tartva a világ legvallásosabb népének, csodálkoztak, hogyan lehet imádkozni az állati formákat öltő istenségekhez. Gyakran értelmezték saját szellemükben az egyiptomi mítoszokat és képeket is. Ma az eredeti szövegek alapján, újraértelmezték a görög és római tudósok leírásait és az anyagi kultúra emlékeinek elemzését, megpróbálhatja rekonstruálni az egyiptomi hiedelmeket. Sajnos azonban, a rejtvények közül sok már nem létezik, és néhányukat hipotetikusan rendezték, ezért annyi kérdőjel. Az ókori egyiptomiak vallása politeista volt, bár sok kutató úgy véli, hogy a papok között évszázadok óta meggyőződés volt, hogy a világegyetem egyetlen teremtője érvényesült, és a meglévő pantheon csak egyszerűsített módon mutatta be több szempontját. Voltak olyan istenek, akik az állam fő istenségeként működtek, mint Horus, Újra, Ptah vagy Amon, valamint a helyi házistenségek, az emberek által szeretett és sokáig imádott. Az egyiptomiak konzervativizmusa, hajlandó megelégedni az elmúlt évszázadok gyakorlati eredményeivel, elmagyarázza a vallásukban fellelhető szinkretizmust. Az istenségek csatlakoztak, hogy létrehozzon egy lényt, ennélfogva a hitnek csak a nem alapvető elemei változtak a négy évezred során. Az egyiptomi vallás jellemző vonása az istenségek ábrázolása volt állatok formájában. Az egyiptomiak élőlényként értették a világot, amelyből egyetlen részt sem lehetett kizárni, ezért a közös lét az isteneket magáévá tette, emberek, állatok és minden természet.
A világ felemelkedését és az emberek születését különféle kozmogóniák magyarázták: heliopolitańska, hermopolitańska i memficka, különféle kultuszközpontokban keletkezik és megteremti istenségüket a világ teremtőjének lenni. A hiedelmek kezdettől fogva az uralkodó személyére összpontosítottak, aki közvetített az emberek és az istenek világa között, főpapi funkcióját is gyakorolja. Az Óbirodalom kezdetén a fáraó Horus élő megtestesítője volt. A harmadik dinasztia idejétől kezdve az uralkodók Osiris fiai és utódai lettek. Az 5. dinasztia idején az uralkodók "Re napisten fia" becenevet kapták, ami miatt a legfelsõbb állami istenségért õk voltak az egyetlen felelõs személyek. Az uralkodó azonban nem állt a törvény felett: ő volt a garancia annak betartására. A szent tevékenységek erre eleve elrendelték, hogy felelős legyen Maat rendjének és rendjének betartásáért, és hozzáállásával megvédte az országot a káosztól. Ez a hozzáállásától és az áldozatoktól függött, hogy az állandó világrend megújul-e másnap reggel.
Mahomet i iszlám
Az iszlám eredete Mohamed személyéhez fűződik (Muhammad ibn Abd Allah ibn Abd al-Muttalib; sok muszlim úgy véli, hogy a próféta nevének egyetlen alakja Mohamed), a Banu Hashim család Qurayshite törzsének tagja, aki ennek a vallásnak volt a teremtője és egyetlen prófétája. Ról ről 610 r. egy Mekka melletti barlangban kellett átélnie egy kinyilatkoztatást, és megbízásokat kellett kapnia Gibril angyaltól. Az új vallás elvei nem tetszettek a mekkai arisztokratáknak: az egyistenhit fenyegette érdekeiket a politeista rítusokban. W 622 r. Mohamed kommunája a városba menekült, később Medinának hívták. Hidzsra egy új korszak és a muszlim naptár kezdetét jelenti.
A jelenések egész ideje alatt a Koránt írták, akinek az egyes szúrákat a próféta diktálta az írástudóknak. Mohamed halála után Abu Bakr vette át a vezetést, Muhammad szeretett feleségének apja – Aisha, egyetemlegesen megválasztott kalifa. Ezután további három kalifát választottak vezetővé, majd két dinasztia következett: Umaj[mérgek (661-750) és az Abbászidák (750-1258). Amikor az omjajád kalifák átvették a hatalmat, megkezdődött az iszlám megosztása a szunniták között, támogató kalifák, és a síiták. Muhammad óvatos volt, ez az utolsó, Isten kiegészítő prófétája, akinek üzenete örökre bezárja az emberek és az ég közötti kommunikációt. Előtte Isten sok prófétával beszélt a nevekről: Ádám, Ábrahám (Ibrahim), Mózes (Musa) és Jézus (Egy); csak a Korán hozta meg a végső kinyilatkoztatást.
iszlám
Az iszlám a második monoteista vallás a követők számát tekintve, amelyet bevallása szerint bevall 20% világ népesség (rendben. 1,4 milliárd, ezermillió).
Arabul az "iszlám" szó jelentése "Istennek való alávetés". Kezdetben az arab népek vallása volt. Arábiából az iszlám csapataival nyugat felé haladt Észak-Afrikán keresztül, keleten, Közép-Ázsiába és Észak-Indiába, valamint Fülöp-szigetekre és Indonéziába. Európába is eljutott, az Ibériai-félszigetre (a Reconquista idejéig), Albániába és Boszniába, valamint ideiglenesen Szicíliába és Görögországba. Kezdetben nem volt nyomás az iszlámra való áttérésre Egyiptomban, csak al-Hakim kalifa lett híres intoleranciájáról és az egyházak rombolásáról. az egyiptomiak többsége kezdte vallani az iszlámot, és egyes területek csak a török uralom alatt tértek át az új vallásra.
Iszlám hagyományok és szokások A szufizmus a Korán értelmezésének egyik módja, az ortodox imámok nem fogadják el teljesen. A hit megélésének nagyobb fokát hangsúlyozza, mint szellemi tulajdonságai miatt. A sufiták misztikus tapasztalatok révén szeretnének közelebb kerülni Istenhez (ford). Bár a Korán tiltja a vallási életet, a testvériségek aszkézist gyakorolnak, (például.. a Rifai testvériség, Ahmadiya i Shadhiliya).
Szajchowie (sejk) a szufizmusban tanárok, bajnokok, akiknek a tanítványt Istenhez kell vezetniük. Segítenek a tanuló mindennapi problémáinak megoldásában, én is – az imámmal vagy a kadival ellentétben (jogi szakértők) – értelmezni tudják az álmokat és lelki tanácsokat adhatnak. Szajch valaki közel áll a hallgatóhoz; a címet általában a szentség aurájában élő személynek ítélik oda. A próféta leszármazottai, sőt nagyon távoli kapcsolatban áll vele, nagy tiszteletben tartják őket, és a nevük megelőzi a címet mond (Pán) légy sayida (Ön).
Copts
Copts, Egyiptom őslakosainak leszármazottai, a kopt egyház híveinek kifejezés (Ortodox és katolikus), amelyek Egyiptomban és Nyugat-Európában a legnagyobbak (diaszpóra). Liturgikus nyelvük a halott kopt, században még mindig használták. Ma a koptok arabul beszélnek, általában jobban képzettek és valamivel gazdagabbak, mint más egyiptomiak, mert kereskedők és szabadúszók (a bírók, ügyvédek). A független Egyiptom megjelenése óta a muszlim fundamentalistákat üldözték.