Luxor (Al-Uksur)
Luxor (Al-Uksur) az azonos nevű tartomány fővárosa, számolás 241 ezer. lakosok, a Nílus keleti és nyugati partján található. Célja, hogy önálló városi tartománygá váljon. Od XIX w. az ókori történelem szerelmesei találkoznak itt, Egyiptom és a régészet. A műemlékek kivételes kis területen történő felhalmozódása azt eredményezte, hogy a város gazdasága az idegenforgalomra épül. Mikor érdemes ellátogatni Luxorba? Ha van időd és pénzed, lehetőleg október és február között (de ebben az időszakban a legdrágább), amikor az időjárás jó, mérsékelt, szinte európai hőmérséklet (éjszaka kissé hidegebb lehet). Enyhe éghajlat, tiszta levegő és napsütés teszi Luxort a téli ünnepek fővárosává. Márciusban a hőmérséklet emelkedik, annak érdekében, hogy az áprilisi téli átlagnál körülbelül 10 ° C-kal magasabb átlagot érjenek el.
Sztori
A város neve az arab al-Uksur szóból származik, jelentése erődítmények, paloták.
Talán utalás a római castrumra, katonai tábor vagy középkori falu a romok árnyékában. A központ ősi neve Niwt volt – City vagy Niwt-resut – Déli város.
Uaset negyedik házának fővárosa volt (Jogar), néha ezen a néven is emlegették őket. Görög megfelelője Théba. Az Óbirodalom idején Uaset városa csak tartományi központ volt. A thébai triász kultikus központja és Montu isten lassan kezdett jelentőséget kapni az első köztes periódustól kezdve, amikor Thébán fejedelmei harcoltak a hatalomért, és a XI dinasztia számára (rendben. 2133-1991 p.n.e.) fővárosi státuszt nyert. Aztán Théba ismét elvesztette fontosságát.
A tizennyolcadik dinasztiában újjászületett egyiptomi állam megalapította Uaset fővárosát. Wtedy Teby, Niut-Amonnak is hívják – Amun városa, globális metropolissá vált. Az Új Királyság fáraói imádták a thébai triádot. Théba a tizennyolcadik dinasztia idején volt a főváros (rendben. 1567-1320 p.n.e.) és a 20. dinasztia része (rendben. 1200-1085 p.n.e.). Az Új Királyság idõitõl a késõ korszakig (rendben. 1085-525 p.n.e.) és a perzsa időszak (525-332 p.n.e.) az egyik legfontosabb politikai központ volt, kulturális és vallási Egyiptom. A város lakó- és vallási része (kortárs Karnak és Luxor) a Nílus jobb partján húzódott. Bal oldalon, az úgynevezett nyugati Thébában, nekropoliszok és királyok palotái koncentrálódtak. A görög és a római korszakban a rómaiak Diospolis Magnának nevezték ezt a tartományi központot. A thebaidai felkelések hozzájárultak a város bukásához, amely korszakunk elején megszűnt.
Luxori templom (Dél-Harem)
Luxor leghíresebb műemléke a város központjában található. A legjobb, ha kora reggel jársz ide, amikor nincs tömeg, és az éles fény előhozza az épület részleteit. Este is, a templom gyönyörűen meg van világítva.
Az ókorban a sátrat Ipetresyt-nek hívták – Dél-Harem vagy a Dél-szentély. A Personal Sanctuary kifejezést is alkalmazták (Újra) délen. A jelenlegi épületet az Amenhotep III. Alatt állították fel (XVIII dinasztia). Akhenaten közelében a sátor felépítését rendelte Aton számára.
Nak nek, amit ma megnézhet, Amenhotep III és Ramesses II uralkodása alatt jött létre (XIX dinasztia).
A templomot a thébai triádnak szentelték: Amon, Mut és fiuk -Chonsu. Évente a karnaki templom szempontjából fontos ünnepségeket tartottak itt, Ez volt a helyzet Amenhotep III idején. Miután II. Ramszesz idején kibővítették a templomot, itt imádták a királyi ka-t.
Ily módon a templom az élő uralkodó kultuszának része volt, és ez volt a legfontosabb nemzeti temploma. II. Ramszesz úgy döntött, hogy egy Nagy Udvarral és egy hatalmas pilonnal egészíti ki a meglévő templomot.
Ily módon a XXX dinasztia idején felépítették vagy helyreállították a szfinxek sugárútját a karnaki szentélyben. Nagy Sándor kisebb változtatásokat vezetett be a szentély előtti templomban (barke szoba) és Filip Arridajos (portál az Amenhotep felvonulási udvara bejárata előtt III). Theodosius idején a dél-hárem romba esett, és a szentélyt templommá alakították. A romok nagy részét homok borította. Arab időkben, Ramszesz udvarán, keleti részének falain, a helyi szent Abu Haggag mecset épült.
A luxori templom elhelyezkedése alátámasztja a karnaki Amun komplexumot. Ha önálló épület lenne, fő pilonja a Nílus felé néz. Itt a homlokzat a Karnak felé vezető menet felé nyílik, amelyet két emberfejű szfinx sor jelöl, amelyet I. Nectanebo királynak állítottak be. (XXX dinasztia).
A templom előtti udvar északnyugati részén láthatók a Serapis római kápolna maradványai Hadrianus idejéből. (126 r. se.) Izisz szobrával.
Pilon
II. Ramesses idejéből származó nagy pilon (rendben. 1260 r. p.n.e.) sekély domborművek borítják homokkőfalakkal, amelyek II. Ramszesz győzelmét ábrázolják a hettiták elleni háborúban.
Jobb oldalon látható a haditanács és a király a szekéren. Bal oldalon az íjász király vágtat a csatatéren, sokkoló ellenségek. Pentuer verse, amely a Kadesh katonai sikereit dicséri, hieroglifákkal íródott. Későbbi királyok is díszítették a pilont (m.in. a núbiai dinasztiából). Bal oldalon, majdnem a bejárat felett, megkönnyebbülés van, amikor Shabaka király rituális menetet hajt végre Amon-Min előtt.
Végezze el a XIX. a sátor bejáratát két obeliszk rózsaszínű Asszuán gránit szegélyezte (25 m magasságban), négy napimádó páviánnal díszített alapon állva. Csak egy maradt fenn napjainkig. A bejárat mindkét oldalán két Ramses II gránitkolosszus látható (15,5 m magasságban).
Ramesses udvara II
A pilon mögött kezdődik a III. Amenhotep temploma előtti udvar, ahol II. Ramszesz építette az udvarát (51 tovább 57 m).
Ez a karácsonyi udvar (usechet-chefet-her) Ramszesz temploma Meramoon Egyesült az Örökkévalóval. Három oldalról oszlopsor veszi körül. A pilon és az oszlopsor belső falain a szent szertartásokat illusztráló feliratok és domborművek találhatók. Az udvar hátsó részén, a jobb oldali frízen (alsó része megmaradt), a menet a templom felé közeledik, salátát kínálni Amonnak, a termékenység szimbóluma.
Jobb oldalon, közvetlenül a bejárat mellett, egy hármas kápolna épül Thotmes III és Hatsepszut mögött Amun vállán, Mut i Chonsu.
Az oszlopsor és a pilon keleti sarkában mecset található (XIX.) és a muszlim szent férj, Abu el-Iaggag sírja, ben elhunyt 1243 r. A templomkomplexum ezen részét csak nemrégiben tanulmányozták (december 2007 r.) mecset felújítása alkalmából.
Az Amenhotep III által épített rész bejárata előtt két hatalmas gránitból álló Amenhotep szobor található, később Ramesses bitorolta II. A trónt a hagyományos sema-taui szimbólum díszíti, Felső- és Alsó-Egyiptom egyetlen államba kapcsolása.