Egyptalands trú
Múslimar sitja fyrir 93% Egyptian íbúa. Næststærsta trúin er koptísk kristni, yfirlýstur af koptunum, glitrandi sanna afkomendur fornu Egypta.
Fornegypsk trúarbrögð.
Egypsk trúarbrögð, flókin trúarsamsteypa, goðsagnir og töfrabrögð, það er erfitt að skilja fyrir mann sem alinn er upp í hefðum klassískrar goðafræði Miðjarðarhafsins. Nú þegar Grikkir og Rómverjar, miðað við að Egyptar séu trúaðasta fólk í heimi, veltu þeir fyrir sér, hvernig hægt er að biðja til guða sem taka á sig dýr. Þeir túlkuðu einnig egypskar goðsagnir og myndir í eigin anda. Í dag, byggt á frumtextunum, túlkaði aftur lýsingar á grískum og rómverskum fræðimönnum og greiningu á minjum efnismenningarinnar, þú getur reynt að endurreisa egypska trú. Því miður þó, margir þrautabitarnir eru ekki lengur til, og sumum þeirra var tilgátulega raðað, þess vegna svo mörg spurningarmerki. Trúarbrögð fornu Egypta voru fjölgyðistrú, þó margir vísindamenn trúi, að meðal presta í aldaraðir var trúin á að eini skapari alheimsins hefði sigrað, og núverandi pantheon var aðeins einfölduð leið til að koma mörgum þáttum sínum á framfæri. Það voru guðir sem virkuðu sem helstu guðir ríkisins, eins og Horus, Tilv, Ptah eða Amon, sem og húsguðsbyggðir á staðnum, elskaður af fólkinu og dýrkaður í langan tíma. Íhaldssemi Egypta, reiðubúinn að vera sáttur við verkleg afrek fyrri alda, hann útskýrir samkynhneigða sem finnast í trúarbrögðum þeirra. Goðin voru sameinuð, að skapa eina veru, þess vegna hafa aðeins hinir ómissandi þættir trúarinnar breyst á árþúsundunum fjórum. Einkennandi eiginleiki egypskra trúarbragða var lýsing guða í formi dýra. Egyptar skildu heiminn sem lifandi veru, sem enginn hluti var unnt að undanskilja, þess vegna faðmaði hin sameiginlega tilvera guði, fólk, dýr og öll náttúran.
Uppgangur heimsins og fæðing manna var skýrð með ýmsum kosmogóníum: heliopolitańska, hermopolitańska i memficka, myndast í ýmsum menningarmiðstöðvum og skapa guðdóm þeirra til að vera skapari heimsins. Frá upphafi beindust trúarbrögðin að persónu höfðingjans, sem hafði milligöngu um veröld fólks og guða, gegnir einnig starfi æðsta prests. Í árdaga gamla konungsríkisins var faraóinn lifandi útfærsla Hórusar. Frá tímum þriðju keisaraveldisins urðu ráðamenn einnig synir og eftirmenn Osiris. Á fimmtu keisaradæminu fengu ráðamenn viðurnefnið „sonur sólguðsins Re“, sem gerði þá að einu manneskjunum sem bera ábyrgð á æðsta guði ríkisins. Stjórnandinn stóð þó ekki ofar lögum: hann var ábyrgðaraðili að því væri fylgt. Heilög athöfn fyrirfram fyrirskipaði honum að gera það, að vera ábyrgur fyrir því að reglu og röð Maatar sé fylgt, og með afstöðu sinni verndaði hann landið gegn óreiðu. Það fór eftir afstöðu hans og fórnunum, hvort varanleg heimsskipan verði endurnýjuð næsta morgun.
Mahomet i islam
Uppruni íslams er tengdur persónu Múhameðs (Muhammad ibn Abd Allah ibn Abd al-Muttalib; margir múslimar trúa, að eina mynd spámannsins heitir Múhameð), meðlimur í Qurayshite ættkvísl Banu Hashim fjölskyldunnar, sem var skapari og eini spámaður þessarar trúar. Um það bil 610 r. hann átti að upplifa opinberun í helli nálægt Mekka og fá verkefni frá englinum Gibril. Meginreglur nýju trúarbragðanna voru ekki hrifnar af aðalsmönnum Mekka: eingyðistrú ógnaði hagsmunum þeirra í fjölgyðistrúum. W 622 r. kommún Muhammad flúði inn í borgina, kallaði síðar Medina. Hijra markar upphaf nýrra tíma og tímatal múslima.
Allt tímabilið sem fram kom var Kóraninn skrifaður, hvers einstaka súra spámaðurinn fyrirskipaði fræðimönnunum. Eftir lát Múhameðs tók Abu Bakr við forystunni, faðir ástkærrar eiginkonu Múhameðs – Aisha, sameiginlega og sundurkjörinn kalíf. Síðan voru þrír kalífar í viðbót kjörnir leiðtogar og tvö ættarveldi fylgdu í kjölfarið: Umaj[eitur (661-750) og Abbasíðum (750-1258). Þegar Umayyad-kalífarnir tóku völdin, klofningur innan íslam hófst meðal súnníta, stuðnings kalífa, og sjíta. Múhameð var varkár, það er það síðasta, viðbótarspámaður Guðs, skilaboð þeirra loka samskiptum fólks og himna að eilífu. Þar áður talaði Guð við marga spámenn um nöfn: Adam, Abraham (Ibrahim), Móse (Musa) og Jesú (Er); það var aðeins Kóraninn sem myndi færa endanlega opinberun.
Íslam
Íslam er önnur eingyðistrúin hvað varðar fjölda fylgjenda, sem hann áætlar að játa 20% heimsbúa (ok. 1,4 milljarða).
Á arabísku þýðir orðið „íslam“ „undirgefni við Guð“. Upphaflega voru það trúarbrögð arabískra þjóða. Frá Arabíu ferðaðist íslam vestur um Norður-Afríku með herlið sitt, fyrir austan, til Mið-Asíu og Norður-Indlands, og til Filippseyja og Indónesíu. Hann náði einnig til Evrópu, til Íberíuskagans (fram að tíma Reconquista), til Albaníu og Bosníu og tímabundið til Sikiley og Grikklands. Upphaflega var enginn þrýstingur á að snúa sér til Íslam í Egyptalandi, aðeins Kalíf al-Hakim varð frægur fyrir óþol og eyðingu kirkna. flestir Egyptar fóru að játa íslam, og sum svæði breyttust aðeins í nýju trúarbrögðin á valdatíma Tyrklands.
Íslamskar hefðir og venjur Sufism er leið til að túlka Kóraninn, ekki alveg samþykkt af rétttrúuðum imömum. Það leggur áherslu á meiri reynslu af trú, en fyrir vitsmunalega eiginleika þess. Sufítarnir vilja komast nær Guði í gegnum dularfulla reynslu (þýð). Þó að Kóraninn banni trúarlíf, bræðralagið æfir askleika, (t.d.. Rifai bræðralagið, Ahmadiya i Shadhiliya).
Szajchowie (sjeik) í Sufism eru þeir kennarar, meistarar, sem eiga að leiðbeina lærisveininum til Guðs. Þeir hjálpa til við að leysa hversdagsleg vandamál nemandans, ég líka – ólíkt imam eða kadi (lögfræðingar) – þeir geta túlkað drauma og gefið andleg ráð. Szajch er einhver nálægt nemandanum; titillinn er venjulega veittur einstaklingi sem býr í aura heilagleika. Afkomendur spámannsins, jafnvel mjög fjarskyld honum, þeir eru haldnir í mikilli lotningu, og nöfn þeirra eru á undan titlinum sayid (pönnu) vertu sayida (þú).
Copts
Copts, afkomendur frumbyggja Egyptalands, er hugtak fyrir trúaða koptísku kirkjunnar (Rétttrúnaðar og kaþólskra), sem eru fjölmennastar í Egyptalandi og Vestur-Evrópu (útbreiðsla). Helgistundarmál þeirra er Dead Koptískt, enn notuð á 17. öld. Í dag tala koptarnir arabísku, þeir eru yfirleitt betur menntaðir og aðeins ríkari en aðrir Egyptar, vegna þess að þeir eru kaupmenn og sjálfstæðismenn (dómararnir, lögfræðingar). Frá því að sjálfstætt Egyptaland kom til hafa múslimskir bókstafstrúarmenn verið ofsóttir.