Al-Minja i Mailawi
Al-Minja lyver 109 km sør for Bani Suwajf, en Mallawi – ennå 47 km unna. Helt siden Al-Minji-området har blitt et hjem for fundamentalister og en slagmark for sammenstøt mellom dem og det egyptiske politiet og sikkerhetsstyrker, distriktet ble skilt fra resten av landet. Politiet vokter flittig området mot nykommere. Å reise rundt sirkelen er underlagt mange begrensninger og å komme til noe monument, ofte må du ha politibeskyttelse. Den beste måten å reise er med en privat taxi med politi-eskorte.
Al-Minja
Den kalles Al-Minja-broen i Øvre Egypt (El Minya, Minya, Minja, Minia) det er provinshovedstaden med universitet og industrisenter. Det pleide å være sentrum for egyptisk bomullsproduksjon. Turister kan vandre rundt i byen uten livvakter, men å besøke de omkringliggende utgravningsstedene må følges av politiet.
De dødes by
Det er greit. 6,5 km sør for byen ligger en enorm kristen og muslimsk kirkegård, kalte de dødes by (Zawyet el-Maiytin, Zawijat al-Majitin lub Zawijat al-Sultan, Zawyet el-Amwat; dim. zawijet elmajitin). Det er delt inn i soner: for Copra og muslimer. På passende ferier i shawwal-månedene, ragab eller dhu al-Hagga, og under fullmåne besøker familier kirkegården. Copts kommer hit 6 Juli under tnulidu Aby Hur.
Vest for kirkegården kan du se restene av en trappet pyramide fra det 3. dynastiet, en av de syv, at kong Huni reiste.
Dajr al-Adhra
Om 20 km nord for al-Minji, det er en høy klippe på østkysten. Kallenavnet hans – Dżabal al-Tajr (Bird Mountain) – det kom fra fugler, som kom hit på bursdagen til den lokale helgenen.
Klosteret ligger ca.. 14 km fra Minja-broen (30 min kjøretur fra byen). Du kan komme hit med bil, Ørkenvei som fører langs den østlige bredden av Nilen, eller felucca (fra Bajahu til Jabal al-Tajr), men det er ingen vanlige forbindelser.
Fra foten av klippen fører det til målet 166 grader kuttet i fjellet (130 m opp). I følge legenden, da den hellige familien strømmet nedover Nilen, Mary så, at en stein brøt av fjellet og falt på båten. Hun rakte ut hendene, og barnet kastet den flygende steinen på mirakuløst vis.
Et avtrykk av den hellige hånden dukket opp på berget. W 1168 r. Amalryk jeg, konge av Jerusalem, beordret å skjære et håndavtrykk ut av fjellet og tok det med seg. I følge tradisjonen ble kirken grunnlagt av 328 r. Keiserinne Helena, mor til keiser Konstantin den store. Lokale koptere døper barna sine her, så ved siden av er det et rom med syv dåpsbassenger. Tempelet med tre skip inneholder et naos og tre helligdommer. De såkalte choros (kor), litt høyere enn helheten, skille to kolonner. Midtreservatet (for ikonostasen) kuttet i fjellet. Jomfru Maria-kirken er et veldig populært pilegrimssted (22 august – mulid av Jomfru Maria antagelse).
Mallawi
I gatene i forfallet Mallawi (Mallawi) søppel driver rundt, og utdaterte kloakkanlegg kan ikke holde tritt med avhending av kloakk. Byen bærer konsekvensene av årets hendelser 90. XX m. Utenlandske besøkende er ikke velkomne her. Det er en jernbanestasjon på østkysten, på vestlandet – Busstasjon. Det er ingen gode restauranter eller hoteller for turister her, og politiet ville ikke tillate natten.
Berggraver i Bani Hasan
I den lille landsbyen Bani Hasan (Bani Hasan), vekk fra 35 km sørøst for al-Minji og omtrent samme nord for Mallawi, det er berggraver. Dette viktigste fra vitenskapelig synspunkt og den mest verdifulle provinsnekropolen i Midt-Kongeriket mellom Asyut og Memphis er 39 steingraver, skåret i kalksteinsklippen på den østlige bredden av Nilen. De eldste kommer fra VI-dynastiets tid. Det er trinn kuttet i fjellet som fører til gravplassene, de føres inn i en høyde på ca.. 80 m. Du kan ikke kjøpe mat eller vann i gravene og helligdommen.
Graver
FRA 39 bare gravene til dignitarier 12 blir dekorert, fire av dem og en udekorert (MED EN 118) åpnet for besøkende. Besøkende har en sjelden mulighet til å se særegenheten til tidlig middelkongerikerkunst med sine fargerike scener i hverdagen, hvile og militære aktiviteter.
Baqet's Tomb III (BH15), administratorer (gubernatora) Menat-Chufu -Minja, i slutten av XI-dynastiet, og muligens Chetis far (BH17), det er det eldste anlegget av denne typen som er åpent for turister. Malerdekorasjonen ble delt inn i horisontale striper (registre). Ved inngangen kan du se en samling papyrus i våtmarkene.
Baqets liv er avbildet på nordveggen, jakt i ørkenen og i sumpene blant sivene. Rare dyr kan sees her, kanskje enhjørninger og slangeformede firfødsler og griffiner fra "gudspillets spill". Håndverkere er malt i nedre register. På bakveggen (østlig) viser store brytekamper. Den sørlige er dekorert med tradisjonelle fremstillinger av begravelsesscener, ispedd sports- og senetpartier. Aktiviteten til den regjerende nomarken presenteres her: teller storfe og straffer bønder som ikke betaler skatt. På sørveggen er inngangen til en liten hall beregnet på statuen av den avdøde.
Cheti, sannsynligvis sønn av Baqet, overtok regjeringen til sin far i Oryx-nomenet (XI-dynastiet). Chetis grav (BH17) det ligner farens bygning, men det var seks søyler inni (to har overlevd). Maleriene viser livet til en provinshøvding: jakt og fiske, og arbeidet til lokale innbyggere. Papyrushøsting foregår i myrene. Du kan se spinnerne videre, dansere og håndverkere, og i det høyere registeret, jakt i ørkenen. Cheti og kona ser på danserne og spiller senet. Rett ved siden tar tjenerne gaver. Den østlige veggen viser scener av slåssing og bryting, og om de sørlige bøndenes arbeid: lage vin, storfe som beiter og brøyter. Guvernør Cheti selv følger med. Det er beskyttet mot solen av en paraply, og tjenerne med fans strever, slik at arbeidet ikke er anstrengende. Ved utgangen ble nomarkens båter malt. Om 3 km sør for graven står Dronning Hatshepsuts tempel (Speos Artemidos).