Sankt Menas Kloster
Et af de ældste kristne steder i Egypten (IV-VII w.), Sankt Menas Kloster (Dajr Abu Mina, Deir Abu Mina), handler kun om 15 km. For at komme her, bedst at leje en taxa (Okay. 20 USD). Minibusser kører også fra Alexandria Station.
Klosterkomplekset St.. Menasa – Romersk soldat og martyr – kirken kommer ind, baptysterium, basilika, offentlige bygninger, dyrt, huse og værksteder, opført siden den tidlige kristne tid omkring martyren i Alexandria. Objekt ind 1979 r. indskrevet på UNESCOs liste over verdens kultur- og naturarv. W 2001 r. han blev betragtet som truet, da jordfugtighed relateret til markvanding kan resultere i sammenbrud af bygninger. Ruinerne blev først udforsket af Karl Maria Kaufmann (mellem 1905 -en 1907 r.). I en afstand af ca.. 1 km fra historiske bygninger, et nyt kloster St. Menas blev etableret i Marjut. Årligt 11 I november kommer mange pilgrimme til kirkemessen.
De fleste af templets templer bærer ikke egyptiske træk, fordi de blev skabt på initiativ af udenlandske pilgrimme.
Mellem april og august fungerede et af de hurtigst voksende religiøse centre i landet her. Omkring helgenens grav fra slutningen af det 4. århundrede. pilgrimme blev begravet. Et lille oratorium blev også oprettet på det tidspunkt. I første halvdel af det 5. århundrede. en basilika voksede over graven, i begyndelsen af det 6. århundrede. den blev erstattet af basilikaen i Vault (martyrkirken eller gravkirken). Helligdommen brændte ned, men i midten af det niende århundrede. de blev genopbygget. Ruinerne af dette martyrdom med fem skibe har overlevet den dag i dag (38 mig og 22,5 m). I begyndelsen af det 6. århundrede. kommer den store basilika, forkert kaldt Basadica of Arkadiusz (øst for Vault Basilica), delvis dækker de oprindelige bygninger.
Efter yderligere ændringer fløj Basilica of the Vault og Great Basilica sammen til en helhed (67 m i længde og 32 m bred). Han havde et transept med gange 50 m i længde og 20 m bred. Hvælvet blev understøttet 56 marmorsøjler.
Ved krydset mellem skibet og transeptet var der et alter med en marmor baldakin understøttet af fire søjler. Hovedindgangen med tre store døre var på den sydlige side af skibet, en anden var i den nordvestlige ende af skibet og nordskærpet. Skibet var omgivet af haller, inklusive underjordiske grave, korridorer og sidekapeller. Ottekantet dåbskapacitet fra 5. til 6. århundrede, placeret på vestsiden af gravkirken, det var omgivet af en firkantet ydre struktur med en stor trinbrønd af marmorblokke. Begge gravkirken, og den store basilika blev genopbygget flere gange efter brande. Efter en sådan katastrofe, patriark Josef (830-849) Okay. 849 r. han beordrede, at en ny basilika med fem flader skulle rejses over helgenens grav (38 m i længde og 22,5 m bred). Et kompleks af cisterner og bade støder op til kirken fra nord.
I den østlige ende af komplekset kan du se ruinerne af den østlige kirke. I det nordøstlige hjørne var der et dåbscenter med en swimmingpool. Midt på den store kirkegård er der en nordisk basilika med tre skibe (VII-IX w.). Døbefontet støder op til det til højre. I nærheden ligger Alexandrias patriarks bolig. Pilgrimsfærdscentret blomstrede mest mellem 4. og 6. århundrede. Byen, der voksede ved siden af, tjente pilgrimme og kloster. Firkanterne dækket af marmorplader kommer fra denne tid, indkvartering for pilgrimme, cisterner og bade. Besøgende nød det mirakuløse vand i de store bade (V w.). Der var workshops i verdslige bygninger, hvor hovedsagelig de såkaldte. ampuller af St.. Menasa – flasker og beholdere til hellig vand, markeret med en from indskrift og stemplet med et segl med billedet af helgenen. Disse skibe blev fundet mange steder i Europa, Nordafrika og Asien, hvilket beviser populariteten af den lokale kult. Under den persiske invasion af Sassanid 619 r. en del af komplekset blev ødelagt. Senere blev faciliteterne delvist genopbygget, men de nærliggende Berber-raids begyndte, efterfulgt af en muslimsk invasion. Om 900 r. centret blev plyndret af abbasiderne, der tog de dekorerede sten til Kairo. Centret overlevede indtil begyndelsen af det 10. og 11. århundrede., a w XIII w. helt øde. De rigelige kilder med vand var tørret op. I dag er ruinerne dækket af dynger sand fra ørkenen. Stigningen i grundvandsniveauet forårsaget af intensiv kunstvanding lover imidlertid ikke godt for historiske monumenter, især i år med høj nedbør. Muligheden for at dække kirker med sand overvejes, herunder krypten med St.. Menasa. Du kan leje en guide i det nærliggende moderne pilgrimsfærdscenter.