Alto Egito – Abidos
No tempo dos faraós, o Alto Egito começou logo além da capital de Mênfis. No sul, atingiu a fronteira com a Núbia, que correu (dependendo dos próximos estágios de expansão) nas proximidades da 1ª ou 2ª catarata. A separação do Egito Central confundiu um pouco as fronteiras históricas. A fronteira assumida entre o centro e o alto Egito nas proximidades de Kina foi adotada.
O Alto Egito é a maior concentração de monumentos do mundo em uma área relativamente pequena – templos, palácios, túmulos antigos do passado distante para monumentos dos tempos árabes. A maioria desses objetos é um elemento permanente do patrimônio civilizatório da humanidade.
No Alto Egito, pode-se observar a luta milenar entre Ordem e Caos, a luta do homem com as areias do deserto.
Do convés da faluca você pode ver, como a terra da terra arável encolhe, e as colinas da Terra Vermelha restringem cada vez mais a Terra Negra que dá vida. Também vale a pena dar uma olhada no Egito do convés dos navios de cruzeiro que navegam regularmente entre Luxor e Aswan e desembarcam nos monumentos mais importantes.
Bilhetes de cruzeiro podem ser reservados em Luxor e Aswan.
Abidos
Abidos (Abdju, atualmente Al-Araba al-Madfun, Arabat al-Madfuna, Al-'Arabah al-Madfunah) mentiras 480 km ao sul do Cairo, à distância 15 km da margem do Nilo. É agora a aldeia de Al-Araba al-Madfuna na margem oeste do rio perto de Al-Baliana (50 km de Sohag). Para o crente egípcio, que a alma do falecido segue Osíris para o Ocidente, meu maior sonho era descansar em seu distrito. Quando o enterro não foi possível, erigiu um cenotáfio - um túmulo falso. Muitas peregrinações também vieram aqui. No final do século XIX. viajantes adoraram o templo de Scti I.. Em meados do século XX. A inglesa Dorothy Eady veio para esta área, estudar o monumento. Ela permaneceu em Abidos até o fim de sua vida como guardiã do tabernáculo, e o nome dela é Umm Seti (mãe de Seti), em que ela entrou para a história, todo egípcio sabia.
História
Na antiguidade, a cidade de Tinis estava localizada perto do centro de culto de Osíris em Abidos, de onde Narmer deveria vir (predominante aprox. 3150 r. p.n.e.), o primeiro governante de um Egito unido. Ele foi o último faraó dos chamados. dinastia 0 ou o primeiro governante da 1ª Dinastia. As origens de Abidos remontam mais ou menos ao período Nakada II (3500-3200 p.n.e.). A partir de meados do quarto milênio aC. era o cemitério da elite, e mais tarde os chefes e reis da dinastia 0, governando o Alto Egito até o Delta. No final do período pré-dinástico, Abidos emergiu como um centro de poder. O desenvolvimento da administração estatal levou à invenção da letra (tempos de dinastia 0). Na vizinha Umm al-Kaab, os governantes da 1ª e 2ª dinastias foram enterrados. Alguns deles foram acompanhados por dezenas de funcionários e servos em sua jornada para o outro mundo, que, após asfixia ou envenenamento, foram enterrados em sepulturas auxiliares próximas. A necrópole ficava em um platô na foz de um vale rochoso, considerado uma porta de entrada para o submundo.
A sepultura dos chamados. Rei de Escorpião com tabletes com os primeiros hieróglifos.
Desde tempos imemoriais, uma divindade dos mortos era adorada aqui na forma de um cachorro preto chamado Chenty-Imentiu, ou seja, o Primeiro do Oeste (tj. dos mortos). Ele foi identificado com Anubis e Upuaut, o divino protetor dos mortos. Durante a Terceira Dinastia, os faraós se enterraram em Saqqara, e a necrópole de Abidos foi rebaixada a 700 lat. O culto de Osíris cresceu durante este período, deus dos mortos e governante do submundo, e Chenty-Imentiu se tornou seu apelido. E o mito fez de Osíris o primeiro faraó. Logo os sacerdotes se lembraram da necrópole de Abidos e procuraram a suposta tumba de Osíris – a equipe do faraó Djer. A partir daí para outra 2000 Durante anos, os governantes construíram monumentos e templos em homenagem a Osíris, e milhares de egípcios faziam peregrinações todos os anos à necrópole conhecida como Ta Djoser – terra Santa. Os peregrinos trouxeram milhões de pequenos potes de barro com frutas e incenso como sacrifício. Havia tantos deles, que os árabes nomearam o cemitério Umm al-Kaab – mãe de potes.
Passeios turísticos
Apenas o complexo funerário Chasekhemui se projeta acima do solo, chamado Shunat al-Zabib, poderosa estrutura de tijolos de lama, imitando a parede do palácio com avant-corps. Geralmente sítios arqueológicos, em que a pesquisa ainda está em andamento, são inacessíveis aos visitantes.