Даджр аль-Мадина
Я назову это (Дейр аль-Медина; Дайр аль-Медина в переводе с арабского означает «Городской монастырь»., Городской монастырь) он несет деревню в долине между Рамессеумом и Мединет Хабу. В древности поселение называлось Местом истины или Местом порядка. (Размер набора). В нем жили рабочие, занятые на строительстве королевских гробниц в Долине царей в период с начала 18-й династии до конца периода Рамессидов.. Он состоял из ок.. 70 небольшие дома и семейные резиденции, расположены в девяти отдельных районах. В период расцвета девятнадцатой династии в поселении, был жив 120 рабочие, что с семьями дало стипендию 1200 люди. В селе был некрополь с могилами мастеров и мастеров строительства, а также храмы.. Ничего точно не известно, когда поселение было основано. На кирпичах внешней стены нанесены штампы времен правления Тотмеса I., но он мог быть основан намного раньше, потому что в деревне есть храм поклонения Аменхотепу I.. До наших дней сохранились остатки домов от восемнадцатой до двадцатой династии.. В период Амарны деревня была заброшена.. Возможно, ремесленники были вынуждены переселиться в Ахетатон., и они вернулись во времена Хоремхеба. Затем поселение было расширено в соответствии со строгим градостроительным планом., и отдельные гробницы были заменены семейными гробницами на западном холме.
Раскопки выявили не только остатки домов., но тысячи артефактов, на основе которых можно воссоздать быт жителей поселка. Сообщество Места Истины состояло из рабочих и ремесленников, занятых ковкой и украшением гробниц королевской и египетской знати.. В эпоху Рамессидов поселение расширилось, и количество людей увеличилось примерно до. 50 дома. С севера к ремесленной части примыкал район., где жили надсмотрщики и руководители работ. Дома построены из сырцовых кирпичей на каменном фундаменте.. Обычно они состояли из четырех комнат., внутренняя лестница на террасу или в комнаты наверху, а иногда и из подвала. Потолок и крыша были сделаны из стволов пальм., внутренние стены были покрыты побеленной и крашеной штукатуркой.. Пол выложен из камней. Во многих домах были домашние часовни, где поклонялись предкам. Также поклонялись богине Мерецегер., покровительница фиванского некрополя. В главной комнате было маленькое окно.. Хранилище использовалось как место для сна.. Кухня находилась на открытом пространстве в задней части дома.. Личные вещи хранили в корзинах из папируса или плетеных стеблей и глиняных кувшинах., а также еда и напитки. Дома мало чем отличались от домов в современной египетской деревне.. Дворов не было, и животных держали за городскими стенами.
Деревня была организована как поселки военного типа., и его жители содержались в изоляции, потому что они знали секреты королевских гробниц. За их богатство и высокий статус пришлось заплатить: они не могли свободно распоряжаться своим временем и покидать свои поселения, а место жительства определялось принадлежностью к соответствующей бригаде.. В одном из районов проживала «команда юристов»., а второй - «левая команда», рабочие смены. В конце улицы стояли охраняемые ворота, на ночь запираемые.. Первый кризис коснулся жителей в конце 19-й династии.. Экономические трудности и некомпетентность закупщиков привели к беспорядкам.. Беспорядки и гражданские войны в конце 20-й династии вызвали кризис, и ситуация усугубилась забастовкой ремесленников, кто в 29. год правления Рамсеса III (XX династия) они не получили выплаты, на которую имели право. Сначала рабочие не сотрудничали с криминальным миром в грабеже могил., но со временем их моральный дух ухудшился, и они все чаще принимали участие в ночных поисках сокровищ.. В Рамзесе IX грабеж могил стал прибыльным., и в то же время практически безнаказанной практикой. Когда мастерам угрожало ливийское вторжение, они переехали в окрестности Мединет Хабу. Поселок был заброшен, посещались только его храмы и святыни. Их защищал верховный жрец Амона из Мединет Хабу, и поэтому они дожили до времен Птолемеев., когда они построили маленький храм Хатхор в северной части поселения. В коптские времена он стал монастырем., откуда происходит арабское название поселения.