Karnak
Flott gårdsplass
Etter å ha kommet inn på Great Courtyard, kan du se en slamsteinsrampe til høyre, sertifikat for avbrutt arbeid med konstruksjonen av pylon. Gårdsplassen er nesten en firkant (84 på 99,5 m). Den er omgitt på to sider av en kolonneportal fra tiden til Sheshonq I. (XXII dynastia). De fleste kolonnene til venstre er ikke dekorert. Nesten i midten av den nordlige veggen, bak søylen, er det en veldig interessant såkalt. magisk bilde av Amun. I den åpne gårdsplassen ble sfinxer med rammehoder plassert under søylene, fra det attende dynastiet til den ptolemaiske perioden.
Rett på venstre side av gårdsplassen er det et tredobbelt kapellkapell fra tiden av Seti II ved pylon (XIX dynastia), stopp for lektere med gudestatuer. Den er laget av kvartsitt og grå sandstein. Fasaden min 7 m i høyden, den øverste kanten er kronet med en torus og en gesims. Relieffene på veggene viser at Seti II ofrer til Theban-gudene. Kapellet har tre dype lekterhaller: Mut (til venstre), Amona (i midten) i Chonsu (til høyre). Mut Sanctuary har to nisjer i ryggen, og relieffene viser en lekter med en guddom.
Det er tre nisjer i det sentrale kapellet, og relieffene representerer lekteren til Amun.
I Khonsu-kapellet er det to nisjer på bakveggen og ytterligere tre på den østlige veggen. Fra dette kapellet er det trapper til taket. Overfor kapellet i Seti II er sfinxen, som kan ha tilhørt Tutankhamun.
I sentrum av gårdsplassen er det en enorm, ensom 21 meter søyle, rest av Taharki-kiosken (25-dynastiet), som tilbrakte seg Psametik II (26-dynastiet). Kiosken besto av 10 slanke papyruskolonner som er bundet sammen i bunnen av skjermvegger. I dag, bortsett fra kolonnen, er det fortsatt en kvartsittblokk, fungerer som en pidestall.
Ramses tempel III (XX dynastia), den siste av de store faraoene i Egypt, det er et lekterkapell og ligger i den sørlige delen av Great Court. Interiøret er tilgjengelig via en pylon med en gesims integrert i veggene på gårdsplassen.
Foran ham er det to kolosser av kongen laget av rød sandstein (6 m).
Bak pylon åpnes den første gårdsplassen med åtte Osiriske statuer, som på vestsiden bærer de røde kronene i nord, og i øst – Det hvite sør. Innerveggene er dekorert med julescener og religiøse tekster. Neste er vestibylen med søylene til Osiris.
På østsiden er det en inskripsjon med det kongelige navnet Ramses III, Muts navn er vist nedenfor (gribb). På baksiden av søylene er det en rad papyrussøyler med knoppformede hoder. Det er rester av statuer av Sakhmet laget av svart granitt. Videre er hypostylehallen med to rader med fire søyler med papyrus knoppformede hoder.
På baksiden av Grand Courtyard er den andre pylon og forhallen foran den. To kolosser av Ramses II står foran pylon (en overlevde bare i nedre del). Før dem er det en flott statue av Ramses II med en liten figur av Bint-Anath (Bent’anty), kongedatter og dronning. Denne statuen ble tildelt i sin tur av Ramses VI (XX dynastia) og Pinocchio I (XXI dynastia). Den andre pylon ble startet på Horemhebs tid, og den ble fullført bare på tiden til Seti I. (eller Ramses I.). Det er nå delvis demontert.
W 1820 r. Henri Chevrier oppdaget Akhenatens kolosser og steinblokker, den såkalte. talatat fra det ødelagte soltemplet Aten. Trapper fører opp (i nordtårnet).
Stor hypostylehall
Det er vanskelig å forestille seg Amuns tempel uten den store hypostilen (99,4 på 52 m) starter like etter andre pylon. Dette er den største hypostylehallen i verden: de skyter mot himmelen 134 papyrus kolonner.
12 de midterste kolonnene er større (po 21 m), og deres hovedsteder er åpne papyrussnekker. Det enorme bevises av det faktum, at den kan passe fritt på hodet på de høyeste kolonnene 50 mennesker! Disse kolonnene ble reist i tiden til Amenhotep III og Horemheb. Andre er et senere tillegg.
De indre veggene i hypostylehallen er dekket av mange lettelser. Den nordlige halvdelen av rommet fra tiden til Seti I har konvekse lettelser, mens Ramses II beordret de sørlige murene å bli ferdig i en konkav lettelse. Påfølgende arbeid ble gjort i hast og mindre subtilt. På den nordlige veggen av den andre pylon fra innsiden av hypostilen er det fire rader med relieffer med rituelle scener inngravert i, da det sentrale skipet ennå ikke var omgitt av søyler. I den første scenen på fjerde rad ses Ramses I som tilbyr vann til Montu, Atum, Su, Tefnut, Krus, Nøtt, Osiris og Isis. Opprinnelig avbildet scenen den hellige lekteren til Amun som strømmet en elvelekter inn i Luxor. I andre scener fra tiden til Seti I er Amun to skuldre avbildet. I det vestre hjørnet av nordveggen, på andre rad, kan du se kongen i den blå kronen av chepres, ofre Montu på fanget, som bærer septer og atichs tegn. Kongen tilbyr tre papyrusstilker og en bukett med blomstrende lotuser. Det nedre registeret viser bare nebbet til Khonsu-lekteren med falkeguden, kronet med en solskive over en halvmåne. Over denne lekteren ligger Mut-lekteren. Inne i naosuen (til høyre), kronet med en solskive med ureus, du kan se Amuns lekter. Lenger til høyre kneler kongen foran Amon, og gribben Nekhbet flyr over linjalen. Kongen tilbyr brød til Amon, stekte gjess og en bukett med blomstrende lotuser, som han får "liv for, varighet, styrke og et hjerte så stort som Re ". I nærheten av norddøren kan du se Amon-lekteren igjen, ledsaget av Mut og Khonsu-lekteren. I den øvre scenen sitter Amon-Re på en lotus, og hodet hans er utsmykket med ramshorn og en krone av atefer. Han er omgitt av to vingede guddommer kronet med solskiver og holder en Maat-fjær i hendene og symbolet på livet.. Rett foran tredje pylon, i andre rad, er det en scene med en konge som kneler foran et persetre.
Linjalen har en blå hjelm på hodet, og i hånden bærer han hektas septer. Bak ham står Thot med hodet på en ibis og skriver ned det mystiske navnet hans (Menmaatre). Kongenes figur er blitt omarbeidet flere ganger (linjalen var høyere og annerledes kledd). Over treet er symbolene til Maat og solskiven til Re med to kronede ureuser.
I den østlige delen av Khnum lager han unge Ramses på et pottemakerhjul. Nedenfor er kroningen av Ramses, før som Nekhbet står, etterfulgt av Horus fra Behcdct. Wajct,
Lady of the North, står bak Ramses, og Thoth holder kronen. Så kneler kongen med septeret heka uiechacha foran persetreet. Ramses bærer symbolet for Sed-høytiden, som Amon hadde gitt ham. I vest er det scener fra festivalen Sed - det berømte løpet foran oksen Apis. I de følgende scenene gir Ramses ofre til gudene: den knestående kongen er ledsaget av Thoth og Horus. Og på denne veggen er Amons skuldre. En annen serie viktige scener er bevart på vestsiden av hypostyle-døren. Den øverste raden viser fangst av ville fugler i en papyrus-kratt, der guden Thot hjelper. På den midterste rekken står kongen sammen med Amon og Montu. Gudene har septer og en spesiell portåpner i hendene, symbol Chonsu. Det er også gudinnen til Skriften Seshat med symbolet på høytiden Sed.
Thoth registrerer alt i evighetens annaler. I det nedre registeret står den blåkronede kongen foran Amuns lekter.
På hjørnet av sørmuren til den andre pylon i den nedre relieffraden er bildet av kongen som en gammel mann i en stor nese..
Til venstre er en guddom med en halvmåne på hodet. Sitte Amon har et septer og et palmeblad, et tegn på mange år levd, og trekker fram til kongen tegn på fornyet kongedømme. Mut velsigner kongen, holder et dobbelt palmblad, og i venstre hånd åtte symboler for ferien Sed. Ovenfor tilbyr kongen Amon en oryx-gaselle på alteret, en av formene for å presentere Set. Hele lettelsen er de neste scenene fra Sed-ferien.
I den siste scenen foran porten til den andre pylon, i nederste rad, er det et bilde av kongen med den røde kronen som står foran Montu, Thebes herre.
På baksiden er det symboler på en skorpion og en kongs ka som en okse.