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A Tumba Real
Sobre 6 km a leste da cidade em um vale separado (Wadi Abu Hasa al-Bahri) o Túmulo Real está situado (EA26). A instalação não foi concluída antes da morte do faraó, mas há uma grande probabilidade, que ele foi enterrado aqui. A múmia não foi encontrada, mas muitas figuras de Shabti foram descobertas, fragmentos de uma caixa para urnas canópias e vasos de pedra com cartelas de Tutmés II e Khafre.
Além da parte central, o túmulo tem duas alas adicionais além do eixo principal. As seis câmaras que foram iniciadas foram provavelmente destinadas a Nefertiti ou Teje, e a segunda ala para a princesa Maketaton (Nefertiti provavelmente nada foi enterrado aqui). A tumba foi equipada com um corredor descendente para drenagem do sarcófago. Levava direto para o poço e a câmara funerária da coluna. O sarcófago de Teje em um pódio vazio foi esmagado. Quando Tutancâmon estava deixando Akhetaton, talvez ele pegou a múmia de seu pai e o enterrou no Vale dos Reis.
No entanto, a múmia do faraó herege poderia ter sido destruída pelos sacerdotes de Amon.
A rocha nativa não era muito boa, então as paredes foram cobertas com gesso e as decorações foram esculpidas. Adoração de Aton é retratada nas paredes do poço. Uma câmara para a princesa Maketaton (?) decorado com cenas de adoração ao sol nascente – detalhes enriquecem o texto do Hino a Aton.
túmulos do sul
Para os túmulos do sul, quase 6 km do norte, a estrada de al-Hag Qantill é alcançada através da antiga vila de trabalhadores, então siga entre os palmeirais em direção ao penhasco rochoso. Os locais de sepultamento estão espalhados por vários montes em dois grupos: AE7-AE15 e AE16-AE25.
O maior túmulo de Aja na necrópole (Eixo, Olho, Oh; AE25) destinado a Aja e sua esposa. Aj era um militar na corte de Akhenaton. Ele foi chamado o Pai de Deus. O que isso significava – Isso não é conhecido. Talvez ele fosse um membro da família real - o pai da rainha Nefertiti.
As decorações do túmulo representam o estágio mais alto do estilo Amarna.
Na entrada à esquerda, Aj e sua esposa Tije prestam homenagem a Amon com a família real. Anões acompanham a corte.
A única decoração completa do túmulo pode ser vista na parede oeste do salão principal: Aj está diante de Akhenaton inclinando-se para fora da vitrine e entregando o prêmio ao chanceler. Tudo isso acontece na presença da esposa de Aja e dos cortesãos reunidos.
Outras imagens mostram a vida familiar do faraó: mulheres do palácio arrumando seus cabelos, músicos tocando harpa, dançarinos, servindo na cozinha. Os cortesãos então prestam homenagem ao Faraó, como deuses: eles se ajoelham com os lábios pressionados no chão. Na parede dos fundos você pode ver os portões cegos danificados.
As Tábuas de Amarna
C 1887 r. uma camponesa procurando combustível nas ruínas da antiga Akhetaton desenterrou uma caixa, em que havia tábuas de barro cobertas com um padrão desconhecido. Não percebendo a importância do achado, ela os levou para um vizinho mais rico, que os comprou por uma pequena quantia. Placas (382) ninguém estava interessado nele por um longo tempo. Quando eles saíram no mercado negro, causou uma sensação. Eles foram escritos em escrita cuneiforme na linguagem da diplomacia do século XIV. p.n.e. -acadiano. Os mais velhos eram de 1380 r. p.n.e. Aconteceu, que estas são cartas dos governantes de Canaã ao rei do Egito – Amenhotep III e seus sucessores – Echnatona. Vassalos pediram ajuda militar, apoio durante tumultos internos e ataques de vizinhos hostis. A ajuda não veio. O velho Amenhotep III não chegou ao resgate, e seu sucessor estava mais interessado no culto de Aton. Os reis vassalos foram entregues aos seus inimigos. As tabuletas mostram a política deste período: contatos com a Babilônia, Assíria, Mitani, Arzawa, Alasca (Chipre) e os hititas. Havia também cópias de cartas diplomáticas egípcias enviadas ao exterior. As Tábuas de Amarna são um documento histórico muito importante e raro, lançando luz sobre as relações internacionais durante o reinado de Akhenaton.
Nefertiti
Nefertiti (Neferetiti, odiar, Nofrette, em egípcio bonito, quem veio) é a rainha do Egito da primeira metade do século XIV. p.n.e., esposa do rei Amenhotep IV Akhenaton. Sua origem é um mistério. Ela pode ter sido a princesa Mithanian Taduhepa, filha de Amenhotep III e irmã de Akhenaton. No entanto, ela provavelmente era filha de Eje (Feitiçaria, Ai), um oficial e um líder, depois rei. Ela teve uma grande influência em Akhenaton e foi uma defensora das reformas religiosas.
Em todas as apresentações da corte em Akhetaton (Tali al Amarina) ela está sempre com suas filhas ao lado do rei, tanto em situações da vida cotidiana, bem como durante as cerimónias religiosas. Mais tarde, ela foi mostrada como governantes independentes do Egito – com insígnias e em cenas destinadas apenas a governantes. Ela não deu um filho a Akhenaton, ela teve seis filhas. Nada se sabe sobre os últimos anos de vida dela e de Akhenaton. Sem evidência de período, e a maioria dos chamados. os fatos são apenas suposições. Isso não é conhecido, se o poder de Nefertiti aumentou no final da vida de seu marido, ou diminuiu. Uma das hipóteses sugere, que a rainha foi separada de seu marido doente, ordenando-se a ser retratado como um faraó chefe. Também não há dados sobre seu destino após a morte do governante. Alguns sugerem (Reeves ou Harris), que o Smenkhkare reinante depois de Akhenaton é apenas uma forma masculina do nome da rainha, cujos títulos mudaram significativamente durante o reinado de Akhenaton.
Primeiro foi Nefer nefer uaten Nefertiti, potem Ancheperure Nefer nefer uaten, de onde não está longe do sucessor Ancheperure Smenkhkare de Akhenaton. Seria então o motor para um retorno à antiga religião egípcia. Um busto dela feito de acordo com os princípios do retrato mariano tardio (atualmente em Berlim) pertence às obras-primas da arte mundial.