Innkjøp (nå fortell el-Amarna)
Den kongelige grav
Om 6 km øst for byen i en egen dal (Wadi Abu Hasa al-Bahri) Royal Tomb ligger (EA26). Anlegget ble ikke ferdigstilt før Faraos død, men det er stor sannsynlighet, at han ble gravlagt her. Mumien ble ikke funnet, men mange Shabti-figurer ble oppdaget, fragmenter av en boks for canopian urner og steinkar med kartusjer av Tuthmosis II og Khafre.
Bortsett fra den sentrale delen, har graven to ekstra vinger utover hovedaksen. De seks kamrene som ble startet, var sannsynligvis bestemt for Nefertiti eller Teje, og andre fløy for prinsesse Maketaton (Nefertiti ble sannsynligvis ingenting begravet her). Graven var utstyrt med en nedadgående korridor for drenering av sarkofagen. Den førte rett til skaftet og kolonnegravkammeret. Tejes sarkofag på et tomt podium er knust. Da Tutankhamun forlot Akhetaton, kanskje han tok farens mamma og begravde ham i Kongedalen.
Den kjetterske faraomummien kunne imidlertid bli ødelagt av prestene i Amun.
Innfødt rock var ikke veldig bra, så veggene ble dekket av gips og dekorasjoner ble skåret ut. Tilbedelse av Aton er avbildet på sjaktenes vegger. Et kammer for prinsesse Maketaton (?) dekorert med scener av tilbedelse av den stigende solen – detaljene beriker teksten til Salmen til Aton.
Sørlige graver
Til de sørlige gravene, nesten 6 km fra nord, veien fra al-Hag Qantill nås gjennom en gammel arbeiderlandsby, deretter hodet mellom palmelundene mot den steinete klippen. Gravstedene er spredt over flere hauger i to grupper: AE7-AE15 i AE16-AE25.
Den største graven til Aja i nekropolis (Akser, Øye, Ja; AE25) ment for Aja og hans kone. Aj var en militærmann ved retten i Akhenaten. Han ble kalt Guds Far. Hva betydde det – det er ikke kjent. Kanskje var han et medlem av den kongelige familien - far til dronning Nefertiti.
Dekorasjonene til graven representerer toppfasen av Amarna-stilen.
Ved inngangen til venstre hyller Aj og kona Tije Amon med den kongelige familien. Dverger følger retten.
Den eneste komplette dekorasjonen i graven kan sees på den vestlige veggen i storsalen: Aj står foran Akhenaten som lener seg ut av utstillingsvinduet og overgir kansleren prisen. Alt dette skjer i nærvær av Ajas kone og de samlede hovmestrene.
Andre bilder viser faraos familieliv: kvinner i palasset som ordner håret, musikere som spiller på harpe, dansere, servering på kjøkkenet. Dommerne hyller deretter Farao, som guder: de kneler med leppene presset til bakken. På bakveggen kan du se de skadede blindportene.
Amarna-nettbrettene
W 1887 r. en bondekvinne som lette etter drivstoff i ruinene av det gamle Akhetaton, gravde opp en kasse, der det var leirtavler dekket med et ukjent mønster. Ikke innser viktigheten av funnet, hun tok dem med til en rikere nabo, som kjøpte dem tilbake for en liten sum. Plakk (382) ingen var interessert i det lenge. Da de kom ut på det svarte markedet, forårsaket en følelse. De ble skrevet med kileskrift på det diplomatiske språket på 1300-tallet. p.n.e. -Akkadisk. De eldste var fra 1380 r. p.n.e. Viste seg, at dette er brev fra herskerne i Kana'an til kongen i Egypt – Amenhotep III og hans etterfølgere – Echnatona. Vasaler ba om militær hjelp, støtte under interne opptøyer og angrep fra fiendtlige naboer. Hjelp kom ikke. Gamle Amenhotep III kom ikke til unnsetning, og hans etterfølger var mer interessert i kulten til Aten. Vasalkongene er overlevert til sine fiender. Nettbrettene viser politikken i denne perioden: kontakter med Babylon, Assyria, Mitanni, Arzawa, Alashija (Kypros) i Hytusami. Det var også kopier av egyptiske diplomatiske brev sendt til utlandet. Amarna-tablettene er et veldig viktig og sjelden historisk dokument, kaster lys over internasjonale forhold under Akhenatons regjeringstid.
Nefertiti
Nefertiti (Neferetiti, Å hate, Nofretete, på egyptisk vakker, hvem kom) er dronningen av Egypt fra første halvdel av 1300-tallet. p.n.e., kone til kong Amenhotep IV Akhenaten. Opprinnelsen er et mysterium. Hun kan ha vært den mithanske prinsessen Taduhepa, datter av Amenhotep III og søster til Akhenaten. Imidlertid var hun sannsynligvis datter av Eje (Aje, Ai), en tjenestemann og en leder, senere konge. Hun hadde stor innflytelse på Akhenaten og var tilhenger av religiøse reformer.
På alle forestillinger av retten i Akhetaton (Tali al Amarina) hun er alltid med døtrene sine ved kongens side, både i hverdagssituasjoner, så vel som under religiøse seremonier. Senere ble hun vist som uavhengige herskere i Egypt – med insignier og i scener kun ment for herskere. Hun ga ikke Akhenaten en sønn, hun hadde seks døtre. Ingenting er kjent om de siste årene av hennes og Akhenatens liv. Ingen periodesertifikater, og de fleste av de såkalte. fakta er bare gjetninger. Det er ikke kjent, om Nefertitis makt økte mot slutten av ektemannens liv, eller har det redusert. En hypotese antyder, at dronningen ble skilt fra sin syke ektemann, ved å beordre seg å bli fremstilt som en sjefs farao. Det er heller ingen data om skjebnen hennes etter herskerens død. Noen foreslår (Reeves czy Harris), at den regjerende Smenkhkare etter Akhenaten bare er en mannlig form av dronningens navn, hvis titler endret seg betydelig under Akhenatens regjeringstid.
Først var det Nefer nefer uaten Nefertiti, potem Ancheperure Nefer nefer uaten, fra der det ikke er langt til Ancheperure Smenkhkare etterfølger av Akhenaten. Det ville da være motoren for å vende tilbake til den gamle egyptiske religionen. En byste av henne laget i henhold til de sene Marian-portrettprinsippene (for tiden i Berlin) tilhører mesterverkene til verdens kunst.