Musteri Seti I. – Abydos
Í kapellunni tileinkuð Seti I. (til vinstri) konungur með boginn veldissprota heka og svipu nechacha er fluttur í helgidóminn og situr í hásætinu, á undan pantherklæddum presti, scm. Faraó, fyrir guði, þakkar þeim og blessar. Vinstra megin við vegginn fær Seti lista yfir gjafir frá Thoth. Seszat – gyðja ritningarinnar og samsæri Thoth með sjö petaled blóm á höfðinu – skrifar nafn höfðingjans í lífsins bók. Þegar Seti yfirgefur musterið í goti, það er borið af sjakalhöfuðguðunum í Efri Egyptalandi og haukhausa sálum Pe í Neðra Egyptalandi. Engar fjöllitaðar litir eru í Re-Horachte kapellunni. Kapellan í Horus er skreytt með léttingum, þar sem Seti kynnir Maat fyrir Osiris, Izydzie og Horusowi.
Næstu sex kapellur hafa blindar hurðir á vesturveggnum. Osiris kapellan hefur raunverulegar hurðir að Osiris Cult sölum að aftan (innri helgidómur). Fyrsti salur Osiris með 10 súlurnar eru skreyttar með glæsilegum litríkum lágmyndum sem sýna konunginn færa Osiris fórnir. Það bendir til upprisu Osiris sem Horus. Ein atriðið sýnir Isis bjóða upp á egg (tilvísun í Benu fuglinn, egypska Phoenix).
Á bakveggnum er gyðjan Heket, Froskur, sem táknar margfalda endurfæðingu.
Salirnir þrír til hægri eru hliðargriðastaðir helgaðir Horus, Seti I í formi Osiris og Isis. Þau eru öll fallega skreytt, þó litirnir hafi dökknað. Sanctuary of Horus er skreytt með fálkahöfða, kreppa tákn eilífðarinnar. Bak við helgidómin er leynilegt herbergi með tveimur dálkum með inngangi að dulritinu. „Blinda herbergið“ hefur ekkert loft í dag. Eftir sekúndu, sunnan við Osiris salina er salur með fjórum súlum með inngangi á suðurvegg að þremur kapellum til viðbótar. Skreytingin á fjögurra dálka herberginu sýnir Faraó Seti I með tveimur hægri höndum, færa fórnir fyrir ímyndina af sjálfum sér. King (að þessu sinni um tvær vinstri hendur) það býður einnig upp á Djed-stoð með tákn lífsins -atich.
Í viðbótarkapellum vísar léttirinn til endurfæðingar Osiris.
Loftið er þakið stjörnufræðitáknum.
Frá öðrum hypostyle salnum geturðu farið inn í suðurálmu musterisins: dálksal Ptah-Sokaris og Nefertum í Memphis, guðir lífsgefandi jarðar og endurfæðingar. Í léttirnar sækir Seti fálkaorðið Sokaris og Nefertum (sem manneskja og ljón með lótusblóm á höfðinu). Í Sokaris kapellunni á vinstri veggnum svífur Isis sem flugdreka yfir hinn látna Osiris í göngunum., og á hægri veggnum vaknar Osiris aftur til lífsins. Það er dimmt í kapellunni í Nefertum. Þröngur gangur sem leiðir til vinstri, sem kemur frá innri hypostyle salnum, leiðir að einum mikilvægasta stað helgidómsins.
Á veggjum Annałów gangsins (Gangur konunganna eða Konunglega galleríið) einn af fáum listum yfir egypska konunga er að finna. Seti og sonur hans, Ramses, þeir kynna guðunum kartöskur sínar 76 forverar í hásæti Egyptalands.
Listinn byrjar með King Menes frá 1. Dynasty, og það endar með Seti I.. Það var til að þjóna dýrkun konunglegu forfeðranna, en það inniheldur ekki alla ráðamenn. Sagan var ritskoðuð og þurrkaðir út Hyksos ráðamenn og Amarna þátturinn. Þannig hvarf Akhenaten, Smenkare, Tutankhamun,
Axis (Ai) ég Horemheb. Það er heldur enginn staður fyrir drottningu Hatshepsut, og aðeins fyrir Thotmes III. Samt er það mikil hjálp fyrir Egyptafræðinga. Á gagnstæðum veggnum er listi yfir guði sem stjórna í Egyptalandi á undan Menes. Afrit hennar var gert á Ramesseum (sem stendur hjá British Muscum). Siðareglur sem brjóta í ritun nafns Setis eiga skilið sérstaka athygli. Að nefna nafn Set í musteri Osiris, opinbert konunglegt nafn Men-maat-re Sethi Meri-en-Ptah var skrifað sem Men-maat-re Wesire (Ozyrys) Meri-en-Ptah.
Sá hluti musterisins sem er lokaður almenningi felur í sér prammagriðasvæði og fórnarherbergi ; þú verður að fara niður hliðargang og sjá Seti líka (á hægri hönd) Ramses þrælar nautinu og hleypur í gegnum Upuaut. Til vinstri býður Ramses II Khonsu og látinn föður hans sex naut. Þeir bjóða báðir Amon gæsir. Aftari útgönguleiðin liggur út úr musterinu. Þú getur gengið að Ozyrejon héðan.
Ozyrys
Ozyrys (Hann sér hásætið), einnig þekktur sem Usir (Wesir, Ausar), er einn mikilvægasti guð Egyptalands til forna, tengja þætti konungs, höfðingja hinna látnu og dómara þeirra og tákn um að endurvekja náttúruna. Það var auðkennt með vatni Níl, tengd tunglinu og stigum þess. Fornir guðfræðingar viðurkenndu Osiris sem herra himins og kenndu hann við guðinn Re. Hann var einnig tengdur Ptah, Upuautem, Sokarisem, Chenty-lmentiu.
Dýrkunin er fengin frá Busiris í Delta, þar sem hann flúði staðbundna guðdóm Anjah. Mikilvægur griðastaður var staðsettur í Abydos og á eyjunni Philae. Samkvæmt Heliopolitan guðfræði var hann frumburður Geb (Jörð) i Hneta (himinn), bróðir og eiginmaður Isis, faðir Hórusar. Set drap hann, bróðir og andstæðingur í baráttunni um völd yfir Egyptalandi. Isis safnaði skurðbitunum, dreifði líki eiginmanns síns og vakti hann aftur til lífsins. Hinn endurvakti Osiris gat son hefnarmannsins með konu sinni, Horusa. Hann varð hins vegar að yfirgefa heiminn, að verða stjórnandi undirheimanna, dómari hinna látnu og umsjónarmaður allra anda. Hann var líka dýrkaður sem guð gróðurs plantna.
Osiris var sýndur sem múmía með kórónu athenu á höfðinu, með konunglegt valdamerki í krosslagðum höndum. Andlitið var málað grænt, og tákn þess var stoðin í Djed. Sektin breiddist smám saman út, þar til það varð algilt. En guð hinna látnu var loks viðurkenndur aðeins frá 5. ættarveldinu, þegar hinn látni Faraó var kenndur við Osiris. Síðar átti hver látinn slíkan heiður. Elsta útgáfan af sögu Osiris birtist í Píramídatextunum (Í ættarveldinu). Hægt og rólega fór Osirian kenningin að sigra yfir sólarkenningunni. Á hellenískum og rómverskum tíma var útbreiðsla dýrkunargoðsins Osiris-Serapis, og Osiris virkaði sem guðsfrelsari. Það er ekki undanskilið, að hann væri söguleg persóna, elsti höfðingi, sem sameinuðu Delta eða jafnvel allt Egyptaland. Sumar goðsagnir tengja hann við stjörnuna Orion og sjá stað undirheimanna þar.