Templo de Seti I. – Abydos
En la capilla dedicada a Seti I. (a la izquierda) el rey con el cetro curvo de heka y el látigo de nechacha es llevado al santuario y se sienta en el trono, precedido por un sacerdote vestido de pantera, scm. Faraón, en presencia de los dioses, les agradece y los bendice. En el lado izquierdo de la pared, Seti recibe una lista de regalos de Thoth.. Seszat – diosa de las escrituras y consorte de Thoth con una flor de siete pétalos en la cabeza – escribe el nombre del gobernante en el libro de la vida. Cuando Seti sale del templo en una litera, lo llevan las deidades con cabeza de chacal del Alto Egipto y las almas con cabeza de halcón de Pe en el Bajo Egipto. No hay policromías en la capilla Re-Horachte.. La Capilla de Horus está decorada con relieves, donde Seti le presenta a Maat a Osiris, Izydzie y Horusowi.
Las siguientes seis capillas tienen puertas ciegas en el muro occidental.. La Capilla de Osiris tiene puertas reales a las salas de culto de Osiris en la parte trasera. (santuario interior). El primer salón de Osiris con 10 las columnas están decoradas con elegantes relieves de colores que representan al rey ofreciendo sacrificios a Osiris. Alude a la resurrección de Osiris como Horus.. Una escena muestra a Isis ofreciendo huevos. (referencia al pájaro Benu, fénix egipcio).
En la pared del fondo está la diosa Heket., Rana, simbolizando el renacimiento múltiple.
Las tres salas de la derecha son santuarios laterales dedicados a Horus., Seti I en forma de Osiris e Isis. Todos están bellamente decorados., aunque los colores se oscurecieron. El Santuario de Horus está decorado con un buitre con cabeza de halcón., agarrando un signo de eternidad. Detrás de los santuarios hay una sala secreta con dos columnas con una entrada a la cripta.. La "habitación ciega" no tiene techo hoy. Después del segundo, en el lado sur de las salas de Osiris hay una sala con cuatro columnas con una entrada en la pared sur a tres capillas adicionales. La decoración de la sala de cuatro columnas muestra al faraón Seti I con dos manos derechas, ofreciendo sacrificios a la imagen de sí mismo. Rey (esta vez sobre dos manos izquierdas) también ofrece un pilar Djed con el símbolo de la vida -atich.
En capillas adicionales, los relieves hacen referencia al renacimiento de Osiris..
El techo está cubierto de símbolos astronómicos..
Desde la segunda sala hipóstila, puede ingresar al ala sur del templo.: la sala de columnas de Ptah-Sokaris y Nefertum de Memphis, deidades de la tierra vivificante y renacimiento. En los relieves, Seti recoge al cetrero Sokaris y Nefertum. (como un humano y un león con una flor de loto en la cabeza). En la capilla de Sokaris en la pared izquierda, Isis, como una cometa, se cierne sobre el difunto Osiris en las marchas., y en la pared de la derecha, Osiris vuelve a la vida. Está oscuro en la capilla de Nefertum. Un pasillo estrecho que conduce a la izquierda, procedente del salón hipóstilo interior, conduce a uno de los lugares más importantes del santuario..
En las paredes del corredor Annałów (El Corredor de los Reyes o la Galería Real) se encuentra una de las pocas listas de reyes egipcios. Seti y su hijo, Ramsés, presentan sus cartuchos a los dioses 76 predecesores en el trono de Egipto.
La lista comienza con el rey Menes de la I Dinastía., y termina con Seth I.. Fue para servir al culto de los antepasados reales., pero no contiene a todos los gobernantes. La historia fue censurada y borrada, gobernantes hicsos y el episodio de Amarna.. Así Akhenaton desapareció, Smenkare, Tutankamón,
Eje (Ai) yo Horemheb. Tampoco hay lugar para la reina Hatshepsut., y solo para Thotmes III. Aún así, es de gran ayuda para los egiptólogos.. En la pared opuesta hay una lista de dioses que gobernaron en Egipto antes de Menes.. Su copia se realizó en el Ramesseum (actualmente en British Muscum). Las rupturas de protocolo en la escritura del nombre de Seti merecen una atención especial.. Para mencionar el nombre de Seth en el Templo de Osiris, el nombre real oficial de Men-maat-re Sethi Meri-en-Ptah fue escrito como Men-maat-re Wesire (Ozyrys) Meri-en-Ptah.
La parte del templo cerrada al público incluye un santuario de barcazas y una sala de sacrificios. ; tienes que ir por un pasillo lateral y ver a Seti también (a la derecha) Ramsés esclavizando al toro y corriendo por el Upuaut. A la izquierda, Ramsés II ofrece seis bueyes a Khonsu y su padre fallecido.. Ambos ofrecen gansos a Amon. La salida trasera sale del templo.. Puedes caminar a Ozyrejon desde aquí..
Ozyrys
Ozyrys (El ve el trono), también conocido como Usir (Wesir, Ausar), es uno de los dioses más importantes del antiguo Egipto, conectando aspectos del rey, el gobernante de los muertos y su juez, y un símbolo de la reactivación de la naturaleza. Se identificó con las aguas del Nilo., conectado con la luna y sus fases. Los teólogos antiguos reconocieron a Osiris como el señor del cielo y lo identificaron con el dios Re. También estuvo asociado con Ptah, Upuautem, Sokarisem, Chenty-lmentiu.
El culto se deriva de Busiris en el Delta., donde desplazó a la deidad local de Anjah. Un importante santuario estaba ubicado en Abydos y en la isla de Filae.. Según la teología heliopolitana, fue el primogénito de Geb (tierra) yo tuerca (cielo), hermano y esposo de isis, el padre de horus. Set lo mató, hermano y oponente en la lucha por el poder sobre Egipto. Isis recogió las piezas cortadas, esparció el cuerpo de su marido y lo devolvió a la vida. El resucitado Osiris engendró al hijo del vengador con su esposa, Horusa. Sin embargo, tuvo que dejar el mundo., para convertirse en el gobernante del inframundo, juez de los muertos y supervisor de todos los espíritus. También fue adorado como el dios de la vegetación vegetal..
Osiris fue representado como una momia con una corona de atenea en la cabeza., con la insignia del poder real en manos cruzadas. La cara estaba pintada de verde, y su símbolo era el pilar de Djed. El culto se extendió gradualmente, hasta que se hizo universal. Pero el dios de los muertos finalmente fue reconocido solo a partir de la quinta dinastía., cuando el faraón muerto fue identificado con Osiris. Más tarde, todos los difuntos tuvieron tal honor.. La versión más antigua de la historia de Osiris aparece en los Textos de las pirámides. (En la dinastía). Lentamente, la doctrina osiriana comenzó a triunfar sobre la doctrina solar.. En la época helenística y romana, el culto a la deidad sincrética Osiris-Serapis se estaba extendiendo, y Osiris actuó como dios salvador. No esta excluido, que era un personaje historico, gobernante más antiguo, que unía el Delta o incluso todo Egipto. Algunos mitos lo conectan con la estrella Orión y ven el lugar del Inframundo allí..