Tempel von Seti I. – Abydos
In der Kapelle, die Seti I. gewidmet ist. (auf der linken Seite) Der König mit dem gebogenen Zepter von Heka und der Peitsche von Nechacha wird in das Heiligtum gebracht und sitzt auf dem Thron, vorausgegangen von einem in Panther gekleideten Priester, scm. Der Pharao dankt und segnet sie in Gegenwart der Götter. Auf der linken Seite der Wand erhält Seti eine Liste mit Geschenken von Thoth. Seszat – Göttin der Schrift und Gemahlin von Thoth mit einer siebenblättrigen Blume auf dem Kopf – schreibt den Namen des Herrschers in das Buch des Lebens. Als Seti den Tempel in einem Wurf verlässt, es wird von den schakalköpfigen Gottheiten Oberägyptens und den hawkköpfigen Seelen Pe in Unterägypten getragen. In der Re-Horachte-Kapelle gibt es kein Polychrom. Die Horuskapelle ist mit Reliefs verziert, wo Seti Maat Osiris vorstellt, Izydzie und Horusowi.
Die nächsten sechs Kapellen haben blinde Türen an der Westwand. Die Osiris-Kapelle hat echte Türen zu den Osiris-Kulthallen im hinteren Bereich (inneres Heiligtum). Die erste Halle von Osiris mit 10 Die Säulen sind mit eleganten bunten Reliefs verziert, die den König darstellen, der Osiris Opfer darbringt. Es spielt auf Osiris 'Auferstehung als Horus an. Eine Szene zeigt Isis, wie sie Eier anbietet (Hinweis auf den Benu-Vogel, ägyptischer Phönix).
An der Rückwand ist die Göttin Heket, Frosch, symbolisiert die mehrfache Wiedergeburt.
Die drei Säle auf der rechten Seite sind Seitenheiligtümer, die Horus gewidmet sind, Seti I in Form von Osiris und Isis. Sie sind alle wunderschön dekoriert, obwohl die Farben dunkler wurden. Das Heiligtum des Horus ist mit einem Geier mit Falkenkopf geschmückt, ein Zeichen der Ewigkeit umklammern. Hinter den Heiligtümern befindet sich ein geheimer Raum mit zwei Säulen mit einem Eingang zur Krypta. Der "blinde Raum" hat heute keine Decke. Nach dem zweiten, Auf der Südseite der Osiris-Hallen befindet sich eine Halle mit vier Säulen mit einem Eingang an der Südwand zu drei weiteren Kapellen. Die Dekoration des viersäuligen Raumes zeigt Pharao Seti I mit zwei rechten Händen, Opfer für die Statue von sich. König (diesmal ungefähr zwei linke Hände) Es bietet auch eine Djed-Säule mit dem Symbol des Lebens.
In weiteren Kapellen beziehen sich die Reliefs auf die Wiedergeburt von Osiris.
Die Decke ist mit astronomischen Symbolen bedeckt.
Von der zweiten Hypostyle-Halle aus können Sie den Südflügel des Tempels betreten: die Säulenhalle von Ptah-Sokaris und Nefertum von Memphis, Gottheiten der lebensspendenden Erde und der Wiedergeburt. Auf den Reliefs nimmt Seti die Falkner Sokaris und Nefertum auf (als Mensch und Löwe mit einer Lotusblume auf dem Kopf). In der Sokaris-Kapelle an der linken Wand schwebt Isis als Drachen im März über dem verstorbenen Osiris, und an der rechten Wand wird Osiris wieder lebendig. In der Nefertum-Kapelle ist es dunkel. Ein schmaler Korridor, der von der inneren Hypostyle-Halle nach links führt, führt zu einem der wichtigsten Orte des Schreins.
An den Wänden des Annałów-Korridors (Der Korridor der Könige oder die Royal Gallery) Eine der wenigen Listen ägyptischer Könige wird gefunden. Seti und sein Sohn, Ramses, Sie präsentieren den Göttern ihre Kartuschen 76 Vorgänger auf dem Thron Ägyptens.
Die Liste beginnt mit König Menes der 1. Dynastie, und endet mit Seth I.. Es sollte dem Kult der königlichen Vorfahren dienen, aber es enthält nicht alle Herrscher. Die Geschichte wurde zensiert und Hyksos Herrscher und die Amarna-Episode gelöscht. So verschwand Echnaton, Smenkare, Tutanchamun,
Achse (Ai) Ich Horemheb. Es gibt auch keinen Platz für Königin Hatschepsut, und nur für Thotmes III. Trotzdem ist es eine große Hilfe für Ägyptologen. An der gegenüberliegenden Wand befindet sich eine Liste von Göttern, die vor Menes in Ägypten regieren. Die Kopie wurde im Ramesseum angefertigt (Derzeit bei British Muscum). Die Protokollbrüche beim Schreiben von Setis Namen verdienen besondere Aufmerksamkeit. Um den Namen Seth im Tempel von Osiris zu erwähnen, Der offizielle königliche Name von Men-maat-re Sethi Meri-en-Ptah wurde als Men-maat-re Wesire geschrieben (Ozyrys) Meri-en-ptah.
Der für die Öffentlichkeit geschlossene Teil des Tempels umfasst ein Lastkahnheiligtum und einen Opferraum ; Sie müssen einen Seitenkorridor hinuntergehen und Seti und sehen (zur Rechten) Ramses versklavt den Stier und rennt durch den Upuaut. Links bietet Ramses II. Khonsu und seinem verstorbenen Vater sechs Ochsen an. Beide bieten Amon Gänse an. Der hintere Ausgang führt aus dem Tempel. Von hier aus können Sie nach Ozyrejon laufen.
Ozyrys
Ozyrys (Er sieht den Thron), auch bekannt als Usir (Wesir, Ausar), ist einer der wichtigsten Götter im alten Ägypten, verbindende Aspekte des Königs, der Herrscher der Toten und ihr Richter und ein Symbol der Wiederbelebung der Natur. Es wurde mit den Gewässern des Nils identifiziert, verbunden mit dem Mond und seinen Phasen. Alte Theologen erkannten Osiris als den Herrn des Himmels und identifizierten ihn mit dem Gott Re. Er war auch mit Ptah verbunden, Upuautem, Sokarisem, Chenty-lmentiu.
Der Kult stammt von Busiris im Delta, wo er die lokale Gottheit von Anjah verdrängte. Ein wichtiges Heiligtum befand sich in Abydos und auf der Insel Philae. Nach der heliopolitischen Theologie war er der erstgeborene Sohn von Geb (Erde) Ich Nuss (Himmel), Bruder und Ehemann von Isis, der Vater des Horus. Set hat ihn getötet, Bruder und Gegner im Kampf um die Macht über Ägypten. Isis sammelte die geschnittenen Stücke, der zerstreute Körper ihres Mannes und erweckte ihn wieder zum Leben. Der wiederbelebte Osiris zeugte mit seiner Frau den Sohn des Rächers, Horusa. Er musste jedoch die Welt verlassen, der Herrscher der Unterwelt zu werden, Richter der Toten und Aufseher aller Geister. Er wurde auch als Gott der Pflanzenvegetation verehrt.
Osiris wurde als Mumie mit einer Krone Athena auf dem Kopf dargestellt, mit königlichen Machtabzeichen in gekreuzten Händen. Das Gesicht war grün gestrichen, und sein Symbol war die Säule von Djed. Der Kult verbreitete sich allmählich, bis es universell wurde. Aber der Gott der Toten wurde schließlich erst ab der 5. Dynastie erkannt, als der tote Pharao mit Osiris identifiziert wurde. Später hatte jeder Verstorbene eine solche Ehre. Die älteste Version von Osiris 'Geschichte erscheint in den Texten der Pyramiden (In der Dynastie). Langsam begann die osirische Lehre über die Sonnenlehre zu triumphieren. In der hellenistischen und römischen Zeit verbreitete sich der Kult der synkretistischen Gottheit Osiris-Serapis, und Osiris wirkte als Gottretter. Es ist nicht ausgeschlossen, dass er eine historische Figur war, frühester Herrscher, welches Delta oder sogar ganz Ägypten vereinte. Einige Mythen verbinden ihn mit dem Stern Orion und sehen dort den Ort der Unterwelt.