Alexandria – Geschichte
Von der Antike bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts. Alexandria (Alexandria, arab. Al-Iskandarijja) Sie war bei Ägypten, und nicht in Ägypten. Es ist jetzt Al-Iskandariyya, vorwiegend ägyptische Stadt, das hat sein Griechisch vergessen, jüdisch, Europäische und levantinische Vergangenheit, aber immer noch fesselt mit seiner Andersartigkeit.
In Jahren 50. In den 1980er Jahren gab es einen massiven Exodus von Nicht-Ägyptern. Griechische Cafés sind weg, Jüdische Geschäfte und der levantinische Charme des Zentrums. Die ägyptischen Behörden sahen in ihm ein hasserfülltes Bild der europäischen Dekadenz und des Kosmopolitismus. Er wurde so gründlich ausgerottet, dass nur ein Schatten von dieser Vergangenheit übrig blieb. Heute besteht eine andere Gefahr. Moderne Nachbarschaften brechen in die zerstörte ein, historisches Zentrum. Wenn kein Geld für die Renovierung gefunden wird, Von der verrückten Stadt wird jahrelang nichts mehr übrig sein 20. XX w.
Geschichte – Alexander Stadt
Alexandria ist eine der von Alexander dem Großen gegründeten Städte. Ein Häuptling in Ägypten wurde als Befreier begrüßt. Er prägte gekonnt sein Image - erklärte seinen Respekt für die ägyptische Kultur und Religion. Während seines Aufenthalts in Memphis (dann die Hauptstadt) Er opferte den ägyptischen Göttern und wurde zum nächsten Pharao Ägyptens gekrönt. Dann ging er zum Orakel von Amun in der Oase von Siwa, und auf dem Weg hielt er an den Ufern des Mittelmeers. Dort am Strand traf er die Entscheidung, eine Stadt zu gründen (332 r. p.n.e.) auf dem Gelände des ägyptischen Dorfes Rakotis. Wie die Legende sagt, er hat seinen Plan selbst gezeichnet, den Umhang seines Soldaten ausbreiten - Chlamid auf dem Sand. Sie wurden nach dem Entwurf des mazedonischen Architekten Deinocrates gebaut, wer benutzte die Idee von Hippodamos von Milet (Ein Straßenraster, das sich rechtwinklig mit der Agora in der Mitte kreuzt). Alexander sah seine erste Alexandria nicht. Auf dem Weg der Eroberungen errichtete er einige weitere ähnliche Zentren, aber keiner von ihnen war gleich dem ersten.
Alexandria Ptolemaios
Als Alexander in Babylon starb, seine Chefs, Diadochs - "Nachfolger", Sie haben das Reich auseinandergerissen. Der treueste Freund des Königs – Ptolemeusz, syn Lagos, habe Ägypten. Er fuhr weg, den Körper von Alexander nehmen, die er in einem speziellen Mausoleum in Alexandria begraben. Ursprünglich residierte der Satrap Ptolemaios in der alten Hauptstadt, und dann ließ er sich im entstehenden Alexandria nieder (320/319 r. p.n.e.). W. 305 r. p.n.e.. Ptolemaios I. proklamierte sich als unabhängiger Herrscher.
Er war der Gründer der Bibliothek von Alexandria und Muzejon. An seinem Hof versammelte er die berühmtesten Gelehrten und Schriftsteller der Zeit.
Alexandria war wunderschön – es wurde als "das hellste und prächtigste" bezeichnet. Die Griechen lebten darin, Ägypter und Juden. Hier stand der königliche Palast, Bibliothek Aleksandryjska i Muzejon, Grab von Alexander dem Großen (Soma), Tempel, der berühmte Leuchtturm von Faros, zwei Ports. In den westlichen Teilen der Stadt (Rakotis) Die Ägypter lebten, a w Neapolis – Griechen. Das Zentrum lag an der Handelsroute, die den Osten verband (Syrien, Arabien und Indien) mit dem äußersten Westen (Karthago, Italien, Gallien und Spanien). Alexandria wurde zu einem der großen Zentren des intellektuellen und kulturellen Lebens der Antike, Main, neben Athen, Hauptstadt der hellenistischen Kultur.
Hier wurden alexandrinische Kunst und Literatur im Zusammenhang mit der Bibliothek geboren.
Die Wissenschaft entwickelte sich in Muzejon: Biologie, Medizin, Astronomie, Mathe. Hier wurde eine synkretistische Gottheit verehrt – Serapisa.
Nach dem großen Ptolemaios, wie Ptolemaios I. Soter oder Ptolemaios II. Philadelphos, der ptolemäische Minderjährige folgte, und dann ganz klein.
Die Macht und der Reichtum Ägyptens brachen in internen Streitigkeiten und Kriegen zusammen. Der letzte ägyptische Herrscher der ptolemäischen Dynastie war Kleopatra VII. Sie gewann Macht, mit Julius Caesar, wem sie einen Sohn gebar. Zusammen mit dem Diktator wollten sie die Welt erobern.
Diese Absichten wurden durch den Mord an Cäsar am Iid of March beendet 44 r. p.n.e.. Cleopatra änderte ihre Pläne nicht und bezog Mark Antony in ihre Umsetzung ein, wer war fasziniert von der Vision, ägyptische und römische Kulturen zu vereinen. Die Königin hatte jedoch auch keinen Erfolg – nach der verlorenen Schlacht von Actium, und dann der Tod von Antonius, Selbstmord begangen, und Ägypten fiel in die Hände der Römer.
Römisches und byzantinisches Alexandria
Die Stadt behielt ihre Position als Hauptstadt der Provinz Ägypten bei, die dem Kaiser direkt unterstellt war.
Die Bewohner behielten alle Privilegien, und sogar neue gewonnen - lange Zeit konnten nur sie die römische Staatsbürgerschaft beantragen. Alexandria war immer noch die Hauptstadt der Kultur. W ich w. Christen kamen hierher, und von III w. Die Stadt wurde zum intellektuellen Zentrum des Christentums, mit so bemerkenswerten Persönlichkeiten wie Clemens von Alexandria, Orygenes, Athanasius der Große. W III und IV w. ethnische Unruhen, wirtschaftliche und religiöse Aktivitäten trugen zum allmählichen Niedergang der Stadt bei. Ab dem 4. Jahrhundert. Bischof von Alexandria, am häufigsten repräsentiert die monophysikalische Fraktion, Er wurde der wahre Herrscher Ägyptens und der Führer der Zentrifugalbewegungen in Kirche und Staat.
Die heftigsten Unruhen gegen Heidentum und Macht in Byzanz fanden während der Regierungszeit von Patriarchin Alexandria Cyril statt. W. 391 r. Cyrils Mönche zerstörten den Tempel von Serapis und einen Teil der Bibliothek von Alexandria.
Arabisches Alexandria
Die byzantinische Bürokratie war ein schweres Joch für die Bevölkerung des Landes und von Alexandria. Steuern und politische Unterdrückung, Sie verursachten Repressionen gegen Christen, die als Ketzer galten, dass die Ägypter die Invasion der muslimischen Araber befürworteten (641), vielversprechende niedrigere Steuern, Toleranz für die koptische Kirche und gerechte Herrschaft. Als die Truppen des Kalifen Omar die Stadt betraten, sah Paläste, Bad, Theater, Geschäfte und traf eine national vielfältige Gesellschaft. Alexandria wurde schnell ein Provinzzentrum. Der Handel mit Italien war nur für den Kalifen in Bagdad rentabel. Nach der Entdeckung Amerikas zahlte sich der Mittelmeerhandel nicht mehr aus. Unter der Herrschaft der Türken (von 1517 r.) Die Stadt verfiel und verwandelte sich fast in ein Dorf.
Die Ära von Muhammad Ali und die Zeiten des Kolonialismus
Die Wiedergeburt von Alexandria und Ägypten begann, nachdem der türkische Gouverneur von Ägypten die Macht übernommen hatte, Albaner Muhammad Ali, die von einer Pause vom osmanischen Hafen träumen, er wollte wirtschaftliche und militärische Macht am Nil schaffen. Er begann das Land zu modernisieren, indem er den Mahmoudia-Kanal baute, der Alexandria mit dem Nil verband (1820). Mit Hilfe französischer Ingenieure wurde ein moderner Hafen gebaut. Die Europäer kamen hierher, Häuser, die auf den Ruinen antiker und mittelalterlicher Überreste im Stil des Endes des 19. Jahrhunderts erbaut wurden. Der Bau des Suezkanals führte dazu, dass die Zahl der Einwohner schnell zu wachsen begann. In 1882 r. Ein Aufstand gegen die vorherrschenden Fremden brach aus Orabi Pascha aus (Urabi).
Als Reaktion darauf bombardierten die Engländer die Einrichtung, seine alten Häuser vollständig zu zerstören. Der Wiederaufbau löschte die frühere historische Form und erschwerte die Arbeit der Archäologen.
Während des Zweiten Weltkriegs war Alexandria ein Hafen für die alliierte Flotte. Der wachsende Nationalismus führte zum Ausbruch weiterer anti-britischer Unruhen. W. 1956 r. Es gab einen Krieg um den Suezkanal und einen Angriff der französisch-britisch-israelischen Truppen. W. 1957 r. Präsident Nasser befahl französischen und britischen Bürgern, Ägypten zu verlassen, und verstaatlichte das Vermögen ausländischer Unternehmen. Die meisten europäischen Straßennamen und Institutionen verschwanden fast über Nacht. Arabische Inschriften erschienen. Die jahrhundertealte Tradition der Toleranz wurde durch Nationalismus und Fremdenfeindlichkeit ersetzt.