Alexandrie – Příběh
Od starověku do poloviny dvacátého století. Alexandrie (Alexandrie, Arab. Al-Iskandarijja) byla s Egyptem, a ne v Egyptě. Nyní je to Al-Iskandarijya, převážně egyptské město, který zapomněl na svou řečtinu, židovský, Evropská a levantská minulost, ale přesto uchvátí svou jinakostí.
V letech 50. V 80. letech došlo k masivnímu odchodu neegyptských obyvatel. Řecké kavárny jsou pryč, Židovské obchody a levantské kouzlo centra. Egyptské úřady v něm viděly nenávistný obraz evropské dekadence a kosmopolitismu. Byl vymýcen tak důkladně, že z té minulosti zůstal jen stín. Dnes existuje jiné nebezpečí. Moderní čtvrti pronikají do zničené, historické centrum. Pokud se na jeho renovaci nenajdou peníze, z bláznivého města už roky nezůstane nic 20. XX t.
Příběh – Město Alexander
Alexandrie je jedno z měst založených Alexandrem Velikým. Šéf v Egyptě byl uvítán jako osvoboditel. Dovedně formoval svůj obraz a prohlásil, že respektuje egyptskou kulturu a náboženství. Během svého pobytu v Memphisu (pak hlavní město) obětoval egyptským bohům a byl korunován dalším egyptským faraonem. Potom šel do Amunova věštce v oáze Siwa, a cestou se zastavil na břehu Středozemního moře. Tam, na pláži, se rozhodl založit město (332 r. p.n.e.) na místě egyptské vesnice Rakotis. Jak říká legenda, sám nakreslil svůj plán, šíření pláště svého vojáka - chlamid na písku. Byly postaveny podle návrhu makedonského architekta Deinocrata, kdo použil myšlenku Hippodamos z Milétu (mřížka ulic protínajících se v pravém úhlu s agorou uprostřed). Alexander svou první Alexandrii neviděl. Na cestě dobytím založil několik podobných center, ale žádný z nich se nerovnal prvnímu.
Alexandria Ptolemaios
Když Alexander zemřel v Babylonu, jeho šéfové, diadochs - „nástupci“, roztrhali říši na kusy. Nejvěrnější přítel krále – Ptolemeusz, syn Lagos, dostal Egypt. Odjel pryč, přičemž tělo Alexandra, kterou pohřbil ve zvláštním mauzoleu v Alexandrii. Satrap Ptolemaios původně pobýval ve starém hlavním městě, a pak se usadil v rodící se Alexandrii (320/319 r. p.n.e.). Ž 305 r. p.n.e. Ptolemaios I. se prohlásil za nezávislého vládce.
Byl zakladatelem Alexandrijské a Muzejonské knihovny. U soudu shromáždil nejslavnější učence a spisovatele té doby.
Alexandrie byla krásná – byl označován jako „nejjasnější a nejkrásnější“. Žili v něm Řekové, Egypťané a Židé. Stál zde královský palác, Knihovna Aleksandryjska i Muzejon, hrobky Alexandra Velikého (Soma), chrámy, slavný maják Faros, dva porty. V západní části města (Rakotis) žili Egypťané, w Neapolis – Řekové. Středisko se nacházelo na obchodní cestě spojující východ (Sýrie, Arábie a Indie) s nejvzdálenějším západem (Kartágo, Itálie, Galie a Španělsko). Alexandrie se stala jedním z velkých center intelektuálního a kulturního života starověku, Hlavní, vedle Atén, hlavní město helénistické kultury.
Narodilo se zde alexandrijské umění a literatura související s knihovnou.
Věda se vyvinula v Muzejonu: biologie, lék, astronomie, matematika. Zde bylo uctíváno synkretické božstvo – Serapisa.
Po velkém Ptolemaiovi, jako Ptolemaios I Soter nebo Ptolemaios II Philadelphos, následovali Ptolemaiovci, a pak docela malý.
Moc a bohatství Egypta se zhroutily ve vnitřních sporech a válkách. Posledním egyptským vládcem dynastie Ptolemaiovců byla Kleopatra VII. Získala moc, pomocí Julia Caesara, kterému porodila syna. Spolu s diktátorem chtěli dobýt svět.
Tyto plány byly ukončeny vraždou Caesara v den March Ides 44 r. p.n.e. Kleopatra nezměnila své plány a zapojila Marka Antonia do jejich realizace, který byl uchvácen vizí sjednocení egyptské a římské kultury. Ani královna však neuspěla – po prohrané bitvě u Actia, a pak smrt Antonyho, spáchal sebevraždu, a Egypt padl do rukou Římanů.
Římská a byzantská Alexandrie
Město si udrželo pozici hlavního města egyptské provincie přímo podřízené císaři.
Obyvatelé si ponechali všechna privilegia, a dokonce získali nové - o římské občanství mohli dlouho žádat jen oni. Alexandrie byla stále hlavním městem kultury. W I w. Přišli sem křesťané, a III w. město se stalo intelektuálním centrem křesťanství, chlubí se takovými významnými osobnostmi jako Klement Alexandrijský, Orygeny, Athanasius Veliký. Z III a IV z. etnické nepokoje, ekonomické a náboženské aktivity přispěly k postupnému úpadku města. Od 4. st. biskup v Alexandrii, nejčastěji zastupující monofyzickou frakci, stal se skutečným vládcem Egypta a vůdcem odstředivých hnutí v církvi a státu.
Nejnásilnější nepokoje proti pohanství a moci v Byzanci se odehrály za vlády patriarchy Alexandrie Cyrila. Ž 391 r. Cyrilovi mniši zničili Serapisův chrám a část Alexandrijské knihovny.
Arabská Alexandrie
Byzantská byrokracie byla těžkým jho pro obyvatele země a Alexandrie. Daňový a politický útlak, způsobili represi proti křesťanům, kteří byli považováni za kacíře, že Egypťané podporovali invazi muslimských Arabů (641), slibné nižší daně, tolerance vůči koptské církvi a spravedlivá vláda. Když vojska kalifa Omar vstoupil do města, viděl paláce, lázně, divadla, obchody a setkal se s národně rozmanitou společností. Alexandrie se rychle stala provinčním centrem. Obchod s Itálií byl ziskový pouze pro kalifa v Bagdádu. Po objevení Ameriky se středomořský obchod přestal vyplácet. Pod vládou Turků (z 1517 r.) město upadlo a téměř se změnilo na vesnici.
Éra Muhammada Aliho a doba kolonialismu
Znovuzrození Alexandrie a Egypta začalo po převzetí moci tureckým guvernérem Egypta, Albánec Muhammad Ali, kteří sní o přestávce z osmanského přístavu, chtěl vytvořit ekonomickou a vojenskou moc na Nilu. Začal modernizovat zemi vybudováním kanálu Mahmoudia spojujícího Alexandrii s Nilem (1820). Moderní přístav byl postaven za pomoci francouzských inženýrů. Začali sem chodit Evropané, domy postavené na ruinách starověkých a středověkých pozůstatků ve stylu z konce 19. století. Výsledkem byla výstavba Suezského průplavu, že počet obyvatel začal rychle růst. Nicméně v 1882 r. z Orabi Paši vypuklo povstání proti převládajícím cizincům (Urabi).
V reakci na to Angličané zařízení bombardovali, úplně zničil jeho staré domy. Rekonstrukce vymazala dřívější historický tvar a znesnadnila práci archeologů.
Během druhé světové války byla Alexandrie přístavem pro spojeneckou flotilu. Rostoucí nacionalismus vedl k vypuknutí dalších protibritských nepokojů. Ž 1956 r. došlo k válce o Suezský průplav a k útoku francouzsko-britsko-izraelských vojsk. Ž 1957 r. Prezident Násir nařídil francouzským a britským občanům opustit Egypt a znárodnil majetek zahraničních společností. Většina evropských názvů ulic a institucí zmizela téměř přes noc. Objevily se arabské nápisy. Stoletou tradici tolerance vystřídal nacionalismus a xenofobie.