Západní Théby
Západní Théby leží na západním břehu Nilu, naproti Luxoru. Pro staré lidi byly neoddělitelně spojeny se smrtí. Egypťané věřili, že duše mrtvých cestují na západ, kde je Země mrtvých a kde se skrývá Slunce. Proto umístili své nekropole na západním břehu. Během Staré říše vzrostly pyramidy také v západní poušti. Královské hrobky od dob Nové říše, oddělené od márnice byly ukryty v osamělých skalních údolích. Královské mumie byly pohřbeny v hrobkách vytesaných do skály, dosahující až stovek metrů. Chodby se otáčely v nečekaných úhlech, běží dolů nebo nahoru, a na silnici se čas od času objevila svislá okna. Kromě toho byly vstupní otvory maskované a uzavřené dveře utěsněny. To vše za to, aby lupiči nepronikli do podzemních komor a nenarušili klid mrtvých. bohužel, většina hrobek byla ve starověku vypleněna. Dokonce i zapomenutá hrobka Tutanchamona byla okamžitě napadena lupiči, ale byli zahnáni. Na západě byli pohřbeni také významní hodnostáři. Hrobky pro sebe a jejich rodinu vyřezávali také řemeslníci zaměstnaní při stavbě královské pohřebiště. Plnit kultovní rituály, králové nařídili postavit zádušní chrámy, takzvaný. domovy milionů let. Podél hranic polí téměř 7,5 km jsou zádušní chrámy králů: Ramesseum, chrám Seti I., Merenptaha, Medinet Habu - zádušní chrám a palác Ramesse III, Colossi of Memnon a palác v Malkata. Jejich nejdůležitější funkcí bylo uctívat zesnulé vládce pohřbené v horských údolích. Sloužily také jiným účelům: byli v nich uctíváni bohové, zejména Amon-Re a Re-Horachte. Zatímco „chrámy milionů let“ byly na pokraji života a smrti, jsou hrobky králů, hodnostáři a řemeslníci se nacházeli daleko za hranicí života - v této oblasti, vládl Anubis, jackalogský patron mrtvých, ukazující cestu v podsvětí na setkání s Osirisem. Králové byli pohřbeni v údolí, které se dnes nazývá Údolí králů, a v Západním údolí, a královny a královské děti – většinou v údolí královen. To platí pro panovníky devatenácté dynastie a následujících, protože většina pohřbů královských žen z 18. dynastie byla nalezena dodnes. V údolí mocných (Údolí hodnostářů) a hřbitov Asasif jsou hrobky magnátů. Nedaleko vesnice řemeslníků v Dajr al-Madina (Deir Medina), zaměstnán při stavbě a výzdobě královských hrobek, je tu nekropole řemeslníků. V Deir el-Bahri postavili tři vládci Egypta své zádušní chrámy – Mentuhotep Nebhepetre II, Hatszepsut i Thotmes III. Západní břeh však není pouze doménou mrtvých, jsou zde také živí – vesničané, m. v. slavná Al-Kurna. Většina lidí na západním břehu Jordánu pracuje v odvětví cestovního ruchu na východní straně řeky.
Překračování Nilu
Dostat se na západní břeh je mnohem snazší než před několika lety díky mostu v Luxoru, ležící 7 km jižně od města v oblasti El Dabiya. Ve špičkách se zde tvoří obrovské dopravní zácpy. Tradičním způsobem je překročit pobřeží místním trajektem, který během dne jezdí velmi často. Trajekty odjíždějí z národního trajektu v Shari 'al-Bahr (Corniche), a přistáli poblíž vesnice Al-Gazira. Můžete použít motorový člun nebo felucca, ale nejdříve se musíte dohodnout na ceně. Nejrychlejší způsob, jak se dostat na západní břeh, je motorový člun, zavolal v angličtině nebo v arabštině zamak.
Vesnice na západním břehu
Většina turistů navštěvuje vesnice na cestě k památkám a během zastávek v obchodech s alabastrem a papyry.
Turisté nejčastěji navštěvují vesnici Dra ‘Abu an-Naga (poblíž hrobek hodnostářů), kde se nacházejí alabastrové dílny.
Oči přitahují domy s jasnými kresbami turistů v naivním stylu. Před Údolí králů na kopci se tyčí dům Howarda Cartera, z kterého se má stát muzeum. Dům archeologů je nedaleko (Stoppelear House) slavný Hassan Fathy.
Tam jsou také domy archeologů z Francie, Japonsko a Německo.
V Polském domě poblíž Deir el-Bahri pracují konzervátoři a archeologové pracující pro chrám Hatšepsut.
Během zemětřesení 27 r. p.n.e. kolosy se rozbily, a vzduch protékající prasklinami severního kolosu vydával ráno zvuky jako sténání. Tento jev popsal řecký cestovatel Strabo, s bydlištěm v Egyptě v letech 25-24 p.n.e. Řekové rychle vytvořili legendu o „zpívajícím kameni“, kombinovat to s mýtem o Memnonovi. Malebný příběh tak inzeroval kolosy, že k nim byly přitahovány stovky dávných „turistů“. A tak se Amenhotep III stal starodávným hrdinou, syn Jutrzenky a Tythona, král Etiopie a Egypta. Memnon se proslavil v Troy, zabitím Amphiloch, syna Nestora, ale padl rukou Achilla. Dawn na chvíli prosila Dia, aby vzkřísil svého syna. Každé ráno, když se Dawn svými paprsky dotkla sochy, odpověděl s truchlivým výkřikem. Legenda má své přirozené příčiny: mezera v soše způsobila, že vzduch vibroval, když se teplota změnila před východem slunce. Starověcí cestovatelé seděli kolem kamenných kolosů, recitovali poezii, jedli a pili a čekali na zázrak. Někteří lidé umístili na nohy postav nápisy o své fascinaci tímto fenoménem.
Dokonce i sám císař Hadrián sem přišel s celým svým dvorem. Memnon pozdravil císaře třikrát, co vyryla Julia Babilla, pak zaujatý básník. Poslední nápisy pocházejí z dob Septimia Severuse, který s nejlepším úmyslem sv. 199 r. zajistěte popraskané torzo kolosu. Potom Memnon navždy mlčel. Sláva kolosů začala mizet a až do 19. století. památky zůstaly zapomenuty. Jižní kolos má také zajímavou minulost. Když se rozdělil na dvě části, trup se zřítil k zemi.
Zádušní chrám Amenhotepa III
Kolosy Mamnoud ze str. 286 to jsou dvě sochy u vchodu do dnes již neexistujícího pylonu zádušního chrámu Amenhotepa III.
Sam kompleks (700 na 55 m), navrhl Amenhotep, syn Hapu, byl větší než chrám Amunův v Karnaku. Byl věnován Amonovi a Memphisovi Ptah-Sokar-Osirisovi. Svatostánek se nacházel v oblasti, která byla pravidelně zaplavována vodami Nilu. To bylo dokončeno až do smrti Amenhotepa III. Nakonec Merenptah použil bloky k vybudování svého chrámu. Některé sochy byly přemístěny do čtvrti Mut v Karnaku.
Spousta soch, včetně lžícího kolosu v Ramesseu (Ozymandias) byla pořízena Ramesse II z komplexu Amenhotepa III.