Tebe occidentale
Tebe occidentale si trova sulla riva occidentale del Nilo, di fronte a Luxor. Per gli antichi erano indissolubilmente legati alla morte. Gli egizi credevano, che le anime dei morti viaggiano verso ovest, dov'è la Terra dei Morti e dove si nasconde il Sole. Quindi, hanno localizzato le loro necropoli sulla riva occidentale. Durante l'Antico Regno, le piramidi sorsero anche nel deserto occidentale. Tombe reali dai tempi del Nuovo Regno, separati dal tempio funerario, erano nascosti in solitarie valli rocciose. Le mummie reali furono sepolte in tombe scavate nella roccia, estendendosi fino a centinaia di metri. I corridoi giravano ad angoli inaspettati, correndo verso il basso o verso l'alto, e di tanto in tanto sulla strada apparivano finestre verticali. Inoltre, le aperture di ingresso sono state mascherate e le porte chiuse sono state sigillate. Tutto per questo, per timore che i ladri irrompessero nelle camere sotterranee e disturbassero la pace dei morti. purtroppo, la maggior parte delle tombe furono saccheggiate nell'antichità. Anche la tomba dimenticata di Tutankhamon è stata subito attaccata dai briganti, ma sono stati cacciati. Importanti dignitari furono sepolti anche in occidente. Anche le tombe per sé e per la propria famiglia sono state scolpite da artigiani impiegati nella costruzione della necropoli reale. Per compiere rituali di culto, i re ordinarono l'erezione di templi funebri, il cosidetto. case di milioni di anni. Lungo il confine dei campi in quasi 7,5 km ci sono templi funebri dei re: Ramesseum, tempio di Seti I., Merenptah, Medinet Habu - tempio funerario e palazzo di Ramesse III, Colossi di Memnone e il palazzo di Malkata. La loro funzione più importante era quella di adorare i sovrani defunti sepolti nelle valli montane. Servivano anche ad altri scopi: in loro si adoravano gli dei, specialmente ad Amon-Re e Re-Horachte. Considerando che i "templi di milioni di anni" erano sull'orlo della vita e della morte, sono le tombe dei re, dignitari e artigiani erano situati ben oltre il confine della vita - nella zona, governato da Anubi, sciacallo patrono dei morti, indicando la strada negli Inferi per incontrare Osiride. I re furono sepolti nella valle che oggi è chiamata la Valle dei Re e nella Valle Occidentale, e regine e figli reali – principalmente nella Valle delle Regine. Questo vale per i monarchi della diciannovesima dinastia e dei seguenti, poiché la maggior parte delle sepolture di donne reali della XVIII dinastia sono state trovate fino ad oggi. Nella Valle dei Potenti (La Valle dei Dignitari) e il cimitero di Asasif sono le tombe dei magnati. Vicino al villaggio degli artigiani a Dajr al-Madina (Deir la Medina), impiegato nella costruzione e decorazione di tombe reali, c'è una necropoli di artigiani. A Deir el-Bahri, i tre sovrani d'Egitto costruirono i loro templi funebri – Mentuhotep Nebhepetre II, Hatszepsut e Thotmes III. Ma la Cisgiordania non è solo il dominio dei morti, ci sono anche vivi qui – abitanti del villaggio, m.in. il famoso Al-Kurna. La maggior parte della popolazione della Cisgiordania lavora nell'industria del turismo sul lato orientale del fiume.
Attraversando il Nilo
Raggiungere la riva occidentale è molto più facile rispetto a diversi anni fa grazie al ponte Luxor, dire bugie 7 km a sud della città nella zona di El Dabiya. Qui si formano enormi ingorghi stradali nelle ore di punta. Il modo tradizionale è attraversare la costa con un traghetto locale che passa molto frequentemente durante il giorno. I traghetti partono dal traghetto nazionale a Shari 'al-Bahr (Corniche), e atterrano vicino al villaggio di Al-Gazira. Puoi usare una barca a motore o una feluca, ma prima devi metterti d'accordo sul prezzo. Il modo più veloce per raggiungere la riva occidentale è in motoscafo, chiamato in inglese launch o in arabo zamak.
villaggi della Cisgiordania
La maggior parte dei turisti visita i villaggi sulla strada per i monumenti e durante le soste nei negozi di alabastro e papiro.
I turisti visitano più spesso il villaggio di Dra 'Abu an-Naga (vicino alle tombe dei dignitari), dove si trovano i laboratori di alabastro.
Gli occhi sono attratti da case con disegni luminosi di turisti in uno stile ingenuo. Di fronte alla Valle dei Re su una collina sorge la casa di Howard Carter, che dovrebbe essere trasformato in un museo. La casa degli archeologi è vicina (Stoppelear House) dal famoso Hassan Fathy.
Ci sono anche case di archeologi dalla Francia, Giappone e Germania.
Nella casa polacca vicino a Deir el-Bahri ci sono conservatori e archeologi che lavorano per il tempio di Hatshepsut.
Durante il terremoto di 27 r. p.n.e. i colossi si sono rotti, e l'aria che si spremeva attraverso le fessure del colosso settentrionale emetteva suoni come gemiti al mattino. Questo fenomeno è stato descritto dal viaggiatore greco Strabone, residente in Egitto da anni 25-24 p.n.e. I greci crearono rapidamente la leggenda della "pietra che canta", combinandolo con il mito di Memnone. La pittoresca storia così pubblicizzava i colossi, che centinaia di antichi "turisti" ne erano attratti. E così Amenofi III divenne un antico eroe, figlio di Jutrzenka e Tython, re d'Etiopia e d'Egitto. Memnon divenne famoso a Troy, uccidendo Amphiloch, syna Nestora, ma cadde per mano di Achille. Dawn pregò Zeus di resuscitare suo figlio per un po'. Ogni mattina, quando Dawn toccò la statua con i suoi raggi, rispose con un grido lugubre. La leggenda ha le sue cause naturali: lo spazio nella statua faceva vibrare l'aria mentre la temperatura cambiava prima dell'alba. Antichi viaggiatori sedevano intorno a colossi di pietra, recitavano poesie, mangiavano e bevevano e aspettavano un miracolo. Alcune persone hanno posto sulle gambe delle figure iscrizioni sul loro fascino per il fenomeno.
Anche lo stesso imperatore Adriano venne qui con tutta la sua corte. Memnone salutò l'imperatore tre volte, quello che aveva inciso Julia Babilla, poi preso poeta. Le ultime iscrizioni risalgono ai tempi di Settimio Severo, che, con la migliore intenzione di S. 199 r. assicurare il torso screpolato del colosso. Poi Memnon rimase in silenzio per sempre. La fama dei colossi iniziò ad affievolirsi e fino al XIX secolo. monumenti rimasti dimenticati. Anche il colosso meridionale ha un passato interessante. Quando si è diviso in due parti, il busto si è schiantato a terra.
Tempio funerario di Amenofi III
Colossi Mamnoud di p. 286 si tratta di due statue all'ingresso dell'ormai defunto pilone del tempio funerario di Amenhotep III.
Sam kompleks (700 sopra 55 m), progettato da Amenhotep figlio di Hapu, era più grande del tempio di Amon a Karnak. Era dedicato ad Amon e Memphis Ptah-Sokar-Osiris. Il tabernacolo era situato in una zona periodicamente inondata dalle acque del Nilo. Non fu completato fino alla morte di Amenhotep III. Infine, Merenptah usò i blocchi per costruire il suo tempio. Alcune delle statue sono state spostate nel distretto di Mut a Karnak.
Molte statue, compreso il colosso bugiardo del Ramesseum (Ozymandias) fu prelevato da Ramesse II dal complesso di Amenhotep III.