Tempio di Seti I. – Abydos
Tempio di Seti I.
Il Grande Tempio di Abydos è famoso per le sue bellissime decorazioni, tra le più grandi opere scultoree del Nuovo Regno. Si riferiscono anche allo stile dell'Antico Regno, offuscando il ricordo dell'eresia di Amarna. Seti I iniziò la costruzione del tabernacolo, ma la decorazione del cortile e del primo ipostilo fu completata dal figlio, Ramesse II. Tempio dedicato a Seti I., Osiride, Iside, Ptahowi, Ptah-Sokarowi, Nefertum, Re-Horachte, Per Amon e Horus, era fatto di blocchi di calcare su un'unica forma a L. Ci sono sette santuari all'interno. I greci lo chiamavano Memnonium. Il percorso turistico conduce attraverso il primo pilone distrutto. Il cortile con i resti delle mura è decorato con scene di battaglia di Ramses II (m.in. battaglia di Kadesh). Ci sono anche due "pozzi" usati dai sacerdoti per le abluzioni rituali. Il secondo pilone è preceduto da un portico, dove Seti I fa un'offerta a Osiride (qui è dove inizia il tempio vero e proprio), con nicchie per statue osiriane di Ramses II (nel cortile accanto). Le pareti sono decorate con immagini di bambini reali: i figli sono a sinistra, e figlie a destra. Il secondo cortile ha un cancello nell'angolo sud-ovest, che porta al complesso amministrativo e di magazzino, dov'era il palazzo reale con la sala delle udienze. Accanto ci sono magazzini di mattoni di fango. Vicino all'ingresso c'è una stele di Ramesse II, fare sacrifici a Ptah. Nel secondo cortile puoi vedere una statua di un re seduto del Medio Regno.
La rampa di p. 42 passi poco profondi. Si accede alla sala ipostila esterna attraverso la porta del portico centrale con pilastri quadrati decorati con una scena di Osiride accogliente, Iside e Horus di Ramses.
Ai giorni di Seti I c'erano sette porte che conducevano a sette cappelle. Ramses fece murare sei di loro e lasciò solo la porta centrale e un piccolo ingresso sul lato nord del portico. La stanza ipostila sembra bassa, e il soffitto è sostenuto da due file di 12 colonne con teste a bocciolo. Sono ricoperti da decorazioni piuttosto rozze dell'epoca di Ramesse II, ma ancora più sofisticato rispetto agli edifici successivi. I primi bassorilievi di Seti erano ricoperti di rilievi, su cui Ramses II, insieme a Osiride e Iside, fa un'offerta al padre defunto. Sulla parete d'ingresso, Ramses misura il tempio con la dea Selkit, per poi offrirlo a Horus per conto del padre, e a destra lo offre a Iside, Horus e Osiride una scatola di papiri. Ramses viene presentato al tempio Upuaut, il dio sciacallo di Asyut, che sia lavato con l'acqua della vita. Il portico interno conduce alla sala ipostila interna, dove le sette porte iniziano sette distinti percorsi processionali lungo le possenti colonne a travi fino alle sette cappelle sul retro del tempio.
Sala ipostila interna con 36 colonne tozze fa già parte del tempio di Seti I.. La prima delle tre file di colonne è coronata da capitelli a forma di boccioli di loto, e l'ultimo non ha testa, ma le colonne sono su una piattaforma alta. Rilievi dal tempo di Seti 1 sono tra le più belle di tutto l'Egitto. Qualità della produzione, la sottigliezza delle scanalature, realismo nei minimi dettagli e in tutta la composizione, la precisione nel disegno dei geroglifici lo testimonia, che i migliori artisti hanno lavorato qui. Alcuni con delicatezza ed eleganza ricordano rilievi dei tempi di Amenhotep III (XVIII dinastia). Anche le esperienze del periodo di Amarna non sono state dimenticate. Le pieghe del perizoma reale sono state modellate con cura, i piedi sono stati scolpiti con grande sensibilità, mani e volti. Pose reali, anche se schematico, non offendono il convenzionalismo. Seti sta davanti alle divinità, fa offerte e celebra cerimonie religiose e presenta il Maat – personificazione della verità e dell'ordine nell'universo. Un re con una corona blu su rilievi colorati, simbolo di vittorie militari, brucia incenso davanti alla mensa sacrificale.
Molte scene seguono le regole del formalismo egiziano, ma sulla parete destra, Seti tiene un turibolo davanti a Osiride e versa libagioni da vasi decorati con una triplice corona di fiori. Nella scena successiva, Seti si trova di fronte a Osiride in trono alla presenza di Maat e Rcnepet, dea dell'anno. Dietro di lui si vedono Iside e Amentet, dea dell'Occidente e protettrice di una delle porte degli Inferi ed Enneada di altri dei del mondo dei morti.
C'è anche un'immagine del Djed Pillar.
I due pilastri sporgenti su entrambi i lati, quasi alla fine della stanza, mostrano Seti I nella doppia corona d'Egitto, sostenere il pilastro Djed e adorarlo. I bassorilievi hanno mantenuto i loro colori forti: mostrano Seti durante l'unzione e l'incoronazione da parte degli dei.
alto, tra le cappelle Ptah e Re-Horachte, si vede un rilievo con un faraone, inginocchiato davanti a Osiride e Horus accanto all'albero sacro di Persia.
Nella parte posteriore del tempio si trovano sette cappelle dedicate a singole divinità. Ciascuno è coperto da una falsa volta con "sbalzo", su cui erano poste le stelle e i cartigli reali. Uno per uno (da sinistra a destra, da sud a nord) questi sono: cappella del divinizzato Seti I., Ptah, Re-Horachte, Amona, Osiride, Izydy e Horusa. Ha decorato ciascuna delle cappelle 36 dipinti che mostrano rituali quotidiani, e all'interno c'erano statue di divinità e chiatte per trasportare figure durante le feste. I colori originali conservati ti permettono di immaginare, che aspetto avevano i templi egizi Egyptian.