Western Thebes
West Thebes ligger på Nilens västra strand, framför Luxor. För de gamla var de oupplösligt kopplade till döden. Egyptierna trodde, att de dödas själar reser västerut, var är de dödas land och var solen gömmer sig. Därför placerade de sina nekropoler på västra stranden. Under det gamla riket steg pyramiderna också i den västra öknen. Kungliga gravar sedan det nya kungarikets tider, separerade från bårtemplet gömdes de i ensamma steniga dalar. De kungliga mumierna begravdes i gravar huggen in i berget, sträcker sig upp till hundratals meter. Korridorerna vände sig i oväntade vinklar, kör ner eller upp, och då och då uppträdde vertikala fönster på vägen. Dessutom maskerades ingångsöppningarna och stängda dörrar förseglades. Allt för detta, så att inte rånarna bryter in i de underjordiska kamrarna och stör de dödas fred. Tyvärr, de flesta gravarna plundrades i antiken. Till och med den glömda graven av Tutankhamun attackerades omedelbart av rånare, men de drevs bort. Viktiga dignitarier begravdes också i väst. Gravarna för sig själva och deras familj huggen också av hantverkare som anställdes vid byggandet av den kungliga nekropolen. Att uppfylla kultritualer, kungar beordrade att bygga bårhus, den så kallade. hem i miljontals år. Längs gränsen till fälten på nästan 7,5 km finns kungarnas tempel: Ramesseum, templet av Seti I., Merenptaha, Medinet Habu - bostadshus och Ramses III-palats, Kolosser av Memnon och palatset i Malkata. Deras viktigaste funktion var att dyrka de avlidna härskarna begravda i bergsdalerna. De tjänade också andra syften: gudar dyrkades i dem, särskilt Amon-Re och Re-Horachte. Medan ”miljontals årens tempel” var på väg mot liv och död, är kungarnas gravar, dignitarier och hantverkare befann sig långt bortom livets gränser - på territoriet, styrs av Anubis, schakalformad beskyddare för de döda, pekar vägen i underjorden för att träffa Osiris. Kungar begravdes i dalen som idag kallas Kungarnas dal och i västra dalen, och drottningar och kungliga barn – mestadels i Queens of the Valley. Detta gäller monarker från den nittonde dynastin och följande, eftersom de flesta begravningar av kungliga kvinnor från 1700-dynastin har hittats till denna dag. I den mäktiga dalen (Dignitaries Valley) och Asasif-kyrkogården är magnaternas gravar. Nära byn hantverkare i Dajr al-Madina (Deir el Medina), anställda vid konstruktion och dekorering av kungliga gravar, det finns en nekropol av hantverkare. Vid Deir el-Bahri byggde de tre härskarna i Egypten sina bostadshus – Mentuhotep Nebhepetre II, Hatszepsut i Thotmes III. Men västbanken är inte bara de dödas domän, det finns också levande här – bybor, m.in. den berömda Al-Kurna. De flesta på västbanken arbetar inom turistnäringen på östra sidan av floden.
Korsar Nilen
Att nå västra stranden är mycket lättare än ett dussin år sedan tack vare Luxor Bridge, liggande 7 km söder om staden i El Dabiya-området. Jätte trafikstockningar bildas här vid högtider. Det traditionella sättet är att korsa stranden med en lokal färja som går mycket ofta under dagen. Färjor avgår från den nationella färjan vid Shari 'al-Bahr (Corniche), och de landar nära byn Al-Gazira. Du kan använda en motorbåt eller en felucca, men du måste komma överens om priset först. Det snabbaste sättet att komma till västra stranden är med motorbåt, kallas på engelsk lansering eller på arabiska zamak.
Västbankens byar
De flesta turister besöker byarna på väg till monument och stannar vid butiker som säljer alabaster och papyrus.
Turister besöker oftast byn Dra ’Abu an-Naga (nära gravmännen), där alabastverkstäderna finns.
Ögonen lockas av hus med ljusa teckningar av turister i en naiv stil. På en kulle framför Valley of the Kings stiger Howard Carters hus, som ska förvandlas till ett museum. Arkeologernas hus ligger i närheten (Stoppelear House) av den berömda Hassan Fathy.
Det finns också hus med arkeologer från Frankrike, Japan och Tyskland.
I det polska huset nära Deir el-Bahri finns konservatorer och arkeologer som arbetar för Hatshepsut-templet..
Under jordbävningen i 27 r. p.n.e. kolosserna har gått sönder, och luften som klämde igenom sprickorna i den norra kolossen gjorde ljud som stön på morgonen. Detta fenomen beskrevs av den grekiska resenären Strabo, bosatt i Egypten i flera år 25-24 p.n.e. Grekerna skapade snabbt legenden om den "sjungande stenen", kopplar det till myten om Memnon. Den pittoreska berättelsen annonserade alltså kolosserna, att hundratals gamla "turister" drogs till dem. Och så blev Amenhotep III en gammal hjälte, son till Jutrzenka och Tython, kung av Etiopien och Egypten. Memnon blev känd i Troy, genom att döda Amphiloch, syna Nestora, men föll av Achilles. Dawn bad Zeus att återuppliva sin son ett tag. Varje morgon, när Dawn rörde statyn med sina strålar, svarade han med ett ynkligt rop. Legenden har sina naturliga orsaker: gapet i statyn fick luften att vibrera när temperaturen förändrades före soluppgången. Forntida resenärer satt runt stenkolosser, de reciterade poesi, de åt och drack och väntade på ett mirakel. Vissa människor placeras på benen på figurerna inskriptioner om deras fascination med fenomenet.
Till och med kejsaren Hadrian själv kom hit med hela sin domstol. Memnon hälsade kejsaren tre gånger, vad Julia Babilla hade graverat, sedan tagit poet. De sista inskriptionerna kommer från Septimius Severus tider, som, med den bästa avsikten från St. 199 r. säkra kolossens spruckna torso. Då var Memnon tyst för alltid. Kolossens berömmelse började blekna och fram till 1800-talet. monument förblev glömda. Den södra kolossen har också ett intressant förflutet. När den bröt i två delar, torso kraschade till marken.
Mortuary Temple of Amenhotep III
Colossi Mamnoud från s. 286 det här är två statyer vid ingången till den nu nedlagda pylon till bostadstemplet Amenhotep III.
Sam kompleks (700 på 55 m), designad av Amenhotep son till Hapu, det var större än Amuns tempel i Karnak. Det var tillägnad Amon och Memphis Ptah-Sokar-Osiris. Tabernaklet var beläget i ett område som regelbundet översvämmades av Nilen. Det slutfördes inte förrän Amenhotep III dog. Slutligen använde Merenptah blocken för att bygga sitt tempel. Några av statyerna flyttades till distriktet Mut i Karnak.
Massor av statyer, inklusive den liggande kolossen från Ramesseum (Ozymandias) togs av Ramesses II från komplexet av Amenhotep III.