Bårhus tempel – Ramesseum
Ramesseum
Denna byggnad fungerade som Ramesses IIs bostadshus (XIX dynastia). Ruinerna ligger längst ner i nekropolen, precis vid gränsen till åkrar.
Under översvämningarna närmade sig Nilen nästan objektets fötter, och ibland översvämmade de till och med en del, orsakar förstörelsen av monumentet.
Detta "hus av miljontals år av Usermaatre Setepenre.", som förenar sig med staden Thebes i Amuns område ", som egyptierna kallade det, eller Chnem-Uaset, byggdes direkt efter byggandet av ett liknande tempel av fader Ramesses II-Seti I. Slutfört i 22. Faraos regeringstid. Byggnadsplanen inspirerade Medinet Habu, tempel-palats av Ramses III (XX dynastia). Under XXII-dynastins regeringstid förvandlades Ramesseum-området till en nekropol för präster och prästinnor. Senare togs stenar ut ur den alltmer förstörda byggnaden för att bygga andra helgedomar. Diodorus Siculus kallade dem graven för Ozymandias, för tronnamnet Ramses har överlevt i denna form: Usermaatre Setepenre. Sedan förvandlades Ramesseum till en kristen kyrka. Efter århundraden återupptogs byggnaden av medlemmar i Napoleon-expeditionen, och 1800-talets resenärer kallade det Mnemonium. Det nuvarande namnet gavs av J.F. Champollion. Upptäckarna behandlade ruinerna som ett stort monument, varav så många som möjligt bör föras till europeiska museer. Och så transporterade Giovanni Battista Belzoni det sju ton långa huvudet från Ramsesum sträckt med sand (den så kallade. unga Memnon) gör British Museum. De romantiska ruinerna odödliggjordes av den engelska poeten Percy B.. Shelley, som, påverkad av ett besök på museet, skrev dikten Ozymandias.
Ramses II tog tronen från sin far i mycket ung ålder. Samtidigt som jag fortfarande är medregent, han var orolig för Setis planer. Ett av dessa åtaganden var uppförandet av Ramesseum, började det andra året av hans regeringstid.
Sightseeing
Det kan vara förvånande, att ett sådant betydelsefullt objekt inte uppmärksammas av turister. Om du gillar att se sevärdheter på språng, en halvtimme räcker för sightseeing.
I det närliggande Ramasseum Resthouse kan du köpa drycker, snacks och använda toaletten. Endast ruinerna av huvudtemplet finns kvar från hela komplexet. Det går nu in från anläggningens norra sida, direkt till andra gården. Men för att förstå helheten, den bör beskrivas i sin tidigare form.
Fasaden vetter mot Nilen. En pylon spärrade vägen mot sydost, men de årliga översvämningarna förstörde den delvis. Pylonens ytterväggar är täckta med traditionella reliefer med Ramses som står inför olika gudar. De inre väggarna dekorerar scenerna i slaget vid Kadesh. Den första innergården hade en tvåpelarsportik på södra sidan, bakom vilket ett litet kungligt palats öppnades. På västra sidan av den första gården stod den stora kolossen Ramses II (ok. 20 m), slogs ner och krossades i bitar av en jordbävning i början av 2000-talet. Kolos, om höjden på en fem våningar hög byggnad, han var kanske den största fristående statyn i hela Egypten. Det räcker att titta på storleken på faraos fötter som har överlevt! En jätte sten för en staty (ok. 1000 din) från stenbrotten i Aswan.
Den andra pelaren bevaras fragmentariskt. The North Tower berättar historien om slaget vid Kadesh igen (Inre sida). En kung på en vagn med ett tamt lejon attackerar ett syriskt fort. Befälhavare för Aleppo, Hetitisk chef, flyr från Ramses över Orontesfloden. Reliefferna i de övre delarna visar scener från Saint Mina. Den andra gården är mycket högre än den första. Det var tidigare omgivet av två rader med kolumner (bara baserna överlevde). Rätt bakom den andra pylon står en rad med fyra massiva Osiriska pelare som visar Ramses som guden Osiris. Det finns ett huvud bredvid det, en gång tillhörde en av de två stående jättarna, och nära överkroppen. Fötterna har bevarats på sin ursprungliga plats, på andra sidan pylon. På höger axel kan du tydligt se kartongen med faraon och tronnamnet och titeln "härskare över härskare". Under jordbävningen delades de gigantiska statyerna i två, och deras övre delar flög över den kollapsande pelaren och föll in i den andra gården. Idag är ingången till Ramcsseum-ruinerna från norra sidan av den andra innergården. Besökare är chockade över den enorma liggande skulpturen med en axelrymd på upp till 7 m. På motsatt sida av gården, precis framför templet, ligger den välte mindre kolossen av Ramses II, bruten i många fragment (norra statyn). Ursprungligen fanns det två kolosser framför templet. Andra (den så kallade. unga Memnon) fördes till England i 1816 r.
Det fanns tre ramper som ledde till det inre av templet och passerade genom portiken med Osiriska pelare. På portions bakvägg visar reliefer att kungen offrar till gudarna (m.in. Atum och Montu, och ovanför Ptah och Min) och bär symbolerna för semestern Sed (jubileet för 30-årsjubileet av regeringstiden) före Theban Triad (till höger). Atum var Heliopolis gud (Nedre Egypten), och Montu – Hermonthis (Övre Egypten). På detta sätt offrade Farao symboliskt alla Egyptens gudar. säger, gud för att skriva och magi, skriver faraon på ett palmblad, att det kan finnas för evigheten (i mitten). Det fanns en huggen bredvid min far 11 hans söner. Ingen av dem blev farao efter Ramses, för att de levde mindre än min far, och den trettonde sonen och arvtagaren hade ännu inte fötts.
Tre dörrar leder till hypostylrummet, vars tak en gång stöds 48 eleganta papyruskolonner (bara kvar 29). De har nyligen genomgått bevarande, för att visa originalfärgerna och dekorationerna som täcker dem. Många har bevarat färgglada polykromer. Kolumnerna delar upp hallen i gångar. De högre har papyrusaxlar, och de lotusformade huvudstäderna stödjer taket på det övre skeppet. Huvudstäderna på de nedre kolonnerna liknar knopparna av papyrusblommor. Ljuset kom in genom de små fönstren ovanför de nedre gångarna. På den östra väggen, till vänster – direkt efter att ha gått in i hallen – Ramses segrar ses: slaget vid Tunip och erövringen av den syriska staden Dapur under åttonde regeringsåret. Det finns också en kunglig mor på denna vägg – Tuja, hans fru Nefertari och flera barn. I mitten av hypostylrummet har taket bevarats.
På hallens bakvägg utför Ramses religiösa ritualer. Även här presenterar gudinnan Sekhmet Ramses för Amon som sitter på tronen, som ger honom livets tecken – också.
Avkommor från Ramses kan ses i det nedre registret, och högt uppe på jamben på höger sida kan du se namnen på de första sökarna: Belzoniego i Henry’ego Salta.
Templet till Ramesses II-moder angränsade en gång till högerväggen i hypostylehallen – Utländsk (endast resterna av väggarna och bitarna av kolonner kvar).
Från hypostilen leder vägen till hallen till den heliga pråmen och helgedomen. Detta rum är också känt som den astronomiska vestibulen, och vissa gör det, att det var ett bibliotek för heliga texter. Dess syfte indikeras av bilderna på ingångsväggen till Theban Triadens pråmar (Amona, Mut i Chonsu), liksom Ramses och Nefertari som bärs av präster. På bakväggen kan du se Ramses under ett persea-träd med Atum, Seshat och Thoth. Det finns också reliefer som bland annat visar. Vacker Valley Festival. Framför allt hänger ett astronomiskt tak med konstellationerna och 36 decanal stjärnor på natthimlen. Kungen offrade gudarna – beskyddare av enskilda månader -12 månader månskalender, används i datingberäkningarna av den religiösa världen. Samma tak kommer att kopieras i templet vid Medinet Habu av kung Ramses III. En dörr från det astronomiska rummet leder till ett litet rum som heter Litany-rummet, där kungar utförde libations och brände rökelse för Re-Horachte och Ptah och andra gudar. Architrave skildrar tre decanal stjärnor, fem planeter och nio knäböjande gudar, norra herrar av konstellationer omgivna av heliga texter.
Sedan finns det förstörda fristäder, kanske tillägnad Amon, den förgudade Ramses och hans förfäder. Några av blocken togs härifrån under ombyggnaden av Medinet Habu under kung Hakoris (XXIX dynastia). Komplexet innehöll också ett flertal lager av tegelstenar, som paradoxalt nog är i ganska bra form. Byggnadens välvda valv har överlevt i många lager. Hela komplexet var omgivet av en mur av tegelstenar.