Dandare
Dandare (Dendera, Krvácející) leží na západním břehu Nilu, naproti městu Kina, OK. 60 km severně od Luxoru. Zachoval se zde ptolemaicko-římský chrám bohyně Hathor. Uvažování o reliéfech na stěnách vede k úvahám o plynutí času. V epochě, když faraoni přestali být ručiteli řádu v zemi, Egypťané dávali císařům zdaleka rysy svých bývalých vládců, doufat, že splní úkol bránit svět před Chaosem.
Příběh
Dandare, staroegipska Junta Tentore (To-int-netert, Lady of the Column), a starořecký Tentyris, na levém břehu Nilu, už existovala v době Cheopsovy (XXVI w. p.n.e.) centrum uctívání bohyně Hathor a hlavní město šestého Nomu Horního Egypta. V ptolemaiovském období (z 125 r. p.n.e.) postavený zde pro patronku města (srovnávali Řekové s Afroditou) nový chrám. Práce zahájil Ptolemaios VIII. Euergetes II, pokračoval Ptolemaios XII Auletes, který zemřel v roce 51 r. p.n.e., a byly znovu vydány za Kleopatry VII. Po její smrti sv. 30 r. p.n.e. roboti znovu ztuhli, Octavian Augustus to zvládl, a Tiberius skončil. Na své cestě na východ (1836-1837) Juliusz Słowacki byl potěšen krásou chrámu. Chrám Isis byl také postaven v okrese (vláda Octaviana Augusta), mammisi (časy Nera, OK. 60 r.) a novoroční kaple. V koptských dobách (V w.) v okrese byl postaven kostel.
Prohlížení památek
Stojí za to vzít si s sebou baterku, k osvětlení příliš tmavých míst.
K chrámu vede nová široká dlažba, běží jako římská sloupovitá ulice skrz propylon (za severní bránou stálo římské nymphaeum). Prochází kolem římského mammisi, zřícenina koptské baziliky. Po průchodu bránou se otevře předchrámové nádvoří (75 m na délku), napravo za zdí je mammisi Nektanebo a sanatorium.
Chrám Hathor
Před chrámem Hathor leží vyzdobené bloky a architektonické fragmenty z různých struktur: m. v. krásné hlavy Hathor a reliéf zobrazující trpasličí Bes. Chrám je jednou z nejzachovalejších památek starověku. Původně byl komplex obsazený 40 tisíc. m2 a byla obklopena zdí z hliněných cihel. Budovy pocházejí z dob Ptolemaia a Octaviana Augusta a Tiberia.
Celý chrám je obklopen zdí (35 na 59 m i 12,5 m na výšku). Po vybudování první hypostylové haly pod Tiberiem dosáhla budova rozměrů 26,03 na 43 m i 17,2 m na výšku. Má tvar pylonu a mírně se zužuje nahoru. Je zdoben šesti obrovskými sloupy s hatorickými hlavami, které podporují osmimetrovou římsu s okřídleným solárním diskem. Plášťové zdi mezi sloupy fasády postavené za vlády Tiberia jsou pokryty reliéfy s římskými císaři. Vpravo stojí Tiberius jako sfinga před Hathorem a Horem [A], a nalevo vidíte Tiberia a Claudia před Horem, Hathor i synem Ihy [b].
Hypostylowa
Podporuje strop hypostylové haly 18 sloupec, každý korunovaný kapitálem se čtyřmi hlavami Hathora. Když si váš zrak zvykne na tmu, můžete vidět slavný astronomický strop, který si zachoval původní barvy.
Na sedmi stuhách lze vysledovat reliéfy, jak si Egypťané představovali oblohu a nebeská těla. Není to mapa, na které si astronomie dnes zvykla, ale symbolické, magické znázornění oblohy.
První řada vpravo začíná obrazem Eye Re, jak jezdí na sluneční lodi [C].
Nahoře je umístěn 14 dny rostoucího měsíce, pak plný, přijít potom 14 dny do nového měsíce, a každá fáze má svého božského strážce.
Planety a hvězdy jsou zobrazeny v následujících registrech 12 hodiny noci [d] a římská znamení zvěrokruhu.
V poslední řadě můžete vidět Nut, bohyni oblohy [E], kdo rodí slunce za úsvitu, a polkne je za soumraku.
Kromě toho se Slunce rodí jako božský skarabeus Chepry [F]. Na druhé straně lodi můžete vidět sluneční člun [G] s bohem Re, zbožňovaný Duše Pe a Dep (šakali a sokoli). Další jsou opět znamení zvěrokruhu [d] a bohyně Nut [E].
Tentokrát zapadající slunce osvětluje bohyni Hathor [h].
Síň vystoupení
Zadní stěna prvního hypostyla je fasádou té původní, Ptolemaiovský chrám. Za ní je druhá, menší a dolní hypostylová hala, volal Síň zjevení. Zde se socha bohyně objevila před každoroční poutí do chrámu Horus v Edfu. Přes umělé osvětlení jsou reliéfy na stěnách stěží viditelné (svítilna potřeba) s králem při založení a stavbě chrámu [i]. Na druhé straně vládce dělá dary [j ]. Vpravo je pokladnice [k], následuje tzv. Sala Nilu tu, odkud dveře vedly ven k posvátné studni vody k čištění.
Ve vedlejší místnosti [m] byl poskytnut vstup na schodiště na střechu chrámu. Na druhé straně hypostyla bylo studio [n], kde se připravovaly svaté oleje a parfémy. Další místnost byla využívána jako sklad kostýmů [nl], dále [Ó] ve svatyni byla místnost se seznamem svátků (na vnitřní straně zárubní).