Aleksandria – Historia
Antiikista 1900-luvun puoliväliin saakka. Aleksandria (Aleksandria, arabi. Al-Iskandarijja) hän oli Egyptin kanssa, eikä Egyptissä. Se on nyt Al-Iskandariyya, pääasiassa egyptiläinen kaupunki, joka on unohtanut kreikan kielensä, juutalainen, Euroopan ja Levantin menneisyys, mutta kiehtoo silti sen toisin olemista.
Vuosissa 50. 1980-luvulla tapahtui massiivinen ei-egyptiläisten maastamuutto. Kreikkalaiset kahvilat ovat poissa, Juutalaisia kauppoja ja keskustan levanttilaista charmia. Egyptin viranomaiset näkivät hänessä vihamielisen kuvan eurooppalaisesta dekadenssista ja kosmopoliittisuudesta. Hänet hävitettiin niin perusteellisesti, että vain varjo oli jäljellä menneisyydestä. Nykyään on erilainen vaara. Nykyaikaiset kaupunginosat murtautuvat tuhottuun, historiallinen keskusta. Jos sen kunnostamiseen ei löydy rahaa, hullusta kaupungista ei jää mitään vuosien ajan 20. XX w.
Historia – Aleksanterin kaupunki
Aleksandria on yksi Aleksanteri Suuren perustamista kaupungeista. Egyptin päälliköä tervehdittiin vapauttajana. Hän muovasi taitavasti taitojaan - ilmoitti kunnioittavansa Egyptin kulttuuria ja uskontoa. Memphisissä oleskelunsa aikana (sitten pääkaupunki) hän uhrasi egyptiläisiä jumalia ja kruunattiin seuraavaksi Egyptin faraoksi. Sitten hän meni Amunin oraakkeliin Siwan keitaan, ja matkalla hän pysähtyi Välimeren rannalle. Siellä, rannalla, hän päätti perustaa kaupungin (332 r. p.n.e.) egyptiläisen Rakotiksen kylän paikalla. Kuten legenda sanoo, hän piirsi suunnitelmansa itse, levittää sotilaansa viitta - klamidi hiekalle. Ne rakennettiin makedonialaisen arkkitehdin Deinokratesin suunnittelun mukaan, joka käytti ajatusta Hipodamos Miletoksesta (ruudukko katuja, jotka ylittävät suorassa kulmassa keskellä olevan agoran kanssa). Aleksanteri ei nähnyt ensimmäistä Aleksandriaansa. Valloitusten reitillä hän perusti vielä muutaman samanlaisen keskuksen, mutta kukaan heistä ei vastannut ensimmäistä.
Aleksandria Ptolemaios
Kun Aleksanteri kuoli Babylonissa, hänen päällikkönsä, diadochit - "seuraajat", he repivät valtakunnan erilleen. Kuninkaan uskollisin ystävä – Ptolemeusz, syn Lagosa, sai Egyptin. Hän ajoi pois, ottaa Aleksanterin ruumiin, jonka hän hautasi erityiseen mausoleumiin Aleksandriaan. Aluksi satrap Ptolemaios asui vanhassa pääkaupungissa, ja sitten hän asui syntymässä olevaan Aleksandriaan (320/319 r. p.n.e.). W 305 r. p.n.e. Ptolemaios I julisti itsensä itsenäiseksi hallitsijaksi.
Hän oli Aleksandrian ja Muzejonin kirjaston perustaja. Oikeuteensa hän keräsi tuon ajan tunnetuimmat tutkijat ja kirjailijat.
Aleksandria oli kaunis – sitä kutsuttiin "kirkkaimmaksi ja upeimmaksi". Kreikkalaiset asuivat siinä, Egyptiläiset ja juutalaiset. Kuninkaallinen palatsi seisoi täällä, Aleksandryjska i Muzejon -kirjasto, Aleksanteri Suuren hauta (Soma), temppelit, kuuluisa Farosin majakka, kaksi porttia. Kaupungin länsiosissa (Rakotis) egyptiläiset elivät, a Neapolis – Kreikkalaiset. Keskus sijaitsi itään yhdistävällä kauppareitillä (Syyria, Arabia ja Intia) kauimpana länteen (Karthago, Italia, Gallia ja Espanja). Aleksandriasta tuli yksi antiikin henkisen ja kulttuurielämän suurista keskuksista, Main, Ateenan vieressä, hellenistisen kulttuurin pääkaupunki.
Täältä syntyivät Aleksanterin kirjastoon liittyvä taide ja kirjallisuus.
Tiede kehittyi Muzejonissa: biologia, lääke, tähtitiede, matematiikka. Täällä palvottiin synkretistä jumaluutta – Serapisa.
Suuren Ptolemaioksen jälkeen, kuten Ptolemaios I Soter tai Ptolemaios II Philadelphos, Ptolemaic Minor seurasi, ja sitten melko pieni.
Egyptin voima ja varallisuus romahtivat sisäisissä kiistoissa ja sodissa. Viimeinen Egyptin hallitsija Ptolemaioksen dynastiassa oli Kleopatra VII. Hän sai vallan, käyttäen Julius Caesaria, jolle hän synnytti pojan. Yhdessä diktaattorin kanssa he halusivat valloittaa maailman.
Nämä aikomukset lopetettiin Caesarin murhalla maaliskuun puolivälissä 44 r. p.n.e. Kleopatra ei muuttanut suunnitelmiaan ja osallistui Mark Antonyyn niiden toteuttamiseen, jonka kiehtoo visio egyptiläisten ja roomalaisten kulttuurien yhdistämisestä. Myöskään kuningatar ei onnistunut – menetetyn Actiumin taistelun jälkeen, ja sitten Antoniuksen kuolema, teki itsemurhan, ja Egypti joutui roomalaisten käsiin.
Roomalainen ja Bysantin Aleksandria
Kaupunki säilytti asemansa Egyptin maakunnan pääkaupungina suoraan keisarin alaisuudessa.
Asukkaat pitivät kaikki oikeudet, ja jopa saaneet uusia - pitkään vain he pystyivät hakemaan Rooman kansalaisuutta. Aleksandria oli edelleen kulttuuripääkaupunki. W I w. Kristityt tulivat tänne, ja III w. kaupungista tuli kristinuskon henkinen keskus, ylpeillä sellaisista merkittävistä asioista kuin Aleksandria Klemens, Orgeenit, Athanasius Suuri. W III ja IV w. etniset mellakat, taloudellinen ja uskonnollinen toiminta auttoivat kaupunkia asteittain. 4. vuosisadalta. Aleksandrian piispa, edustaa useimmiten monofyysistä ryhmää, hänestä tuli Egyptin todellinen hallitsija ja keskipakoliikkeiden johtaja kirkossa ja valtiossa.
Bysantin väkivaltaisimmat mellakat pakanuutta ja valtaa vastaan tapahtuivat patriarkka Alexandria Cyrilin hallituskaudella.. W 391 r. Cyrilin munkit tuhosivat Serapiksen temppelin ja osan Aleksandrian kirjastosta.
Arabi Aleksandria
Bysantin byrokratia oli raskas ike maan ja Aleksandrian väestölle. Verot ja poliittinen sorto, ne aiheuttivat sortoja harhaoppisiksi katsottuja kristittyjä vastaan, että egyptiläiset suosivat muslimi-arabien hyökkäystä (641), lupaavia alhaisempia veroja, suvaitsevaisuus koptista kirkkoa kohtaan ja oikeudenmukainen hallinto. Kun kalifi Omarin joukot tulivat kaupunkiin, näki palatseja, kylpyjä, teatterit, kauppoja ja tapasi kansallisesti monimuotoisen yhteiskunnan. Aleksandriasta tuli nopeasti maakunnan keskus. Kauppa Italian kanssa oli kannattavaa vain Bagdadin kalifille. Amerikan löytämisen jälkeen Välimeren kauppa lakkasi kannattamasta. Turkkilaisten hallinnassa (alkaen 1517 r.) kaupunki putosi taantumaan ja muuttui melkein kyläksi.
Muhammad Alin aikakausi ja siirtomaa-ajat
Aleksandrian ja Egyptin uudestisyntyminen alkoi, kun Egyptin turkkilainen kuvernööri otti vallan, Albanialainen Muhammad Ali, joka haaveilee tauosta Ottomaanien satamasta, hän halusi luoda taloudellisen ja sotilaallisen voiman Niilille. Hän alkoi modernisoida maata rakentamalla Mahmoudian kanavan, joka yhdistää Aleksandrian Niiliin (1820). Ranskalaisten insinöörien avulla rakennettiin moderni satama. Eurooppalaiset alkoivat tulla tänne, muinaisten ja keskiaikaisten jäänteiden raunioille rakennetut talot 1800-luvun lopun tyyliin. Suezin kanavan rakentaminen johti, että asukkaiden määrä alkoi kasvaa nopeasti. Kuitenkin 1882 r. Orabi Pashasta puhkesi kapina vallitsevia muukalaisia vastaan (Urabi).
Vastauksena englantilaiset pommittivat laitosta, tuhoamalla täysin vanhat talonsa. Jälleenrakennus pyyhki entisen historiallisen muodon ja vaikeutti arkeologien työtä.
Toisen maailmansodan aikana Aleksandria oli liittolaisten laivaston satama. Kasvava nationalismi johti uusien brittiläisten vastaisten mellakoiden puhkeamiseen. W 1956 r. käytiin sota Suezin kanavan ja ranskalais-brittiläisten ja israelilaisten joukkojen hyökkäys. W 1957 r. Presidentti Nasser käski Ranskan ja Ison-Britannian kansalaisia lähtemään Egyptistä ja kansallistamaan ulkomaisten yritysten varat. Suurin osa eurooppalaisista kadunnimistä ja laitoksista katosi melkein yhdessä yössä. Arabialaiset kirjoitukset ilmestyivät. Vuosisatojen vanha suvaitsevaisuuden perinne on korvattu nationalismilla ja muukalaisvihalla.