Karnak
El nombre de la banda proviene del cercano pueblo de Al-Karnak., hoy parte de Luxor. No visitar Karnak, estar en egipto, es como no ver al Papa en Roma. El complejo del templo es simplemente una visita obligada para todos., incluso si no estaba interesado en la arquitectura y la antigüedad.
Los templos de Karnak se encuentran 2,5 km al norte del centro de Luxor.
El distrito de culto de Amón y los templos asociados se extienden por 100 ha. No todas las piezas están disponibles, en algunos, se están realizando trabajos de excavación y conservación.
Hay dos formas de llegar a Karnak desde el centro de la ciudad de Luxor.: Corniche (szari 'al-Bahr), que en el norte se separa del río y gira hacia el templo, o shari 'al-Karnak, corriendo a lo largo del camino de la avenida de las esfinges.
Este último pasa por la puerta alta de Ptolomeo VIII Euergetes II y el muro perimetral del templo.. Nadie se cansa demasiado para caminar o andar en bicicleta., algunos, sin embargo, prefieren mantener su fuerza para hacer turismo.
Historia
Se construyó un enorme complejo de edificios durante muchos años.. Aquí estaba el antiguo Ipet-isut egipcio: el lugar elegido, santos santos, el centro de culto de la Tríada Tebana: Amona, Mut i Chonsu. El distrito funcionó durante más de un año 1300 años, y cada gobernante quiso dejar su huella en él. La historia del equipo se remonta a principios de la XII Dinastía. (XX w. p.n.e.), cuando el rey Amenemhat construyó los primeros templos en el Gran Atrio. El llamado reconstruido. La Capilla Blanca del Senuseret I. (Sezostrisa) de la XII dinastía. Los mayores constructores fueron los faraones de la dinastía XVIII-XX. (1567- 1085 p.n.e.), y el distrito se amplió hasta el comienzo de nuestra era. Los edificios más importantes son: Gran pilón (IV w. p.n.e.; XXX dinastia), Gran patio (X-VIII w. p.n.e.; XXII dinastia), templo de Ramsés III (XII w. p.n.e.), Gran hipóstilo (XIV-XI w. p.n.e.), santuario de granito de Felipe Arridayos (IV w. p.n.e.), Salón del Jubileo de Thotmes III (XV w. p.n.e.), lago sagrado, pilón (9), distrito de Mut (XV w. p.n.e.), distrito de Khonsu, Quiosco renovado Sezostrisa (Senusereta) I (XX w. p.n.e.) y la capilla reconstruida de Hatshepsut (XVIII dinastia). El santuario estaba conectado por la avenida de las esfinges con el Harem del Sur en Luxor.. Cristianos, tomando posesión de templos algo en ruinas, los adaptaron a las necesidades de su propio culto, encadenando los nombres de los dioses y sus imágenes. El francés Legrain comenzó a reconstruir la instalación, Pillet y Chcvricr. Hasta el día de hoy, continúa el trabajo de restauración del equipo de conservadores franco-egipcios..
Como Karnak se transformó durante el Nuevo Reino de un centro icónico a una poderosa ciudad de templos, que consta de numerosos tabernáculos, caminos procesionales con estaciones santuario, palacios, supuestos administrativos y almacenes, aquí se conocieron y se fusionaron en un sistema teológico (dirigido por Amon) las corrientes intelectuales más importantes del estado. Amon no desplazó a las otras deidades., solo se hizo cargo de su carácter y se convirtió en un dios creador, el señor del cielo y el sol, ubicuo, siempre un padre activo de reyes y rey de dioses, el garante del orden perpetuo del mundo. El Templo de Karnak era el centro de la propiedad de Amun., que incluía los templos mortuorios reales en la ribera occidental y el Harem del Sur en Luxor.
Se requirió un ejército de sacerdotes y sacerdotisas para realizar numerosos ritos. Además, había numerosos funcionarios administrando la propiedad., campesinos y artesanos. Durante la dinastía XIX, había más de uno empleado en este tipo de empresa. 86 mil. personas, un gran número para aquellos (y no solo) veces. El propio Ramsés III donó el templo 240 mil. ha de tierra. La riqueza del santuario contribuyó a la creciente influencia del sumo sacerdote en la política interna., y después de un tiempo también el externo. Aunque el rey, como celebrante principal, debe realizar él mismo cualquier actividad ritual, no siempre pudo ejercitarlo en persona. De hecho, fue reemplazado cada vez más por sacerdotes., que sacrificó y realizó rituales en su nombre.
Templo de Amón
El distrito de Amón es casi 25 ha, por lo que incluso un recorrido superficial debería asignarse al menos 2 a, y lo mejor 3-4 a, aunque esto puede no ser suficiente.
Hay poca sombra en las ruinas, por eso es bueno tener un sombrero y una botella de agua contigo. Puedes comprar bebidas en la cafetería junto al lago sagrado., pero sus precios son altos.
La orientación puede ser difícil, así que definitivamente vale la pena tener un mapa contigo. La orientación del templo según las direcciones del mundo es una cierta facilitación. El eje principal del complejo se extiende desde el Pilón de entrada inacabado. (Oeste) hacia el este hacia el santuario y la capilla de barcazas y el Salón del Jubileo de Thotmes III. El eje lateral es perpendicular a él. (de norte a sur), que alberga las próximas torres y, a la distancia, el distrito sagrado de Mut.
Entrada al templo
Después de comprar un boleto, se convierte en la gran plaza frente al Pilón Inacabado.. Se despejó el área entre el Nilo y el templo. Las excavaciones aún están en curso en el área..
Las avenidas de la procesión conducen a los templos amurallados: dos (con esfinges con cabezas de carnero y con cabezas humanas) vincular el centro de culto de Amon con el distrito de Mut, También hay una avenida a Luxor. (eje norte-sur) y el camino sagrado con esfinges con cabeza de carnero que van desde el pilón principal del templo hasta el puerto en el Nilo (eje oeste-este) desde la época de Ramsés II. El trabajo de excavación en curso recrea la avenida procesional que conecta Karnak con el distrito de Luxor..
El área fue ordenada, que utilizó barcazas con estatuas de deidades durante el festival Opet. Se colocó una barcaza con una estatua de Amón en la capilla del rey Hakoris., gobernantes de la XXIX dinastía (393-380 r. p.n.e.), en el lado derecho de la avenida de las esfinges. Seti II erigió dos pequeños obeliscos. El pedestal quedó del norte, mientras que el sur se encuentra en muy buenas condiciones. Un camino procesional con esfinges a ambos lados conduce al pilón. (el cuerpo de un león con cabeza de carnero, el símbolo de amón). Cada esfinge protege la imagen de Ramsés II como Osiris.
Gran pilón (Pilón inacabado)
El primer pilón consta de dos enormes torres de piedra arenisca a cada lado de la entrada principal con un gran portal.. Hay huecos verticales para mástiles de madera de cedro a lo largo de la fachada.. Fue construido por Nektanebo I. (XXX dinastia), que también erigió un muro que rodea el complejo. Contando 113 El pilón de m de largo no se ha completado y carece de decoraciones.. El ala norte solo tiene 32 capas (21,7 metro), mientras que el sur por cinco capas más y altura 31,6 metro. En la base, ambas torres de pilones están contando. 14,5 m de espesor.