Luxor (Al-Uksur)
Kolumnada procesyjna Amenhotepa III
Nádvoří se promění v působivý, téměř 100 metrů dlouhá procesní kolonáda s 14 sloupce papyru (21 m) přelité hlavicemi ve tvaru otevřených kalichů (OK. 1355 r. p.n.e.). Na hlavních městech jsou těžké obruby s nápisy Amenhotepa III. Archeologové věří, že až do smrti Amenhotepa III nebyla kolonáda dokončena; v jeho stavbě pokračoval Seti I. a byl mimo chrám, dokud Ramses II. Poté byla uzavřena bočními stěnami, a světlo prosvítalo okny. Dnes není strop, ani horní části stěn. Hned před vchodem můžete vidět dvě poškozené sedící sochy Amona a Muta. Reliéfy na okolních zdech zachycují obřad novoroční cesty posvátného člunu Amun z Karnaku do Luxoru (svátek Opet). Byly vyrobeny během restaurování svatostánku pod Tutanchamonem, a bylo dokončeno v době Setiho 1. Představují si Tutanchamona, ale s kartušemi nástupce - Horemheba. Reliéfy ilustrují různé fáze obřadu. Na severní zdi dělá modrokorunovaný král Hepresh oběť vody a kadidla v Karnaku.
Na západní zdi můžete vidět, jak se klasický styl éry Amenhotepa III spojil se stylem Amarna. Reliéfy severovýchodní stěny ukazují čluny se sochami bohů naložených na lodě směřující do Luxoru. Na jižní stěně král obětuje oběti ve svatyni v Luxoru, a na východní zdi je návrat flotily do Karnaku.
Slavnostní nádvoří Amenhotepa III
Velké solární nádvoří Amenhotepa III (45 na 56 m) byl vytvořen cca. 1370 r. p.n.c.. navrhl Amenhotep, syn Hapu. Jedná se o jeden z nejpůsobivějších stavebních projektů Nové říše. Mimořádná velikost nádvoří, obklopen skutečným lesem vápencových sloupů, překonává další předpoklady. Skladané šachty sloupů napodobují shluky papyru. Zdi nádvoří byly z velké části poškozeny. Výzdoby se vyráběly od dob Amenhotepa III. Po doby Alexandra Velikého. Vybledlé barvy lze vidět na některých částech obložení.
Během vykopávek na nádvoří sv. 1989 r. došlo k senzačnímu objevu. Bylo to v hluboké jámě 26 sochy králů a božstev z Nové říše a pozdní éry.
Vnitřní svatyně
Přímo za halou hypostyle se otevírá místnost s osmi sloupy, volal Síň zjevení (usechet cha'ij). Stěny zdobí reliéfy s dary od egyptských Nomů a Amenhotepa III. Právě zde byl každý rok zbožňován žijící král a moc jeho ha. Hlavním tématem je korunovace vládce před Amonem. Král drží žezlo v pravé ruce, a v levém audi – znamení života, svědčící o jeho božských vlastnostech.
Má korunu božských a lidských prvků a je zdobena božskými rohy Amona. V římských dobách byla tato místnost přeměněna na kapli císařského uctívání. Jižní východ byl zazděn apsidou, a stěny jsou vymalovány císařem Diokleciánem (OK. 284—305 n.e.) a jeho tři spolupracovníci. Místnost na obou stranách lemují kaple zasvěcené Mutovi a Khonsuovi.
Na jihovýchodní straně zjevovací síně je kaple pro královskou sochu ka, vystavoval na svátek Opet, neboť v něm spočívala božská životodárná moc vládce. Další místnost je obětní síň s faraonem, který obětuje a vede obětní dobytek.
Na ose chrámu je čtyřsloupový (zůstaly jen základny) pokoj z doby Amenhotepa III. Je to člunová kaple.
V době Alexandra III. Velkého byla hala přeměněna na kapli zasvěcenou králi a zasvěcenu Amonovi. Na reliéfech Alexander Faraon s dvojitou korunou Egypta přináší oběť ityfalickému Amonovi.. Další čtyřsloupová místnost se sérií výklenků ve stěnách leží na západní straně kaple na člunu, a w dwóch špinavý (nianimisi) legenda o narození je zobrazena na východ od ní, vyprávění o božském původu Amenhotepa a zvolení jeho otce za krále – Amona-Re. Dekorace v mělkém reliéfu představují „božské manželství“ mezi bohem, kteří měli podobu Thotmese IV, a královna mutuje, Božská manželka, doplňkové během svátku Opet. Západní zeď ukazuje božské oplodnění a zrození Amenhotepa III, představovat dítě bohům a starat se o něj. Scény potvrdily víru v znovuzrození královské moci a životodárné božské síly. Po obou stranách jsou haly se třemi sloupy a mnoha výklenky u zdí. bohužel, tato část chrámu je vážně poškozena.
Přesně za kaplí začíná vnitřní část chrámu na člunu. Podél osy budovy je obětovací síň (usechet hetep). Dvanáct sloupců snad představuje hodiny dne boha slunce, pohybující se solárním člunem na obloze (z východní zdi na západ). Této místnosti se často říkalo Horův sál. Na obou stranách jsou dvě menší komory (východní sloužila jako obětní stolní síň). Další místnosti jsou nejsvětějším místem v chrámu - tři komory kultu obrazu thébské trojice. Ve středu byla místnost se sedící sochou Amona (můžete vidět podstavec). Ve výklencích byly sochy bohů. Byli částečně, kterému se říkalo opet - „harém“. Tato nejsvětější část svatostánku stála na tzv. na vrchol kopce, rodiště světa, kteří se vynořili z pravěkých vod. Z toho plyne role krále bohů Amona a Re a koncepce zrození a cyklické sluneční obnovy.
Za vidění stojí také vnější stěny chrámu.
Na západě je znázorněna bitva Ramsese II se Syřany a Libyjci a zajetí pevností. Na východní straně je mnoho zdobených kamenných bloků.
V severovýchodním rohu chrámu byla postavena křesťanská bazilika, a později byla na jeho zdech postavena mešita Abu al-Haggag.
Luxorské muzeum
Toto zajímavé zařízení vypráví nejen příběh z dávných dob, ale také představuje nedávné archeologické nálezy. Bylo otevřeno v 1975 r. jako pobočka Egyptského muzea v Káhiře.
Má dokonale popsané sbírky (také v angličtině). Sbírka je malá, ale reprezentativní.
Budova s artefakty z oblasti Thebaida má dvě úrovně. Je zde mnoho žulových soch králů, královny a vysoké úředníky. Můžete vidět sochu Amenhotepa III spolu s bohem Sobekem, nalezený v Dahamsha a černá žulová socha stejného faraóna. Socha Hathor v životní velikosti přitahuje oko. Existují také předměty z Tutanchamonovy hrobky (urny kanopskie, dva modely lodí, pohřební postel) Vstupující vítá majestátní hlava bohyně krav Meheturet ze dřeva pokrytého zlatem a černou pryskyřicí.
Pozoruhodný je zejména fragment z chrámu Thotmese III objevený Poláky - kámen s jemným barevným reliéfem zobrazujícím faraóna v modrém korunním atefu zdobeném rohy Amona. Kromě obrazů Thotmes III a Amenhotep III existují také dvě busty Achnatona.
Krásné kanopické urny stojí za vidění. Takzvaný. talatat, kameny vytěžené z devátého pylonu chrámu Amona v Karnaku, zbytky Achnatonova velkého solárního chrámu. Během renovace pylonu (náplast 60. XX t.) minulost nalezena 40 tisíc. zdobené bloky a bylo rozhodnuto znovu vytvořit reliéfy. Jedna ze zdí Atenova chrámu byla znovu vytvořena v Luxorském muzeu.
Důležitou součástí výstavy je vojenské oddělení, zobrazující egyptskou armádu v osmnácté a devatenácté dynastii. Nedávno nalezená mumie Ramzese I. je umístěna v samostatné místnosti, zakladatel devatenácté dynastie, a v nové místnosti nálezy 1989 r. z nádvoří chrámu luxorskicj: sochy Amenhotepa III, Tutanchamona, Ramesse II, Královna Nefertari, Hathor i Horusa.
Muzeum mumifikace
Ten, který pracuje od 1997 r. zařízení se nachází v blízkosti hotelu Mina Palace. Zde je zobrazen proces mumifikace lidských a zvířecích těl a víry související s mumifikací. Můžete vidět nástroje používané při mumifikaci a dárky na hrobech, které měly zaručit věčný život zemřelému v tomto světě.