Luxor (Al-Uksur)
Kolumnada procesyjna Amenhotepa III
Gården bliver til en imponerende, en næsten 100 meter lang processionssøjle med 14 papyruskolonner (21 m) toppet med hovedstæder i form af åbne kalk (Okay. 1355 r. p.n.e.). På hovedstæderne er der tunge arkitraver med inskriptioner af Amenhotep III. Arkæologer tror, at søjlegangen ikke var afsluttet indtil Amenhotep IIIs død; dens konstruktion blev fortsat af Seti I og var uden for templet indtil Ramses II. Derefter blev den lukket med sidevægge, og lyset skinnede gennem vinduerne. I dag er der intet loft, heller ikke de øverste dele af væggene. Lige uden for indgangen kan du se to beskadigede siddestatuer af Amun og Mut. Relieffer på de omkringliggende mure skildrer ceremonien for nytårsrejsen i Amons hellige båd fra Karnak til Luxor (fest af Opet). De blev lavet under tabernaklets restaurering under Tutankhamun, og det blev afsluttet på Setis tid 1. De forestiller Tutankhamun, men med efterfølgerne - Horemheb. Reliefs illustrerer ceremoniens forskellige faser. På den nordlige mur byder den blåkronede konge, Hepresh, på vand og røgelse ved Karnak.
På den vestlige mur kan du se, hvordan den klassiske stil i Amenhotep III-æraen smeltede sammen med Amarna-stilen. Relieffer af den nordøstlige mur viser pramme med gudestatuer, der læsses på skibe, der er på vej til Luxor. På den sydlige mur bringer kongen ofre i Luxors helligdom, og på den østlige mur er flotillens tilbagevenden til Karnak.
Amenhotep IIIs festlige gårdhave
Fantastisk solgård i Amenhotep III (45 på 56 m) blev oprettet ca.. 1370 r. p.n.c. designet af Amenhotep søn af Hapu. Dette er et af Det Nye Kongeriges mest imponerende byggeprojekter. Gårdens ekstraordinære størrelse, omgivet af en ægte skov af kalkstensøjler, overgår den andre antagelser. De riflede aksler på søjlerne efterligner klynger af papyrus. Gårdens vægge blev stort set beskadiget. Dekorationerne blev lavet fra Amenhotep IIIs tid til Alexander den Store. Fade farver kan ses på nogle dele af architraves.
Under udgravningerne i gårdspladsen i St. 1989 r. en sensationel opdagelse blev foretaget. Det var i en dyb pit 26 skulpturer af konger og guddomme fra det nye rige og den sene æra.
Indre helligdomme
Lige bag hypostylehallen åbner et rum med otte søjler, kaldte Hall of Appearances (usechet cha’ij). Væggene er dekoreret med relieffer med gaver fra Egyptian Noms og Amenhotep III. Det var her, at den levende konge og kraften i hans ha blev guddommeliggjort hvert år. Hovedtemaet er kroningen af herskeren før Amon. Kongen holder et septer i sin højre hånd, og i venstre audi – livstegn, vejledende for hans guddommelige kvaliteter.
Den har en krone af guddommelige og menneskelige elementer og er prydet med Amuns guddommelige horn. I romertiden blev dette rum omdannet til et kapel af kejserlig tilbedelse. Den sydlige udgang var omgivet af en apsis, og væggene er malet med kejser Diocletian (Okay. 284—305 ne.) og hans tre medagenter. Rummet på begge sider er flankeret af kapeller dedikeret til Mut og Khonsu.
På den sydøstlige side af Hall of Appearances er der et kapel til den kongelige statue af ka, iscenesat på Opet-festen, for det var i ham, at herskerens guddommelige livgivende kraft hvilede. Det næste rum er Offerhallen, hvor faraoen bringer ofre og fører offerkvæget.
Der er en firesøjle på templets akse (kun baserne blev tilbage) rum fra tidspunktet for Amenhotep III. Det er et pramkapel.
I Alexander III den Store tid blev hallen omdannet til et kapel dedikeret til kongen og dedikeret til Amon. I relieffer bringer Alexander Farao med den dobbelte krone i Egypten et offer til den ityphaliske Amon.. Et andet firesøjlerum med en række nicher i væggene ligger på den vestlige side af kapellet på prammen, en w dwóch beskidt (nianimisi) legenden om fødslen er afbildet øst for den, fortæller om Amenhoteps guddommelige oprindelse og hans fars valg til konge – Amona-Re. Dekorationer i overfladisk lettelse repræsenterer et "guddommeligt ægteskab" mellem en gud, der tog form af Thotmes IV, og dronningen muterer, En guddommelig kone, supplerende under Opet-festen. Den vestlige mur viser guddommelig befrugtning og fødslen af Amenhotep III, præsentere barnet for guderne og tage sig af ham. Scenerne bekræftede troen på genfødelsen af kongens magt og livgivende guddommelige styrke. På begge sider er haller med tre søjler og mange nicher mod væggene. desværre, denne del af templet er stærkt beskadiget.
Lige bag kapellet begynder den indre del af templet på en pram. Langs bygningens akse er der Offering Table Hall (brug den hetep). De tolv søjler kan repræsentere solgudens dag, bevæger sig ved en solpram på himlen (fra østvæggen til vest). Dette rum blev ofte kaldt Hall of Horus. Der er to mindre kamre på begge sider af det (den østlige fungerede som offerbordssalen). De næste værelser er det mest hellige sted i templet - de tre kamre i kulten af billedet af Theban Triad. I midten var der et rum med en siddende statue af Amon (du kan se piedestalen). Der var tidligere gudestatuer i nicher. De var delvist, som blev kaldt opet - "harem". Denne helligste del af tabernaklet stod på den såkaldte. primordia, verdens fødested, der kom ud af urvandet. Derfor er rollen som gudskongen Amun og Re og begrebet fødsel og cyklisk solfornyelse.
Templets ydre vægge er også værd at se.
I vest er slaget ved Ramses II med syrerne og libyerne og erobringen af fæstninger afbildet. Der er mange dekorerede stenblokke på den østlige side.
En kristen basilika blev rejst i templets nordøstlige hjørne, og senere blev Abu al-Haggag-moskeen bygget på dens mure.
Luxor Museum
Denne interessante facilitet fortæller ikke kun historien fra oldtiden, men præsenterer også nylige arkæologiske fund. Det blev åbnet i 1975 r. som en gren af det egyptiske museum i Kairo.
Det har perfekt beskrevet afgrøder (også på engelsk). Samlingen er lille, men repræsentativ.
Bygningen med artefakter fra Thebaida-området har to niveauer. Der er mange granitstatuer af konger her, dronninger og høje embedsmænd. Du kan se statuen af Amenhotep III sammen med guden Sobek, fundet i Dahamsha og en sort granitstatue af den samme farao. Livsstørrelsesstatuen af Hathor tiltrækker øjet. Der er også genstande fra Tutankhamuns grav (urny kanopskie, to skibsmodeller, begravelsesseng) De, der kommer ind, bliver mødt af det majestætiske hoved for ko-gudinden Meheturet, lavet af træ dækket med guld og sort harpiks.
Særligt bemærkelsesværdigt er et fragment fra templet Thotmes III opdaget af polakkerne - en sten med en delikat farvet lettelse, der skildrer en farao i en blå krone ateph dekoreret med Amuns horn. Bortset fra billederne af Thotmes III og Amenhotep III er der også to buster af Akhenaten.
De smukke canopiske urner er værd at se. Den såkaldte. talatat, sten ekstraheret fra den niende pylon i Amuns tempel i Karnak, rester af Akhenatens store soltempel. Under renoveringen af Pylon (lappe 60. XX med) tidligere fundet 40 tusind. dekorerede blokke, og det blev besluttet at genskabe reliefferne. En af murene i Aten-templet blev genskabt i Luxor-museet.
Militærafdelingen er en vigtig del af udstillingen, skildrer den egyptiske hær i det attende og nittende dynasti. Den nyligt fundet mumie af Ramses I er placeret i et separat rum, grundlægger af det nittende dynasti, og i det nye rum finder man 1989 r. fra gården til templet luxorskicj: statuer af Amenhotep III, Tutankhamona, Ramses II, Dronning Nefertari, Hathor i Horusa.
Mummifikationsmuseum
Den der opererer fra 1997 r. anlægget er placeret i nærheden af Mina Palace-hotellet. Processen med mumificering af menneskelige og dyrelegemer og overbevisninger relateret til mumificering er vist her. Du kan se de værktøjer, der bruges under mumificering og gravstederne, som skulle garantere evigt liv for de afdøde i den verden.