Dandar
Dandar (Dendera, sanguinamento) si trova sulla riva occidentale del Nilo, di fronte alla città di Kina, ok. 60 km a nord di Luxor. Qui è stato conservato un tempio tolemaico-romano della dea Hathor. La contemplazione dei bassorilievi alle pareti favorisce la riflessione sullo scorrere del tempo. Nell'epoca, quando i faraoni cessarono di essere i garanti dell'ordine nel paese, Gli egiziani diedero agli imperatori da lontano le caratteristiche dei loro ex governanti, sperando, che avrebbero adempiuto al compito di difendere il mondo dal caos Cha.
Storia
Dandar, Antico Tentore Egizio (To-int-netert, Signora della Colonna), e l'antica Tentyris Greek greca, sulla riva sinistra del Nilo, esisteva già ai tempi di Cheope (XXVI con. p.n.e.) il centro di culto della dea Hathor e la capitale del Sesto Nome dell'Alto Egitto. Nel periodo tolemaico (a partire dal 125 r. p.n.e.) qui eretta per la patrona della città (identificata dai greci con Afrodite) un nuovo tempio. Il lavoro è stato avviato da Tolomeo VIII Euergetes II, continuò Tolomeo XII Aulete, morto nel 51 r. p.n.e., e furono ristampati sotto Cleopatra VII. Dopo la sua morte, S. 30 r. p.n.e. i robot si sono congelati di nuovo, Ce l'ha fatta Ottaviano Augusto, e Tiberio finito. Nel suo viaggio verso est (1836-1837) Juliusz Słowacki era deliziato dalla bellezza del tempio. Nel quartiere è stato costruito anche un tempio di Iside (il regno di Ottaviano Augusto), mammisi (tempi di Nerone, ok. 60 r.) e la cappella di Capodanno. In epoca copta (V w.) una chiesa è stata costruita nel quartiere.
Giro turistico
Vale la pena portare con sé una torcia flash, per illuminare luoghi troppo bui.
Un nuovo ampio marciapiede corre verso il tempio, corre come una strada colonnare romana attraverso un propylon (dietro la porta nord sorgeva un ninfeo romano Roman). Passa per il romano mammisi, rovine della basilica copta. Dopo aver attraversato il cancello, si apre il cortile del pre-tempio (75 m di lunghezza), a destra, dietro il muro, c'è un mammisi Nektanebo e un sanatorio.
Tempio di Hathor
Di fronte al Tempio di Hathor giacciono blocchi decorati e frammenti architettonici di varie strutture: m.in. bellissime teste di Hathor e un rilievo raffigurante il nano Bes. Il tempio è uno dei monumenti meglio conservati dell'antichità. Originariamente il complesso era occupato 40 mille. m2 ed era circondato da un muro di mattoni di fango. Gli edifici provengono dai tempi di Tolomeo e Ottaviano Augusto e Tiberio.
L'intero tempio è circondato da un muro (35 sopra 59 io 12,5 m di altezza). Dopo la costruzione della prima sala ipostila sotto Tiberio, l'edificio raggiunse le dimensioni 26,03 sopra 43 io 17,2 m di altezza. Ha la forma di un pilone e si assottiglia leggermente verso l'alto. È decorato con sei enormi colonne con teste otoriche, che sorreggono una cornice di otto metri con un disco solare alato. Le cortine tra le colonne della facciata erette sotto il regno di Tiberio sono ricoperte di rilievi con imperatori romani. A destra, Tiberio si erge come una sfinge davanti a Hathor e Horus [un], e sulla sinistra puoi vedere Tiberio e Claudio davanti a Horus, Hathor i i synem Ihy [b].
l'ipostilo
Sostiene il soffitto della sala ipostila 18 colonna, ciascuno coronato da un capitello con le quattro teste di Hathor. Quando la vista si abitua al buio, puoi vedere il famoso Soffitto Astronomico, che ha mantenuto i colori originali.
Sui sette nastri si possono tracciare i rilievi, come gli egizi immaginavano il cielo e i corpi celesti. Non è una mappa, a cui l'astronomia si è abituata oggi, ma simbolico, rappresentazione magica del firmamento.
La prima riga a destra inizia con un'immagine di Eye Re su una chiatta solare [c].
Sopra è posizionato 14 i giorni della luna crescente, poi pieno, venire dopo 14 giorni alla luna nuova, e ogni tappa ha il suo custode divino.
I pianeti e le stelle sono mostrati nei seguenti registri 12 ore della notte [d] e i segni zodiacali romani.
Nell'ultima riga puoi vedere Nut, la dea del cielo [e], chi partorisce il sole all'alba, e li ingoia all'imbrunire.
Accanto, il Sole nasce come lo scarabeo divino di Chepry [f]. Dall'altro lato della navata si può vedere una chiatta solare [g] con dio Re, adorato dalle anime di Pe e Dep (sciacalli e falchi). I prossimi sono di nuovo i segni dello zodiaco [d] e la dea Nut [e].
Questa volta il sole al tramonto illumina la dea Hathor [h].
Sala delle Apparizioni
La parete di fondo della prima ipostila è la facciata di quella originale, tempio tolemaico. Dietro di lei c'è la seconda, sala ipostila più piccola e più bassa, chiamato la Sala delle Apparizioni. Qui, la statua della dea è apparsa prima del pellegrinaggio annuale al Tempio di Horus a Edfu. Nonostante l'illuminazione artificiale, i rilievi sono appena visibili sulle pareti (torcia necessaria) con il re durante la fondazione e la costruzione del tempio [io]. Dall'altra parte, il sovrano fa regali [j ]. C'è un tesoro sulla destra [K], seguito dal cosiddetto. Sala Nilu tu, da dove la porta conduceva fuori al pozzo sacro d'acqua per la purificazione.
Nella stanza accanto [m] era previsto l'ingresso alla scala del tetto del tempio. C'era uno studio dall'altra parte dell'ipostilo [n], dove si preparavano oli santi e profumi holy. La stanza successiva era adibita a negozio di costumi [nl], più avanti [oh] c'era una stanza con un elenco di festività nel santuario (all'interno del telaio della porta).