Dandar
Dandar (Dendérah, Saignement) il se trouve sur la rive ouest du Nil, en face de la ville de Kina, d'accord. 60 km au nord de Louxor. Un temple ptolémaïque-romain de la déesse Hathor a été conservé ici. La contemplation des bas-reliefs sur les murs est propice à la réflexion sur le temps qui passe. A l'époque, quand les pharaons cessèrent d'être les garants de l'ordre dans le pays, Les Égyptiens ont donné aux empereurs de loin les traits de leurs anciens dirigeants, espérant, qu'ils rempliraient la tâche de défendre le monde contre le Chaos.
Histoire
Dandar, Tentor égyptien antique (To-int-netert, Dame de la colonne), et le grec ancien Tentyris, sur la rive gauche du Nil, il existait déjà au temps de Khéops (XXVIe. p.n.e.) le centre de culte de la déesse Hathor et la capitale du Sixième Nome de Haute Egypte. A l'époque ptolémaïque (de 125 r. p.n.e.) érigé ici pour la patronne de la ville (assimilé par les grecs à Aphrodite) un nouveau temple. Le travail a été initié par Ptolémée VIII Euergète II, continua Ptolémée XII Aulete, mort en 51 r. p.n.e., et ils ont été réédités sous Cléopâtre VII. Après sa mort, S. 30 r. p.n.e. les robots ont encore gelé, Octavian Augustus l'a fait, et Tibère fini. Lors de son voyage vers l'est (1836-1837) Juliusz Słowacki était ravi de la beauté du temple. Un temple d'Isis a également été construit dans le quartier (le règne d'Octave Auguste), mammisi (les temps de Néron, d'accord. 60 r.) et la chapelle du nouvel an. A l'époque copte (Vw.) une église a été construite dans le quartier.
Tourisme
Cela vaut la peine de prendre une lampe de poche avec vous, pour éclairer les endroits trop sombres.
Un nouveau large trottoir court vers le temple, il court comme une rue à colonnes romaines à travers un propylon (derrière la porte nord se tenait un nymphée romain). Il passe par le mammisi romain, ruines de la basilique copte. Après avoir franchi le portail, la cour du pré-temple s'ouvre (75 Longueur minimale), à droite, derrière le mur, il y a un mammisi Nektanebo et un sanatorium.
Temple d'Hathor
Devant le temple d'Hathor se trouvent des blocs décorés et des fragments architecturaux de diverses structures: m.in. belles têtes d'Hathor et un relief représentant le nain Bès. Le temple est l'un des monuments les mieux conservés de l'antiquité. A l'origine le complexe occupait 40 mille. m2 et était entouré d'un mur de briques crues. Les bâtiments viennent de l'époque de Ptolémée et Octave Auguste et Tibère.
Le temple entier est entouré d'un mur (35 au 59 moi je 12,5 m de hauteur). Après la construction de la première salle hypostyle sous Tibère, le bâtiment atteint les dimensions 26,03 au 43 moi je 17,2 m de hauteur. Il a la forme d'un pylône et se rétrécit légèrement vers le haut. Il est orné de six énormes colonnes à têtes haineuses, qui supportent une corniche de huit mètres avec un disque solaire ailé. Les courtines entre les colonnes de la façade érigée sous le règne de Tibère sont recouvertes de reliefs d'empereurs romains. A droite, Tibère se dresse en sphinx devant Hathor et Horus [une], et sur la gauche vous pouvez voir Tibère et Claudius devant Horus, Hathor je je synem je hy [b].
L'hypostylowa
Supporte le plafond de la salle hypostyle 18 colonne, chacun couronné d'un chapiteau aux quatre têtes d'Hathor. Quand ta vue s'habitue à l'obscurité, vous pouvez voir le célèbre plafond astronomique, qui a gardé les couleurs d'origine.
Sur les sept rubans, les reliefs peuvent être tracés, comment les Égyptiens imaginaient le ciel et les corps célestes. ce n'est pas une carte, auquel l'astronomie s'est habituée aujourd'hui, mais symbolique, représentation magique du firmament.
La première rangée à droite commence par une image d'Eye Re chevauchant une barge solaire [c].
Au-dessus est placé 14 les jours de la lune grandissante, alors plein, venir après 14 jours avant la nouvelle lune, et chaque étape a son divin gardien.
Les planètes et les étoiles sont représentées dans les registres suivants 12 heures de la nuit [ré] et les signes du zodiaque romain.
Dans la dernière rangée, vous pouvez voir Nut, la déesse du ciel [e], qui accouche du soleil à l'aube, et les avale au crépuscule.
A côté, le Soleil est né comme le divin scarabée de Chepry [F]. De l'autre côté de la nef on peut voir une péniche solaire [g] avec Dieu Rê, adoré par les âmes de Pe et Dep (chacals et faucons). Viennent ensuite à nouveau les signes du zodiaque [ré] et la déesse Nout [e].
Cette fois le soleil couchant illumine la déesse Hathor [h].
Salle des apparitions
Le mur du fond de la première hypostyle est la façade de l'original, Temple ptolémaïque. Derrière elle est la deuxième, salle hypostyle plus petite et plus basse, appelé la salle des apparitions. Ici, la statue de la déesse est apparue avant le pèlerinage annuel au temple d'Horus à Edfou. Malgré l'éclairage artificiel, les reliefs sont à peine visibles sur les murs (lampe de poche nécessaire) avec le roi lors de la fondation et de la construction du temple [je]. De l'autre côté, le souverain fait des cadeaux [j ]. Il y a un trésor sur la droite [k], suivi de ce qu'on appelle. Sala Nilu tu, d'où la porte menait à l'extérieur au puits sacré d'eau pour la purification.
Dans la pièce à côté [m] l'entrée de l'escalier menant au toit du temple était prévue. Il y avait un studio de l'autre côté de l'hypostyle [m], où les huiles saintes et les parfums étaient préparés. La pièce voisine servait de magasin de costumes [nl], plus loin [O] il y avait une chambre avec une liste de jours fériés dans le sanctuaire (à l'intérieur du chambranle).