Setin I. temppeli – Abydos
Setin I. temppeli
Abydoksen suuri temppeli on kuuluisa kauniista koristeistaan, Uuden kuningaskunnan suurimpien veistostöiden joukossa. He viittaavat myös vanhan kuningaskunnan tyyliin, hämärtää muistia Amarnan harhaopista. Seti I aloitti tabernaakkelin rakentamisen, mutta sisäpihan ja ensimmäisen hypostylin koristelu oli hänen poikansa valmis, Ramesses II. Seti I: lle omistettu temppeli, Osiris, Isis, Ptahowi, Ptah-Sokarowi, Nefertum, Re-Horachte, Amonille ja Horukselle se valmistettiin kalkkikivikappaleista ainutlaatuisella L-muotoisella suunnitelmalla. Sisällä on seitsemän pyhäkköä. Kreikkalaiset kutsuivat sitä Memnoniumiksi. Kiertoajelu johtaa tuhotun ensimmäisen pylvään läpi. Piha, jossa on muurien jäännöksiä, on koristeltu Ramses II: n taistelukohtauksilla (mm. Kadeshin taistelu). On myös kaksi "kaivoa", joita papit käyttävät rituaaleihin. Toista pylvästä edeltää portti, missä Seti I tekee tarjouksen Osirikselle (tästä alkaa varsinainen temppeli), Ramses II: n Osirian patsaille (seuraavalla pihalla). Seinät on koristeltu kuninkaallisten lasten kuvilla: pojat ovat vasemmalla, ja tyttäret oikealla. Toisella sisäpihalla on portti lounaiskulmassa, johtava hallinto- ja varastokompleksi, missä oli kuninkaallinen palatsi ja yleisösali. Sen vieressä ovat muta-tiilivarastot. Sisäänkäynnin lähellä on Ramesses II: n stele, uhrauksia Ptahille. Toisella sisäpihalla näet patsaan istuvasta Keski-kuningaskunnan kuninkaasta.
Fr. ramppi 42 matalat vaiheet. Ulkoiseen hypostyle-saliin pääsee portin keskiosan ovesta, jossa on neliönmäiset pylväät, jotka on koristeltu Osiriksen vieraanvaraisuudella, Isis ja Horus Ramses.
Seti I: n päivinä oli seitsemän ovea, jotka johtivat seitsemään kappeliin. Ramses käski kuusi heistä muurata ja jättää portin pohjoispuolelle vain keskiportin ja pienen sisäänkäynnin. Hypostyle-huone näyttää matalalta, ja kattoa tukee kaksi riviä 12 sarakkeet, joissa on nupunmuotoiset päät. Ne on peitetty melko raakoilla koristeilla Ramesses II: n ajalta, mutta silti hienostuneempi kuin myöhemmissä rakennuksissa. Setin aikaisemmat bareljeefit peitettiin reliefeillä, josta Ramses II yhdessä Osirisin ja Isisin kanssa tekee uhrin kuolleelle isälleen. Sisäänkäynnin seinällä Ramses mittaa temppelin jumalatar Selkitin kanssa, tarjota sitten Horukselle isän puolesta, ja oikealla puolella hän tarjoaa sen Isikselle, Horus ja Osiris laatikko papyruksia. Ramses tutustutaan Upuautin temppeliin, Asyutin sakaalijumala, jotta se voidaan pestä elämän vedellä. Sisempi portti johtaa sisäiseen hypostyle-saliin, jossa seitsemän porttia alkaa seitsemän erillistä kulkureittiä pitkin mahtavia palkkipylväitä temppelin takaosassa oleviin seitsemään kappeliin.
Sisäinen hypostyle-sali 36 kyykky sarakkeet on jo osa Setin I temppeliä.. Ensimmäinen kolmesta sarakerivistä on kruunattu suurilla kirjaimilla lootusnuppien muodossa, ja viimeisellä ei ole päätä, mutta pylväät ovat korkealla. Helpotuksia Setin ajasta 1 ovat kauneimpia koko Egyptissä. Tuotannon laatu, urien hienovaraisuus, realismi pienimmissä yksityiskohdissa ja koko sävellyksessä, hieroglifien piirustuksen tarkkuus todistaa tämän, että parhaat taiteilijat työskentelivät täällä. Jotkut herkkuista ja eleganssista muistuttavat Amenhotep III: n aikojen helpotuksia (XVIII dynastia). Myöskään Amarnan ajan kokemuksia ei unohdettu. Kuninkaallisen loincletin taitokset mallinnettiin huolellisesti, jalat veistettiin erittäin herkästi, kädet ja kasvot. Royal aiheuttaa, vaikka kaavamaisesti, ne eivät loukkaa konvencionalismia. Seti seisoo jumalien edessä, hän tekee uhreja, suorittaa uskonnollisia seremonioita ja esittelee Maatin – totuuden ja järjestyksen persoonallisuus maailmankaikkeudessa. Kuningas, jolla on sininen kruunu värikkäillä reliefeillä, armeijan voittojen symboli, hän polttaa suitsuketta uhripöydän edessä.
Monet kohtaukset noudattavat egyptiläisen formalismin sääntöjä, mutta oikealla seinällä Seti pitää suitsuketta Osiriksen edessä ja vuodattaa liberaalia maljakkoista, jotka on koristeltu kolminkukkaisella seppeleellä. Seuraavassa kohtauksessa Seti seisoo valtaistuimelle asetetun Osirisin edessä Maatin ja Rcnepetin läsnäollessa, vuoden jumalatar. Hänen takanaan näet Isiksen ja Amentetin, lännen jumalatar ja Underworldin yhden portin suojelija ja Enneada muiden kuolleiden maailman jumalien suojelija.
Siellä on myös kuva Djed-pilarista.
Kummallakin puolella, melkein huoneen päässä, olevat kaksi ulkonevaa pylvästä osoittavat Seti I: n Egyptin kaksoiskruunussa, tuetaan Djed-pylvästä ja palvotaan sitä. Barreljeefit ovat säilyttäneet voimakkaat värinsä: he näyttävät Setin jumalien voitelun ja kruunun aikana.
Korkea, Ptahin ja Re-Horachten kappelien välillä, faraon kanssa voidaan nähdä helpotus, polvistumassa Osiriksen ja Horuksen edessä Persian pyhän puun viereen.
Temppelin takaosassa on seitsemän kappelia, jotka on omistettu yksittäisille jumalille. Jokainen on peitetty väärällä holvilla, jossa on "ulkonema", joihin tähdet ja kuninkaalliset kasetit asetettiin. Yksi kerrallaan (vasemmalta oikealle, etelästä pohjoiseen) nämä ovat: jumalallisen Seti I: n kappeli, Ptah, Re-Horachte, Amona, Osiris, Izydy ja Horusa. Se koristi kappeleita 36 maalauksia, jotka esittävät päivittäisiä rituaaleja, ja keskellä olivat jumalien patsaat ja proomut kuljettamaan hahmoja lomien aikana. Säilötyt alkuperäiset värit antavat sinun kuvitella, miltä Egyptin temppelit näyttivät.