Tempel von Seti I. – Abydos
Tempel von Seti I.
Der Große Tempel von Abydos ist berühmt für seine schönen Dekorationen, unter den größten skulpturalen Werken des Neuen Reiches. Sie beziehen sich auch auf den Stil des Alten Reiches, die Erinnerung an die Amarna-Häresie verwischen. Seti Ich begann mit dem Bau der Stiftshütte, aber die Dekoration des Hofes und der erste Hypostil wurde von seinem Sohn abgeschlossen, Ramses II. Tempel, der Seti I. gewidmet ist., Osiris, Isis, Ptahowi, Ptah-Sokarowi, Nefertum, Re-Horachte, Für Amon und Horus bestand es aus Kalksteinblöcken auf einem einzigartigen L-förmigen Grundriss. Es gibt sieben Schreine im Inneren. Die Griechen nannten es Memnonium. Die Besichtigungsroute führt durch den zerstörten ersten Pylon. Der Hof mit den Resten der Mauern ist mit Kampfszenen von Ramses II geschmückt (Mindest. Schlacht von Kadesh). Es gibt auch zwei "Brunnen", die von Priestern für rituelle Waschungen verwendet werden. Dem zweiten Pylon geht ein Portikus voraus, wo Seti I Osiris ein Angebot macht (Hier beginnt der eigentliche Tempel), mit Nischen für osirische Statuen von Ramses II (im nächsten Hof). Die Wände sind mit Bildern königlicher Kinder geschmückt: Die Söhne sind auf der linken Seite, und Töchter auf der rechten Seite. Der zweite Hof hat ein Tor in der südwestlichen Ecke, führt zum Verwaltungs- und Lagerkomplex, Wo war der königliche Palast mit dem Audienzsaal?. Daneben befinden sich die Lagerhäuser aus Lehmziegeln. In der Nähe des Eingangs befindet sich eine Stele von Ramses II, Ptah Opfer bringen. Im zweiten Hof sehen Sie eine Statue eines sitzenden Königs aus dem Reich der Mitte.
Die Rampe von Fr. 42 flache Stufen. Die äußere Hypostyle-Halle wird durch die zentrale Portikustür mit quadratischen Säulen betreten, die mit einer Szene geschmückt sind, in der Osiris willkommen geheißen wird, Isis und Horus von Ramses.
In den Tagen von Seti I gab es sieben Türen, die zu sieben Kapellen führten. Ramses befahl, sechs von ihnen zu vermauern und ließ nur das zentrale Tor und einen kleinen Eingang an der Nordseite des Portikus zurück. Der Hypostyle-Raum scheint niedrig zu sein, und die Decke wird von zwei Reihen getragen 12 Säulen mit knospenförmigen Köpfen. Sie sind mit eher groben Verzierungen aus der Zeit von Ramses II. Bedeckt, aber noch raffinierter als bei späteren Gebäuden. Setis frühere Basreliefs waren mit Reliefs bedeckt, worauf Ramses II. zusammen mit Osiris und Isis seinem verstorbenen Vater ein Opfer bringt. An der Eingangswand misst Ramses den Tempel mit der Göttin Selkit, um es dann Horus im Namen des Vaters anzubieten, und rechts bietet er es Isis an, Horus und Osiris eine Schachtel Papyri. Ramses wird in den Upuaut-Tempel eingeführt, der Schakalgott von Asyut, dass es mit dem Wasser des Lebens gewaschen werden kann. Der innere Portikus führt zur inneren Hypostyle-Halle, Dort beginnen die sieben Tore sieben verschiedene Prozessionswege entlang der mächtigen Balkensäulen zu den sieben Kapellen im hinteren Teil des Tempels.
Innere Hypostyle-Halle mit 36 Squat Columns ist bereits Teil des Tempels von Seti I.. Die erste der drei Säulenreihen ist mit Kapitellen in Form von Lotusknospen gekrönt, und der letzte hat keine Köpfe, aber die Säulen stehen auf einer hohen Plattform. Reliefs aus Setis Zeit 1 gehören zu den schönsten in ganz Ägypten. Produktionsqualität, die Subtilität der Rillen, Realismus im kleinsten Detail und in der gesamten Komposition, Die Präzision beim Zeichnen von Hieroglyphen zeugt davon, dass die besten Künstler hier gearbeitet haben. Einige mit Zartheit und Eleganz ähneln Reliefs aus der Zeit von Amenophis III (XVIII Dynastie). Auch die Erfahrungen aus der Amarna-Zeit wurden nicht vergessen. Die Falten des königlichen Lendenschurzes wurden sorgfältig modelliert, Die Füße wurden mit großer Empfindlichkeit geschnitzt, Hände und Gesichter. Königliche Posen, obwohl schematisch, Sie verletzen nicht den Konventionalismus. Seti steht vor den Gottheiten, Er macht Opfergaben und führt religiöse Zeremonien durch und präsentiert den Maat – Personifizierung von Wahrheit und Ordnung im Universum. Ein König mit einer blauen Krone auf bunten Reliefs, Symbol für militärische Siege, er verbrennt Weihrauch vor dem Opfertisch.
Viele Szenen folgen den Regeln des ägyptischen Formalismus, aber an der rechten Wand hält Seti ein Räuchergefäß vor Osiris und schüttet Trankopfer aus Vasen, die mit einem dreifachen Blumenkranz verziert sind. In der nächsten Szene steht Seti vor dem thronenden Osiris in Gegenwart von Maat und Rcnepet, Göttin des Jahres. Hinter ihm sehen Sie Isis und Amentet, Göttin des Westens und Beschützerin eines der Tore in der Unterwelt und Enneada anderer Götter der Welt der Toten.
Es gibt auch ein Bild der Djed-Säule.
Die beiden hervorstehenden Säulen auf beiden Seiten, fast am Ende des Raumes, zeigen Seti I in der Doppelkrone Ägyptens, Unterstützung der Djed-Säule und Anbetung. Die Reliefs haben ihre kräftigen Farben behalten: Sie zeigen Seti während der Salbung und Krönung durch die Götter.
Hoch, zwischen den Kapellen Ptah und Re-Horachte, ein Relief mit einem Pharao ist zu sehen, kniet vor Osiris und Horus neben dem heiligen Baum Persiens.
Im hinteren Teil des Tempels befinden sich sieben Kapellen, die einzelnen Gottheiten gewidmet sind. Jedes ist mit einem falschen Gewölbe mit "Überhang" bedeckt., auf die die Sterne und königlichen Kartuschen gelegt wurden. Einer nach dem anderen (links nach rechts, von Süden nach Norden) diese sind: Kapelle des vergötterten Seti I., Ptah, Re-Horachte, Amona, Osiris, Izydy und Horusa. Es schmückte jede der Kapellen 36 Gemälde, die tägliche Rituale zeigen, und in der Mitte standen Statuen von Gottheiten und Lastkähnen, um während der Ferien Figuren zu tragen. Erhaltene Originalfarben lassen Sie sich vorstellen, wie die ägyptischen Tempel aussahen.