Karnak
Der Name der Band stammt aus dem nahe gelegenen Dorf Al-Karnak, heute Teil von Luxor. Karnak nicht zu besuchen, in Ägypten sein, Es ist, als würde man den Papst nicht in Rom sehen. Der Tempelkomplex ist einfach ein Muss für jeden, auch wenn er sich nicht für Architektur und Antike interessierte.
Die Tempel von Karnak liegen 2,5 km nördlich des Zentrums von Luxor.
Amuns Kultviertel und die dazugehörigen Tempel erstrecken sich über 100 Ha. Nicht alle Teile sind verfügbar, In einigen Fällen werden Ausgrabungs- und Konservierungsarbeiten durchgeführt.
Es gibt zwei Möglichkeiten, Karnak vom Zentrum von Luxor aus zu erreichen: Corniche (szari ‘al-Bahr), was im Norden vom Fluss abweicht und sich dem Tempel zuwendet, oder Shari'al-Karnak, grob auf dem Weg der Allee der Sphinxe laufen.
Letzterer führt am hohen Tor von Ptolemaios VIII. Euergetes II. Und der Begrenzungswand des Tempels vorbei. Niemand wird zu müde für einen Spaziergang oder eine Radtour, Einige ziehen es jedoch vor, ihre Kraft für Besichtigungen zu behalten.
Geschichte
Über viele Jahre wurde ein riesiger Gebäudekomplex gebaut. Hier war das altägyptische Ipet-isut - der gewählte Ort, Heilige, das Kultzentrum der thebanischen Triade: Amona, Mut i Chonsu. Der Bezirk funktionierte mehr als ein Jahr 1300 Jahre, und jeder Herrscher wollte seine Spuren in ihm hinterlassen. Die Geschichte des Teams reicht bis zum Beginn der 12. Dynastie zurück (XX w. p.n.e.), als König Amenemhat die ersten Tempel am Großen Hof baute. Das sogenannte rekonstruierte. Die Weiße Kapelle von Senuseret I. (Sezostrisa) aus der XII Dynastie. Die größten Erbauer waren die Pharaonen der 18.-20. Dynastie (1567- - 1085 p.n.e.), und der Bezirk wurde bis zum Beginn unserer Ära erweitert. Die wichtigsten Gebäude sind: Großer Pylon (IV w. p.n.e.; XXX Dynastie), Großer Hof (X-VIII w. p.n.e.; XXII Dynastie), Tempel von Ramses III (XII w. p.n.e.), Großartiger Hypostil (XIV-XI w. p.n.e.), Granitheiligtum von Philip Arridayos (IV w. p.n.e.), Jubiläumshalle von Thotmes III (XV w. p.n.e.), heiliger See, Pylonie (9), Bezirk von Mut (XV w. p.n.e.), Bezirk Khonsu, renovierter Kiosk Sezostrisa (Senusereta) ich (XX w. p.n.e.) und die rekonstruierte Hatschepsut-Kapelle (XVIII Dynastie). Das Heiligtum war durch die Allee der Sphinxen mit dem Südharem in Luxor verbunden. Christen, Besitz von leicht zerstörten Tempeln, sie passten sie an die Bedürfnisse ihres eigenen Kultes an, Verketten der Namen der Götter und ihrer Bilder. Das französische Legrain begann mit dem Wiederaufbau der Anlage, Pillet und Chcvricr. Bis heute werden die Restaurierungsarbeiten des französisch-ägyptischen Konservatorenteams fortgesetzt.
Als Karnak sich während des Neuen Reiches von einem ikonischen Zentrum in eine mächtige Stadt der Tempel verwandelte, bestehend aus zahlreichen Tabernakeln, Prozessionsstraßen mit Heiligtumsstationen, Paläste, administrative Annahmen und Lager, hier trafen sie sich und verschmolzen zu einem theologischen System (geführt von Amon) die wichtigsten intellektuellen Strömungen des Staates. Amon verdrängte die anderen Gottheiten nicht, er übernahm nur ihren Charakter und wurde ein Schöpfergott, der Herr des Himmels und der Sonne, allgegenwärtig, immer ein aktiver Vater der Könige und König der Götter, der Garant der ewigen Ordnung der Welt. Der Tempel von Karnak war das Zentrum von Amuns Anwesen, Dazu gehörten die königlichen Totentempel am Westufer und der Südharem in Luxor.
Eine Armee von Priestern und Priesterinnen musste zahlreiche Riten durchführen. Darüber hinaus verwalteten zahlreiche Beamte das Grundstück, Bauern und Handwerker. Während der neunzehnten Dynastie waren mehr als Menschen in dieser Art von Unternehmen beschäftigt 86 tausend. Menschen, eine riesige Zahl für diese (und nicht nur) mal. Ramses III. Selbst spendete den Tempel 240 tausend. ha Land. Der Reichtum des Heiligtums trug zum zunehmenden Einfluss des Hohepriesters auf die Innenpolitik bei, und nach einiger Zeit auch die äußere. Obwohl der König als Hauptzelebrant jede rituelle Aktivität selbst durchführen sollte, er konnte es nicht immer persönlich ausüben. Tatsächlich wurde er zunehmend durch Priester ersetzt, der in seinem Namen Rituale opferte und durchführte.
Tempel von Amun
Der Bezirk Amun ist fast 25 Ha, Daher sollte zumindest eine flüchtige Tour zugewiesen werden 2 beim, und das Beste 3-4 beim, obwohl dies möglicherweise nicht ausreicht.
In den Ruinen gibt es wenig Schatten, Deshalb ist es gut, einen Hut und eine Flasche Wasser dabei zu haben. Getränke können Sie im Café am heiligen See kaufen, aber ihre Preise sind hoch.
Orientierung kann schwierig sein, Daher lohnt es sich auf jeden Fall, eine Karte dabei zu haben. Die Ausrichtung des Tempels nach den Richtungen der Welt ist eine gewisse Erleichterung. Die Hauptachse des Komplexes verläuft vom unfertigen Eingangspylon (Westen) nach Osten in Richtung des Heiligtums und der Lastkahnkapelle und der Jubiläumshalle von Thotmes III. Die Querachse ist senkrecht dazu (von Norden nach Süden), Hier befinden sich die nächsten Pylone und in einiger Entfernung der heilige Bezirk Mut.
Eingang zum Tempel
Nach dem Kauf eines Tickets befindet es sich auf dem großen Platz vor dem unfertigen Pylon. Der Bereich zwischen dem Nil und dem Tempel wurde geräumt. In der Gegend werden noch Ausgrabungen durchgeführt.
Prozessionswege führen zu den ummauerten Tempeln: zwei (mit Sphinxen mit Widderköpfen und mit menschlichen Köpfen) Verbinde das Kultzentrum von Amun mit dem Bezirk Mut, Es gibt auch eine Allee nach Luxor (Nord-Süd-Achse) und die heilige Straße mit Sphinxen mit Widderkopf, die vom Hauptmast des Tempels zum Hafen am Nil führt (West-Ost-Achse) aus der Zeit von Ramses II. Die laufenden Ausgrabungsarbeiten stellen die Prozessionsstraße wieder her, die Karnak mit dem Luxor-Distrikt verbindet.
Das Gebiet wurde aufgeräumt, die während des Festes von Opet Lastkähne mit Statuen von Gottheiten benutzten. In der Kapelle von König Hakoris wurde ein Lastkahn mit einer Amun-Statue aufgestellt, Herrscher der XXIX. Dynastie (393-380 r. p.n.e.), auf der rechten Seite der Allee der Sphinxe. Seti II errichtete zwei kleine Obelisken. Der Sockel blieb von Norden, während der südliche in sehr gutem Zustand ist. Eine Prozessionsstraße mit beidseitigen Sphinxen führt zum Pylon (der Körper eines Löwen mit einem Widderkopf, das Symbol von Amon). Jede Sphinx schützt das Bild von Ramses II als Osiris.
Großer Pylon (Unfertiger Pylon)
Der erste Pylon besteht aus zwei massiven Sandsteintürmen zu beiden Seiten des Haupteingangs mit einem großen Portal. Entlang der Fassade befinden sich vertikale Aussparungen für Masten aus Zedernholz. Es wurde von Nektanebo I gebaut (XXX Dynastie), die auch eine Mauer errichtete, die den Komplex umgibt. Zählen 113 m langer Pylon wurde nicht fertiggestellt und es fehlen Dekorationen. Der Nordflügel hat nur 32 Schichten (21,7 m), während der Süden um fünf weitere Schichten und Höhe 31,6 m. An der Basis zählen beide Pylontürme 14,5 m dick.