Horní Egypt – Abydos
V době faraonů začal Horní Egypt těsně za hlavním městem Memphisu. Na jihu dosáhla hranice s Núbií, který běžel (v závislosti na dalších fázích expanze) v blízkosti 1. nebo 2. katarakty. Rozdělení středního Egypta má poněkud rozmazané historické hranice. Byla přijata předpokládaná hranice mezi středním a horním Egyptem v blízkosti Kiny.
Horní Egypt je největší koncentrací památek na světě na relativně malém území – chrámy, paláce, starověké hrobky z dávné minulosti k památkám z arabských dob. Většina z těchto předmětů je trvalou součástí dědictví lidské civilizace.
V Horním Egyptě lze pozorovat odvěký boj mezi řádem a chaosem, boj člověka s pouštními písky.
Z paluby feluccy můžete vidět, jak se zmenšuje půda orné půdy, a kopce Rudé Země stále více omezují životodárnou Černou Zemi. Také stojí za to podívat se na Egypt z paluby výletních lodí, které pravidelně plují mezi Luxorem a Asuánem a přistávají na nejdůležitějších památkách.
Lístky na plavbu lze rezervovat v Luxoru a Asuánu.
Abydos
Abydos (Abdżu, poslouchejte Al-Araba al-Madfuna, Arabat al-Madfuna, Al-'Arabah al-Madfunah) lži 480 km jižně od Káhiry, na dálku 15 km od břehu Nilu. Nyní je to vesnice Al-Araba al-Madfuna na západním břehu řeky poblíž Al-Baliana (50 km od Sohag). Pro egyptského věřícího, že duše zesnulého následuje Osirise na západ, mým největším snem bylo odpočívat v jeho okrese. Když pohřeb nebyl možný, postavil kenotaf - falešný hrob. Přišla sem také řada poutí. Na konci 19. století. cestovatelé běsnili o chrámu Scti I.. V polovině dvacátého století. Do této oblasti přišla Angličanka Dorothy Eady, studovat pomník. V Abydosu zůstala až do konce svého života jako strážkyně svatostánku, a jmenuje se Umm Seti (Setiho matka), pod kterým se zapsala do historie, věděl každý Egypťan.
Příběh
Ve starověku se město Tinis nacházelo poblíž kultovního centra Osiris v Abydosu, ze kterého měl Narmer pocházet (převládající cca. 3150 r. p.n.e.), první vládce sjednoceného Egypta. Byl posledním faraonem tzv. dynastie 0 nebo první vládce 1. dynastie. Počátky Abydosu sahají víceméně do období Nakada II (3500-3200 p.n.e.). Od poloviny čtvrtého tisíciletí před naším letopočtem. byl to hřbitov elity, a později náčelníci a králové dynastie 0, vládnoucí v Horním Egyptě až k Deltě. Na konci předdynastického období se Abydos ukázal jako centrum moci. Vývoj státní správy vedl k vynálezu tohoto dopisu (doby dynastie 0). V nedalekém Umm al-Kaabu byli pohřbeni vládci 1. a 2. dynastie. Některé z nich na cestě do druhého světa doprovázely desítky úředníků a zaměstnanců, kteří byli po udušení nebo otravě pohřbeni v blízkých pomocných hrobech. Pohřebiště leželo na náhorní plošině v ústí skalnatého údolí, považována za bránu do podsvětí.
Hrob tzv. Král Štíra s tablety s prvními hieroglyfy.
Od nepaměti zde bylo uctíváno božstvo mrtvých v podobě černého psa jménem Chenty-Imentiu, tj. První ze Západu (tj.. z mrtvých). Byl identifikován s Anubisem a Upuautem, božský ochránce mrtvých. Během třetí dynastie se faraoni nechali pohřbít v Sakkáře, a nekropole v Abydosu byla snížena na 700 let. Během tohoto období kult Osirise zesílil, bůh mrtvých a vládce podsvětí, a Chenty-Imentiu se stal jeho přezdívkou. A podle mýtu byl Osiris prvním faraonem. Kněží si brzy vzpomněli na nekropoli Abydos a vyhledali údajnou Osirisovu hrobku – tým faraóna Djera. Od té doby pro další 2000 Po léta stavěli vládci na počest Osirise pomníky a chrámy, a tisíce Egypťanů každoročně poutěly na pohřebiště známé jako Ta Djoser – Svatá země. Poutníci přinesli jako oběť miliony malých hliněných nádob s ovocem a kadidlem. Bylo jich tolik, že Arabové pohřebiště pojmenovali Umm al-Kaab – Matka hrnců.
Prohlížení památek
Nad zemí vyčnívá pouze pohřební komplex Chasekhemui, zavolal Shunat al-Zabib, silná struktura z bláta, napodobující zeď paláce s avant-corps. Obvykle archeologická naleziště, na nichž výzkum stále probíhá, jsou pro návštěvníky nepřístupné.